現在の場所 表紙 日本 《彼女 お 借り し ます エロ》

彼女 お 借り し ます エロ7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 533497

主演:ほかにしさちこ(外西佐和子)

監督:マイケル・スピラー

日本《彼女 お 借り し ます エロ》2行目ライン



彼女 お 借り し ます エロあらすじ

 やがて小(🔚)用こよ(🎉)うを達(📄)(dá )たした(🥗)様(yàng )子、雨(yǔ )戸をばた(📍)りと開け(😑)るのが(➖)聞(⏲)えた、手水鉢ちょうずば(🚅)ち(🗃)へ柄(⬆)杓(🗿)ひし(🚼)ゃくの(🍸)響(😲)ひびき。

 (🏄)その(🐘)時、頤(🖖)(yí )あぎとの下(xià )へ手(shǒ(⛲)u )をかけて、片手(🍐)(shǒu )で持って(⛓)いた単衣(yī(🕊) )をふわり(🍫)と投げて馬の目(mù(🤥) )を(💡)蔽おおうが(👉)否や、兎うさぎ(🎺)は(🤾)躍(📀)おどって、仰(🚿)(yǎng )向(xiàng )あおむ(🚌)けざ(🎤)まに身を(🔉)翻ひるがえ(🥇)し、妖気よう(🐯)きを籠こ(🔆)めて朦朧(lǒng )もうろうとした(🌤)月あかりに、前(qián )足の間(jiān )に膚はだ(🥏)が挟(📂)はさまった(💒)と思うと(🛄)、衣き(🚃)ぬを脱して掻(🛡)取(🐐)かいとりながら(🌿)下(xià )腹をつと(🤪)潜(💴)くぐって横に(🍳)抜けて出た。

(いえ、誰たれでもそう申しま(💈)す、あの森から(🌾)三里ばかり傍道わ(⚪)きみち(🌽)へ入りました処に大(🏯)滝があるのでございま(💒)す、それはそれ(🕒)は日(👿)本一(yī )だ(🥏)そうですが、路(lù )みちが嶮けわしゅうござ(🐵)んすので、(🧀)十人(🍾)(rén )に一(🚢)(yī )人参(🛠)った(🐐)ものはございま(🔱)せん。そ(🌖)の滝が荒あれ(🍑)ましたと(🚓)申しまして、ちょうど今から十三年(🤯)前、恐(♎)お(💸)そろ(🔰)しい洪(🛷)水(shuǐ )おおみずがご(🔄)ざいま(📽)し(🥦)た、こん(🏤)な高(🌝)い処(chǔ )ま(🥧)で川の(💵)底になりましてね、(👱)麓ふもとの村も山(🗝)も(🐲)家も残(🏉)ら(🌯)ず(🚷)流れ(😽)てしま(😞)いました。こ(🥫)の上(shà(😠)ng )かみの洞ほらも、(🛺)はじめは二(èr )十軒(xuān )ばかりあ(👼)ったのでござんす、こ(🎳)の流れも(📸)その時から出(👍)来(🍍)ま(🤽)した、ご覧(lǎn )なさいま(🌚)し(🍈)な、(🖍)こ(👓)の通(tōng )り皆な石が流(liú )れたので(😒)ござ(🤓)いま(🦖)すよ。)

 やがてまた例(🏀)の木の丸(📧)太を渡るのじゃが、(🐯)さっきも(🎙)いった通(tōng )り(⛲)草のなかに横倒(🆑)れになってい(⤴)る木(🙌)(mù )地がこうちょう(👐)ど鱗うろ(👺)このようで、譬たとえ(🀄)に(👂)も(🦀)よ(🎸)くい(🌬)うが松(🏅)(sōng )の木は蝮うわばみに似ているで(🥕)。

(貴僧あなた、さ(📤)ぞお疲労(🍞)つかれ(🤔)、(🎓)すぐに(👖)お休(⚪)ませ申(shēn )しましょうか。)(🃏)

十八(👉)(bā )

 婦(🐌)人おんなは早や衣(🔳)服きもの(🏌)を引(yǐn )ひっか(🏬)けて(👔)縁側えんがわへ入っ(🤠)て来(lái )て(🌧)、突然いきなり帯を取ろうと(🌤)すると(🤖)、白痴(🏡)(chī )ばか(🔳)は惜おしそうに押えて放さず(🌍)、(⛰)手を上げて(🤢)、(😔)婦人(rén )おんなの胸を(🐞)圧おさえよう(🛠)とした。

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《彼女 お 借り し ます エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《彼女 お 借り し ます エロ》?
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Q6《彼女 お 借り し ます エロ》評価:
A「お前の顔(🧛)は(💁)、(🚛)どう見(🐥)たって狐以外のもの(♏)では(😛)ない(📓)んだ。(狐(👣)をケツネと発(⛎)音す(❓)るのです。どこの方言かしら(📈))よく覚えて置くがえ(🛁)えぞ。ケツネのつ(🐩)ら(🥛)は、口がとがって髭ひげがある(🚿)。あ(🛏)の髭は右が(🥌)三(🥢)本、左(🕐)が(🏳)四本、ケツネの屁へとい(👦)うもの(❌)は、たまらねえ。そ(🎶)こらい(📟)ちめん黄色(👝)い煙が(🔕)もうもうとあが(🅿)っ(🐱)てな、犬はそれを(⏺)嗅か(🛣)ぐ(😘)とくるくるくるっ(🔷)とまわって、ぱた(🍫)りと(📔)た(🥎)おれる。いや(🎏)、嘘(🥁)でねえ。お前の(🤵)顔は黄色いな。妙に黄(😼)色い。われと(💘)わが屁で(💿)黄色く染まったに違いな(🌛)い。や、臭い。さては、(🎋)お前(🏢)、やったな(🤐)。いや、やらか(🐀)した。どだ(🍄)いお前は失敬じゃ(🛴)ないか。いやしく(🔻)も軍人の鼻先(🦉)で、(🐹)屁を(🌈)たれるとは非常(📵)識きわまる(🐍)じ(📌)ゃな(🆒)い(🤸)か。お(🚒)れはこれで(🦔)も神(🕴)経質なんだ。鼻(👸)先でケ(🍇)ツネのへなどや(❓)ら(⛎)かされて、(💯)とても平気では(🍼)居られねえ」などそれは下(🚼)劣な事(🚤)ばかり、(💂)大(🍴)まじ(🐎)めで(🌠)いって罵り、階下(👃)で(🗡)赤子(🥏)の(🎤)泣き声がしたら耳ざとくそ(🍝)れ(📕)を聞(🛡)きとがめて、「うるさ(🧔)い餓鬼だ、興(😲)がさめる。おれは神経質(🍎)なんだ(🧞)。馬鹿にす(🌚)るな(🐊)。あれはお前(😊)の子か。これは妙(🀄)だ。ケツ(🕰)ネの子でも人間の(⛷)子みた(🚜)いな泣き方をするとは、お(🍚)どろいた。どだいお前は、(🐶)けしからんじゃ(🔃)ないか(😳)、(🚽)子供を抱えてこんな商売をするとは、虫がよ(🛠)す(🔺)ぎるよ。お前の(🦒)ような(🎵)身のほど知(☕)らずの(🧐)さも(🏜)しい女ば(🍋)か(💘)りいるから日本(⛳)は苦戦するのだ。お前なんかは薄のろ(🥧)の馬鹿だ(🏼)から、日(🚼)本は勝つ(⏪)とでも思っている(🎱)んだろう。ば(🍶)か、ばか。ど(⛅)だい(🎃)、もうこの戦争は話にならねえのだ。ケツ(🔀)ネと犬さ(🐩)。くるくるっとまわっ(🔸)て、ぱたりとたお(🏓)れる(👿)やつさ。勝(🤪)てるもんかい。だから、(👽)お(🈂)れは毎(🔏)晩(🔀)こう(🤢)し(📥)て(🥛)、酒を飲んで女を買(🎉)うの(😪)だ(📮)。悪いか」
A「(🙈)あたし(😸)、今だから云(🏾)うけ(🔷)れど、合鍵を(🐩)沢山拵(🔝)こしらえ(💿)て置いた(🎃)の、だから一(💆)つぐらい(📯)取られたって困りゃしない(🤟)わ」
A さて、き(🌜)ょうは、(🧡)何(🗞)をお話いた(🍶)しましょう(🗒)かな。何も別(☕)にお話(🏀)する程(🤮)の(🐞)珍らしい事もございませ(📫)ぬが、(🍙)(こ(🌽)んなに気取らないと、い(🚃)い先(❔)生なんだが)本当に、いつもいつも似たような話で(🖐)、皆様も((🐲)誰も(🎎)いやしない)うんざりした(🎅)でございまし(❄)ょう(🍮)から(🗼)、(🛷)きょうは一つ、山椒魚と(🦖)い(❣)う(🔒)珍(🛐)動(🗑)物に(✋)就い(🅱)て、浅(🚸)学の一(🏯)端を御披露ひろうしま(👷)しょ(✉)う(👗)。先日私は、(🚡)素直(📶)な書生にさ(🚶)そわれまして((🏡)いやな(😙)事(🧤)を言う)井の頭(🗜)公園(🔙)の梅見としゃれたのであ(🐥)ります(📄)が、紅梅、(🏷)白(🌎)梅(⛓)、(💾)ほ(🎟)つほつと咲(😒)き(🐒)ほ(🐋)ころび(🚲)((🧐)紅(👠)梅は咲いていな(🏊)か(➗)った)(🗝)つ(🛷)つまし(🚌)く艶えんを競きそい、まこ(🌂)とに物(🏊)静かな(😏)、仙(📣)境とはかく(👾)の如きか(🙍)と、あなた、(🔍)こなた、夢に(🚨)夢みるよ(🌄)うな思いにてさま(💿)よい歩(❓)き、(🕙)ほとんど俗世間に在る(🎛)を忘却いた(㊙)し(🔢)((🔀)親子ど(🏪)んぶり、親(🎯)子どん(🎇)ぶり)(🔎)ふと眼前にあらわれたるは(👘)、(🈳)幽(💗)玄なる太古(🚼)の動(🛵)物、深山の(言うとい(🍤)う字に糸二つか(🈵))巒(✖)気らんきたゆ(👸)と(👖)う尊いお姿、ごそりごそ(🔐)り(🌨)とうごめいて(💵)いました(🧒)。い(🎅)や、驚かな(🖼)く(🔳)と(⭐)もよろ(🐾)しい。これ(🍱)が、その、れいの山椒魚であっ(🧖)た(🤱)という(📏)わけなのであり(😌)ます(🤞)。私たち(😆)は、(💓)梅(🐺)が香に酔いし(⚾)れ、ふらふら歩い(🛢)て(🕺)、知らず識らずの(🚓)うちに公園の(🛅)水(✂)族(📖)館にはいって(🐍)いたのであります。山椒魚。私はその姿(🥝)を見て直観い(🧡)たし(🔩)ました(🏵)。これだ! これこそ私の長年さがし求めていたと(🎱)ころの恋人だ(👭)。古代そのままのにお(🐀)い(⤵)。純(🤔)粋(🤟)の、(🦁)やまと。((📀)ちょっと(🏏)、こ(🌭)じつけ)(⛱)これは、全(🍢)く日本のものだ(📄)。私は(😂)、おもむ(🌊)ろに、かの(🛋)同行の書生に向(🚔)い、(🚝)こ(🥄)の(🥏)山椒魚の有(💤)難さを説いて聞(🏺)かせよ(💥)うと思ったと(🚉)たんに、かの書生は突如狂人の如く(🤐)笑(💸)い出(⛺)しま(🔩)したの(🧓)で、(📧)私は実に不愉快にな(🎅)り、説明を中止して匆(🌱)々そ(👘)うそうに帰宅いたしたので(📁)ござ(🤰)い(🔡)ます。きょ(🦊)うは皆(🏪)様に、まずこの山(㊙)椒魚の学理上の説明(🚕)を(🧗)少しお聞かせ致し(👮)ましょう。日本の大きい(📎)山椒(🏪)魚(🐞)は、(✒)これ(🤩)は世界中で(🍂)た(🙊)い(💳)へん(✴)名(🏮)高いも(🚩)のだそう(㊙)でござい(🐣)まして、私が(⚫)最近、石(📄)川千(🔛)代松博士の著(🦗)書な(🍏)どで(🖲)研究いたしましたところに依よれ(🎒)ば、いまか(🔎)ら二百年ば(🈹)かり前(⬆)に(🚪)独逸(🥒)ド(🏥)イツの(👒)南(🤤)の方で、これまで見た事も無い奇妙な(🍠)形の化石が(🎦)出ま(🌔)して、或るそ(🔚)そっ(🤥)かしい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(👸)い姿をし(😮)て這はって(🌳)歩(📝)いていたの(🍇)だ(🦄)、恥を知れ、な(💡)どと言って学界の(🥁)紳士たち(💙)を(♓)お(💕)どかしたので(📔)、その(🛑)石は大変有(👆)名になりまし(🏃)て、(⛄)貴婦人はこ(💴)れを憎(☔)み、(🍥)醜(🦗)男は(🍔)喝采かっさ(😜)いし、宗教(😃)家は(🛍)狼(🖖)狽ろう(🌨)ばいし、牛太郎は肯定し、(💝)捨てて置(📜)かれ(🍘)ぬ一大社(⏪)会問題にさ(🎥)え(😮)なり(⏩)かけて来ましたので、当時の学界の権威(✈)たちが打(🕕)ち寄り研究(🥇)の結果、(💋)安心せよ、これは(🐆)人間の骨ではな(🌼)い、しかしな(🖼)んだかわ(👒)か(🌒)ら(💭)な(🆙)い(🥗)、亜米利加(🏧)アメリカの谷(🍏)川に棲すむサンショウウ(🚺)オという小動物に形がよ(🎯)く似てい(👈)る(🌬)が(🚥)、け(✒)れども、亜米利加にいるそのサンショウ(🦎)ウ(👮)オ(👳)は、こんなに大きくはな(📄)い(🏛)、両者の間には、そ(🈴)の(🔫)大(😭)きさ(🏋)に於いて馬と兎くらいの相(🏣)違がある(🔯)。結局、なんだかわ(🥦)か(💂)ら(🧜)ないが、ま(⛅)あ、大サンショウウオとでもいうもの(⛲)であろう、(😔)と気のきいたごまか(👷)しかたを(🛰)して(🔜)、(♟)いまはこの大サンシ(🛒)ョウウオなる(🔏)も(📠)のは(☔)死滅し(⛴)て世界中のどこにもいない、居ら(🐷)ん! (❕)と大声で言って衆口を閉じさ(🎄)せ、ひとまず落ちつ(🐃)く事(🔑)にいたしましたが、さてその後(👂)、シーボルトと(📩)いう人が(🏯)日本にまいりまして、或る偶然の(👨)機会に(🎧)れいの一(🉑)件がのそりの(🛏)そり歩いている(🚹)のを見つ(🏉)けて腰を抜かした。何千年も前(🤥)に、既に地球上から影を(👽)消したものとばかり思(📩)われて(💘)いた(🌫)古代の怪物が、(📰)生きての(🚹)その(✳)そ歩いてい(🛷)る、ああ(🗄)、ニッポンに大サンシ(👄)ョウウ(🎏)オ生存す、と世界中(➡)の学界(🍜)に打電(🦀)いたしました。世界中の学者もこれに(🚪)は、めんくらった。うそだろう(📐)、シー(🍤)ボル(🍡)トという奴は、もとか(🍷)ら(🎂)、(👰)ほら吹きであっ(🀄)た、などと分別臭(🥘)い(🏁)顔をして打ち消す学者(🤝)もございまし(👷)たが、(🍵)どうも、(🍡)そのニッポンの大サ(🚁)ンシ(💐)ョウ(🤯)ウオの(🍊)骨格が、欧羅巴(🔪)ヨーロッパで発見(⏱)せられた化石とそっくりだ(🍷)とい(💒)う事(🍺)が明白になってまいり(🐮)まし(🍽)た(🥏)ので、知ら(🥗)ぬ振りをしているわけ(🥃)にもゆか(👩)ず(💴)、こ(🕦)こに日(🎗)本の山椒魚が世界中(🐗)の学者の重要な(🦒)研究(🦍)課目と(🍺)相(🖼)なり(🐮)ま(🐁)して(🚸)、いやし(🍻)くも古代の動(🖱)物に関心(⛴)を(💒)持つほどの者は(🐡)、ぜひとも一(😾)度(🌋)ニッポンの大サンショウウオ(🦏)にお目にかから(👡)なければ話にな(😫)らぬ(🌠)とま(🔗)で(🚔)言わ(🎷)れるようにな(📱)って(🚑)、なんとも(🚷)実(🎉)に痛快無比、御同(🔡)慶のい(🦎)たりに堪えません。思っ(🎅)て(🦑)も見よ(また気取りはじめた)(⚡)太古の動物が太古そ(🥡)の(🌪)ままの姿で(📯)、いまも(🐾)なお(🈵)悠然(🤽)とこ(🔯)の日本の谷川に(🕳)棲息せいそ(🌖)くし(🏮)繁殖し、また(🌔)静かにものを思いつ(💵)つ(🧛)ある(🍎)様(🏉)は、(💦)こ(🔏)れぞま(🕦)さしく(🎲)神ながら、万古不易の豊葦(🎍)原とよ(🕶)あし(🧟)は(🦏)ら瑞穂国みず(📫)ほのくに、かの高志こしの八岐(🧔)や(🈂)またの遠呂智おろち、ま(🍑)たは(🔳)稲羽いなばの(🏐)兎の(🐭)皮を剥はぎ(🥖)し和邇わになるもの、すべてこの山(🐚)椒魚ではなかったかと((🛋)脱(🔋)線、脱線)私(🛅)は思惟しいつかまつるのでありますが、反対の意見をお持ち(🌭)の学者(🌉)もあ(📨)るかも知れません。別段、こだわるわけでは(👭)ありません(👦)が、作(😬)州(🗒)の(🤫)津山(🌓)から九里ばかり山奥(🥇)へはいった(🏘)ところ(😰)に向湯原(🛸)村というところがあ(🐣)りまして、そこ(🐾)に(📼)ハンザキ(🙊)大(🍼)明神と(🏊)いう神様を祀ま(🍞)つっている社やし(📦)ろ(👒)が(🚤)あ(⌚)るそうです(🤐)。ハンザキとい(🧛)うの(🐯)は山椒(🕞)魚の(🐪)方言のよ(👈)うなものであ(🌖)りまし(⛰)て(🈲)、半(🌂)分に引き裂(🌅)かれ(🐥)ても(🚼)なお生きて(🥀)いるほど生活力が強い(🌃)とい(👻)う意味がある(🌹)の(🐞)ではなか(❗)ろうかと思(🏃)いますが、そ(🛴)のハン(🕐)ザキ大(🎨)明神(💚)として(🧒)まつられてある山椒魚も、おそろしく強く荒々し(🎭)い(🥈)もので(🎮)あった(🏰)そ(🍒)う(🖊)で、さかんに(🚛)人間を(🖇)とって食べ(🦈)たという(🎾)口(🎾)碑こ(💐)うひ(✨)がありまし(🆖)て、そ(🚧)れ(🧓)は作陽(🏡)誌という書物にも(📖)出ているようでござ(🈵)います。あんま(📉)り人間をとって食(🎱)べるの(🍽)で、(🐖)或ある勇士がついに(🐌)之(🎗)これを退治して、(🥘)あ(🤶)との祟(🔡)たた(👊)りの(🤧)無いように早速、大明神として祀り込めて(👘)うまい具合(🔈)におさめたという事が、その作陽誌という(🎃)書物(🙇)に詳し(♈)く書かれているのでござい(🍪)ます。いまは、ささやか(🥥)なお(🕑)宮ですが(🚯)、その昔は非(🎭)常に大きい神社だったそうで、な(💷)んだ(👀)か、八(🍓)岐(💓)やまたの大蛇(🌔)おろちの話(🦊)に(🔥)似(🏊)ているような(💰)と(📧)ころもあるではござい(📪)ませんか(🏍)。決して、こだわるわけで(💨)はありませ(🛸)ぬが、作陽誌によります(😁)ると、その(😈)ハンザキ(⚡)の大(🕙)きさが三丈もあ(🛌)っ(💄)たという(🏄)ので(🙈)すが(🍿)、それは学者たち(😖)に(📇)とっては(🎍)疑わしい事かも知れま(✅)せ(🕕)んが(➡)、どう(🥉)も私は人の話を(🧞)疑う奴はまこ(🌀)とにきらいで、三丈と言ったら(👺)三丈と信じた(🗄)らいいでは(🤲)ないか(🍜)。(何も速記者に向って怒る(⚽)必要はない)(😃)とにかく昔は、ほう(🐏)ぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大き(🎂)いの(🥂)も居ったという事(🐜)を私(🐳)は(💞)信じたいの(👝)でございます。いっ(🧛)た(📄)いあの動(🏇)物は、(➡)からだが(💇)扁平へん(💬)ぺ(🌒)いで、そうして年(🍮)を経る(🥩)と共に、頭が(💜)異(🍉)様に大きくなります。そうして(❓)口が大きくなって、いまの若い(✒)人たちなど(🔖)がグロテ(🏙)ス(🙆)クとか(🚛)何とかい(🚥)って(🚹)敬(😧)遠(🤟)したがる(🍧)種類の風貌(👂)を呈して(💔)ま(♐)いりま(📠)す(🏼)ので、昔の(🧥)人(💆)がこれ(🕔)を(🏎)、ただ(㊗)ものでないとして(📨)畏怖いふ(🏆)し(📕)たろうという事も想像に難くない(🈶)の(🔡)で(🦍)あります。実際また、いま日(👼)本の(👨)谷川に棲息している二尺(👄)か二(🦊)尺五寸く(🌩)ら(🧗)いの山(➖)椒魚でも、くらい(🏑)ついたり何(🚽)かすると(😮)酷ひどいそうです。鋭(🧜)い(🎃)歯はありませんけ(💵)れども(🎄)何せ力(📌)が強う(🎺)ございますか(💾)ら、人間(📧)の指の(😰)一本や(🕺)二本は、わ(🍔)けなく食いちぎる(🈴)そうで、どうも(🛷)、いやになります。(失言)(📂)その点(🏮)に就(🧛)いて(😵)も私は(🏣)山椒魚に対して常に十(🍈)分の(😡)敬(🎋)意(🛐)を(🎀)怠(🔓)らぬ(🚸)つ(🎵)も(🐭)り(🐍)でございます(🥦)。割合におとなしい動物であり(🌊)ます(🐗)けれど、あれで、怒(🥕)ると非常にこ(🚲)わい(❕)も(💲)のだそう(📈)で、稲羽いなば(🍓)の兎も、(🏴)ある(🈺)いはこ(🦈)いつにやられ(🌆)たので(🛶)はなかろうかと私(🌐)はに(🔁)らんで(🎉)いるのでござ(🖍)いますが、これに就(〰)いてはな(🍏)お(🍇)研究の(🥡)余(🍭)地もあるよう(🐍)でござ(😏)います。妙なも(😑)の(📷)で(📋)、あの(🎁)ように(➗)鈍重に見えてい(🕖)ても、ものを食う時(🔜)には実(🧝)に素(🐹)早いそうで、静かに瞑想めいそう(😇)にふけ(👛)ってい(⛲)る時でも自分の頭の側に他の動物が来ると(🆔)、パッと頭を(♊)曲(🐪)げて(🛄)食いつ(🐮)く、是これがどうも実に素早いも(🧚)のだ(🏃)そうで(🎑)、話(💃)に聞いて(🌝)さえ(🏆)興醒き(🍉)ょうざ(🌿)め(🎣)が(🐴)するくらい(🥉)で、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑(😟)想にふけ(📸)る(🉑)。日本の山(🕰)椒魚は、あの(🆗)ヤマメという(🚋)魚を(🚦)食って(✖)いるのですが、ど(🍿)うしてあん(♓)な(🕝)敏捷な魚(🔊)をとっ(🍧)て食えるか、不思議なくら(👠)いであります。そ(🕠)れには(💈)あの(🏰)山椒魚の皮膚(⛄)の色がたいへん(🅱)役(🌅)立っている(➡)ようであります。かれが谷川の岩の下に静(🏔)かに身(📺)を沈めて(🎆)い(🦀)る(🗿)と、泥(🍦)だか何(🗒)だかさっぱりわから(🚭)ぬ。それで(🦒)かれは、岩穴の出口(🛎)の(📱)ところに大きい頭(🦄)を置いて(🐞)おき(🔱)まして、深くものを(🥡)思うておりま(🐂)すると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る(🔖)、と突(🐊)如ぱくりと(🔸)大き(📓)な口をあけてそれを食べ(🍅)る、遠くま(📷)で追(😯)いかけて行くと(🍊)いう事は(🤐)からだが重くてとても出来ない、その(✈)かわり(🥋)自分(👽)の(🏻)頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、そ(⛔)れは非(🎶)常(💚)に素(🔕)早いものだそうで(🛬)ありま(🏞)す。昼はたいて(🦈)い岩の下などにもぐっ(🍁)ているのですが、夜はの(🛷)そのそ散歩(🛷)に出かける。そ(💽)うしてず(🚺)い(🚰)ぶん遠く下流にまでやっ(🐠)て(🚏)来る様子で、(🌗)たいへん(🔈)大きな(👒)河の河口で網を打っていたら、(🏤)その(🥝)網の中(🚖)にはいって(🚮)いた(🕹)などの話(🚷)もある(⚪)ようでご(🔧)ざいます。だいたい日本(🗞)の(🚎)どの辺に多く(🚪)い(⏸)るのか(🕟)、(🚵)それはあの(🔪)シーボル(🎽)トさんの他に(🧖)も(🏂)、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン(🤰)、地理学者のボ(💪)ンなんて人も、ち(🚐)ょいち(🗄)ょい調(😒)べていまし(🈴)たそうで、また日本(🍉)でも古くは佐々木(🎃)忠次(🏗)郎とかいう人、石川博士な(🍖)ど実地に深山を(🍹)歩きまわって(🍎)調(💻)べて(🔂)みて、その結果、岐阜(❗)の(📏)奥の郡上ぐじょう郡に八(🍀)幡はちまん(⬛)という(😥)とこ(🏩)ろがありまして、(😣)その八幡が(🎶)、まあ、(➕)東の(🏑)境に(🎽)なっていて、その以東(🙀)には(❤)山椒魚は見当(💙)らぬ、そうして、その(🚕)八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚は(🔺)いる、という事に(🐺)ただ(🐆)いま(📣)のところではなっているよ(👳)うでござい(🕟)ます(🏎)。周防(💳)すおう(⏰)長(🐐)門ながとにもいるそうですし(🕗)、石州あたりにもい(🏯)るそうです。そ(⏩)れから、(🗻)もう一つは、(😯)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(😫)、大和、あの辺(🏪)に山脈が(🍅)ありますが、あ(🧥)の山脈(🈹)にもちょいち(⏳)ょい居るそう(🍥)でござ(➰)いま(🤦)す。その他は、四国にも九(🆚)州にもいまの(💛)と(🈹)こ(🏁)ろ見(📮)当(💃)らぬそうで、箱根サンシ(🔡)ョウウオという(🚸)のが関東地方(🛹)に棲息して居りますけれども、あれ(🃏)はまた全く違った構造を持(🍳)っているもので、せいぜい蠑(🀄)※(「虫+原」、(🐚)第3水準1-91-60)いもりく(🌡)らいの大(🐀)きさ(🛑)であ(🌠)り(⏯)まし(👕)て(😊)、(🌐)それ(🍙)以(🈯)上は大きくなりませ(🙆)ぬ。日(🔬)本の山椒魚が、(🆗)とにかく古代の化石(🍧)と同(🔤)じく(🔍)らいに(🏋)大き(🌽)いとい(🤖)うところに有難さがある訳で(😽)あり(⛰)まして(🤚)、文句無し(🍽)に世界一ばん(🕥)、ここ(🍨)に(😄)私の情熱もおのずから(🧒)湧(📳)いて来(🚍)て、力こぶもはいって(🈵)まい(✴)ります次第で(😧)ございます。最近、(🔖)日本で発見せられた山椒魚の中で一ば(🛀)ん(🤪)大きい(✡)のは、四尺五寸、まず一メート(🌫)ル(💰)半(🐧)というと(🎎)こ(📇)ろで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございます(✝)。けれども、伯耆(🔡)国ほうきの(🚰)く(🕗)にの淀(📟)江よ(🦏)どえ村(📖)と(🖤)いうところに(🦆)住ん(💼)でいる一老翁が、(💑)自分の庭の池に(🥪)子供の時分から(😬)一匹の山椒魚を飼(🦑)って置(🛠)い(🖕)た、(👠)そ(💣)れが(🏃)六十年余も経(🐱)って(🐶)、いまで(🥐)は立派に一丈以上の大(✨)山椒魚になって、時々水面に(🎇)頭を出すが(🔈)、その頭の幅(🌜)だけでも大変(✍)なもので(🕠)、(😄)幅三尺(💆)、荘厳です(🍑)な(🔳)あ、(🌌)身のたけ一丈、もっとも、(🛤)こ(📁)の(🔣)老翁は、実にずるいじいさんで、池の水(🦎)を必(🤱)要以上に濁(🦏)らせ(🎴)て、水面に(🔁)は睡蓮すいれんをい(♑)っぱ(🦄)いはび(🦌)こらせ(⛵)て(🏼)、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そ(⚪)うして(🍈)自分(😀)ひとりで頭の幅三尺、身の(🍤)たけ一丈、と力んでいる(🌭)のだそ(🈺)う(🌨)で、そ(🥢)れは或る学者の報告書(⏬)にも見え(🐼)てい(🧔)た事で(🌵)ご(🍍)ざいま(🕊)すが、その学(😐)者は、わざわざ伯耆(🌊)国淀江(🦊)村ま(✅)で出(👡)かけて行ってその老翁に逢い(✳)、もし本当に一丈あるんだっ(🆔)たら、よほど(🎥)高い金を(🍔)出して買っても(🏆)よ(👞)ろしい、(👰)ひ(💰)とめ見せて(📡)くれ、(🛷)と懇(🛳)願(💤)したが、老翁はにやりと笑(📴)って(🎩)、(👾)いれものを持って来たか、と(🕞)言ったそうで、実(🤛)に(🐅)不愉快、その学者も「面妖(🎥)めんようの老頭(📦)にして、いかぬ老頭なり」とその報告書に(🥄)しるしてあ(🏣)りますくら(🍕)いで、地(💃)団駄(🏍)じだん(⛷)だ踏んでくやし(🥧)がった様が(🔡)、その一(🔱)句に依(💏)よっても十分に察知でき(🔀)るので(🤮)ありま(📴)す(📫)。その山椒魚は、その後どうなったか(📥)、私(🧥)も実は、それほどの(🛹)大(🖍)きい(🐙)山椒魚を一匹欲(🔏)し(🎑)いもの(💌)だと思ってい(🔈)るので(💢)あります(🤛)が(🎁)、(🕴)どうも、いれものを持っ(🗾)て(⏸)来(🍯)たか、と言われると窮します。バケツぐらい(☔)では間に(⚓)合いま(🥓)せん。け(🚓)れ(🚞)ども、私は、(🎁)いつの日か(📻)、一(🥈)丈ほ(😵)どの山(👰)椒魚を(🥃)、(🕙)わがもの(🐓)にしたい(🕟)、そう(🐭)し(🈶)て日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれる(👞)くらい接してみ(🐤)たい(✝)、頃日(⏰)けいじつ、水(🗣)族館にて二尺くらいの山椒魚を(👩)見て、(🔏)それから思(🔗)うところあ(🍲)っ(🎁)てあ(👛)れこ(🦓)れと山椒魚(🏔)に就ついて諸文献(⏸)を調べてみました(❎)が、調べて行く(🌵)うちに、どう(🐘)にか(🔪)して、日本一ばん、(💁)いや日(💞)本一(🎚)ばんは即(⛅)ち世界一ばんという事になりま(💶)すが(🏐)、一ばん大(📹)き(🌋)な山椒(🎹)魚を私の生(🛑)き(🐛)て(🏋)在るうち(📛)に、ひとめ見たいも(🥧)の(🅾)だ(🔊)という希望に胸を焼か(🍙)れて(🕛)、(🍺)これまた(🎽)老いの物好きと、か(♊)の貧書生((⛑)ひどい)など(🧙)に(🎍)笑われるのは(🌘)必定と存じますが、神よ、私(🆓)は(🕴)ただ、大き(🍥)い山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいとい(🏷)うのはこれ天性にし(⛵)て(🤒)、理窟も何もあり(😭)やせん! (本音に近し)それは、どの(🚃)ように見事な(😾)ものだ(🍴)ろう、一丈(🧔)でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつ(🥂)ぶれる。まず今日(🏐)は(😮)、これくら(🔜)いにして置きまし(🔓)ょう。(ばか(🥐)ばかしい)
Aと、(🏀)掃いたり(🚙)ハタ(🧞)いたりして見(🛏)たこ(🗼)ともありま(🌀)すけれど、ハタ(👞)けばハタくほどご(❎)みが出(🌫)て来るばかりで(😀)なく、余り散らかり(📂)過ぎているので、片附けたくとも手の附けよ(🛷)うが(🌗)な(🐰)いので(👭)し(😐)た(🔻)。
A幸子は、予あらかじめ断(🌦)る時の伏線(🗡)を張(➗)って、雪子自身はよ(🧢)いも悪いも私達次第なのだから、その方は(😉)面倒はないけれども、肝腎(🌿)かんじんな(💵)本家が(🐇)何と云う(📄)か、私(🗯)達はただ代理を勤めて(🏣)いるだけなの(😈)で(🗨)、野(👥)村さんの身(🕊)許みもと調べな(💹)ども一切本家がし(🏴)ているような訳(🎯)だから、―――と、雪(💙)子(🥖)が悪(🙈)く思われな(🔈)いように、専(🦒)もっ(🆔)ぱら本家へ責任をなすりつけ(🥫)るような挨(🐳)拶あいさつを(🏄)し(💖)て帰(⚡)し(🍵)たの(🏑)で(💵)あったが、引き続(🐟)い(👶)て気分が(😳)すぐれ(👃)ず、医者の忠告に従って絶対(🦇)安静(🥔)を守(🔠)ってい(🧚)たので(🔹)、(🌨)そう早速に雪子の考(🥋)を探っ(📺)てみる折も(🎫)なく過し(👙)て(🏷)いた。が、(✈)見合いの日(👜)から五日目の朝(🏢)であ(🌙)ったか、偶然(🕋)病室が二人だけ(⚡)にな(🖤)った機(🕝)会を(✊)捉とらえて(♏)、
A「(🌶)夜中(📘)にあんな(🗺)音(🕣)さす(Ⓜ)よつて、わ(🛣)て(🍤)び(🚻)つくりして、地震か思うたわ。あれ、そ(🤡)のことでかいな?」

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