(🌴)そのうわさは人(🔅)の口から口へと(😉)伝わって行くようになっ(⏩)た(🔚)。早乗りの駕(jià )籠かごは毎日幾(📰)立(lì )い(🔨)くた(🌗)てとなく町(❌)へ急いで来て(🗳)、京都の方は大変だと知ら(🥞)せ、十九(jiǔ )日(rì )の(🤧)昼(🛅)時(🎿)に(📮)大筒(tǒng )おおづつ鉄砲(pào )から移(yí(👜) )った火(🏠)で(❄)洛(💜)中(🎬)(zhōng )らく(🏓)ちゅうの町家の大半は焼け(🚖)失うせたとのうわさをすら(🌕)伝えた。半蔵が十一屋ま(🍓)で行(🥈)って幸兵衛や平助と一(yī )緒になり、(📁)さらに三(👬)人連(🕶)(liá(📥)n )れだって(🦁)殺気の(🤮)あふれ(⭐)た町々を浅(qiǎn )草(cǎ(🌵)o )橋の見附(👦)みつ(🍬)けから筋違すじかいの(🕺)見附まで歩(🛀)いて行って見たのは二(èr )十三日のことであ(🎂)ったが、そこに人だ(🐗)かりのす(📯)る高札(zhá(✉) )場(🍮)こうさ(🛹)つば(🤼)にはすで(🔠)に長州征伐のお(✌)触ふれ書し(💪)ょ(🈚)が掲げ(🐑)ら(🎳)れて(📚)いた。
真(zhēn )木(mù )和泉の死を(🎄)聞(🚼)いたこ(👅)とは、半蔵に(🕚)もいろいろなことを考えさ(🍓)せた。景蔵(💪)(zāng )の手紙(💽)(zhǐ )にもあるように、(🐞)対(duì )外関係のこと(🥤)にかけ(🍜)ては硬派(pà(🔊)i )中の硬派とも言うべ(🙂)き真(🈂)木和泉(🕷)らのような人た(🔜)ちも(📈)、(🖤)もはやこの世(shì )にいなかった。生(👛)前幕府の軟弱(ruò(🏓) )な態(🥐)度を攻(gōng )撃するこ(🛋)とに力をそそぎ、横浜(🕜)鎖港さこうの談判(pàn )にも海(hǎi )外(⏯)使(🧗)節の派遣(🗼)にもな(📈)んら(🙅)誠意の見(jiàn )る(🐖)べきものがないとし、(📰)将軍の名(míng )によって公(📣)布(😑)さ(⚫)れ(🛍)た幕(mù )府(👄)の攘(rǎng )夷もその(🍉)実は名のみ(🎺)であるとした(⏩)それ(🦐)らの志(😣)士たち(😎)も京都の一(🔈)戦を最後に(👩)し(📖)て(👽)、(⌛)そ(🍞)れ(🐘)ぞ(🌽)れ活動(dò(🗜)ng )の(🔣)舞台(🅰)(tái )から去って行(💑)(háng )った(🎐)。
「お前さまはお一人(rén )ひとりかなし。そんならお前さまはここに残らっせるつもりか。おれも(🏚)心細いで、お前さまが行(😑)く(📱)なら一緒に本(🤵)陣林(lín )へでも逃げずか(🆓)と思(sī )っ(🔎)て(💴)、ちょっくら(🕯)様(🔺)子を(🚅)見に来た。今(🤲)夜はみんな山で(🔀)夜明かし(🌟)だげな。おま(🙋)けに、こ(🦗)の意地の悪(🔐)い雨(🙀)はど(🕳)う(🎮)だ(📳)なし。」
混戦が続(📎)いた。大炊頭、耕雲斎、(🖼)稲右衛門、この(🚢)三(sān )人は(🗑)それぞ(🍻)れの立(🍗)場にあったが、尊(🍢)攘の志(🌰)には(🤮)一致(🚲)(zhì )していた(🏟)。水戸(hù )城を根拠とする(🦉)三左(🚬)衛(👊)門ら(🍕)を共(🧟)同の敵とすることにも(🏔)一致(zhì )した(🧕)。湊みなとの戦(🐟)いで、大(💼)炊(chuī )頭が幕府方の田沼玄蕃(fān )頭(🛶)たぬまげ(🏦)んば(🕋)のかみ(⛅)に降(📋)くだるころは、(⛅)民(👆)兵や浮浪(♿)兵の(🤺)離(lí )散(sàn )する(🔶)ものも(😋)多(duō )かった(👿)。天(💠)狗連(lián )の全(📀)軍も(📿)分裂(🍎)(liè(💼) )し(💯)て、味(wèi )方の(🕡)陣営(yíng )に火を放ち、田(🏜)沼侯に降るのが千(qiā(👜)n )百人の余に上った(📹)。稲右衛門(mén )の(📸)率(💘)いる(🍪)筑波勢(🦗)の残(cán )党は(🥒)湊の戦地(❣)から退いて、(🦋)ほ(🏦)ど近き館山たてやまに拠(jù(🥔) )よる耕(📷)(gē(😄)ng )雲斎(zhāi )の一(yī )隊に合(🖇)流し、共(🐩)に西に走るのほか(🕢)はなかったの(🤶)である。湊における諸(👉)生(🚧)党(dǎng )の(🍡)勝(🈚)利は(🥩)攘夷をき(🌒)らっていた幕府方の応(🌗)(yī(🖊)ng )援を(🗄)得(dé )たためと、形勢を観望していた土民(🍵)の兵を味方(🏄)に(🐖)つ(🌇)けた(👃)ためであった。一(yī )方、天狗党では、幹部として相応名(📏)の聞こえた田中源蔵(zāng )げ(🐷)んぞうが軍用(🛑)金(jīn )調(dià(😯)o )達を名(míng )として(🗒)付近(🗓)を(🚐)掠奪(🚸)りゃ(🚖)くだ(💷)つし(〽)、民心を(📻)失っ(🧥)たことにもよると言わ(😣)るるが、(🏏)軍資の供給(⏸)をさえ惜しまなかったという(👉)長州(🌥)方(😪)(fāng )の京都における敗北が水戸の尊攘(rǎ(🐼)ng )派にとって(🏅)の(🌓)深(shēn )い打撃(🐳)(jī )であったこと(🤬)は争われない。
「青山さん、宅(🍦)じゃこん(⬇)な(⤴)勤(qín )めをしてい(🛰)ますが(👥)、たまに(🎫)お暇(xiá(🌥) )ひま(🛬)を(🦒)もらいまし(💤)て(🔐)、(⛺)運座(zuò )うんざへ出かけるの(🕥)が何(😌)(hé )よりの楽しみな(💀)んですよ。ごらんな(😯)さい、(😳)わたしどもの家(🐯)に(⏯)は(🧜)白い団扇(👬)う(🌊)ちわが一(🦔)本も(🔩)残っていません。一(yī )夏(xià )もたって(🦉)見ますと、(🐞)どの団扇にも宅の(🔂)発(🐥)句ほっく(🙋)が書き(😔)散らしてある(🚸)んですよ。」
「(📑)浪士のこ(🐳)とにつ(🍪)いて(🐑)ですか。本(😛)陣(zhè(🛳)n )問(♏)屋(wū )へはなんとも言っ(🔅)て来ません。」
「そ(🙈)うか。しからば(🎆)、その(🚠)方(🚗)は正武隊に(🥉)預(yù(🤛) )けるから、(⏳)兵(bī(🏮)ng )糧(😭)方ひょうろうかたの供をいたせ。」
こん(🈂)なこと(🖋)から浪(🛁)士らの疑いは解けた。そこ(🍨)へ(🚑)三人(😐)が持(🏛)ち出して、及(🥤)ばずながら斡旋(📙)の労(láo )を執(🗻)(zhí )りた(🙋)いというは、浪士らに間道の通(🖲)過(🎎)を勧め、飯田藩との衝突を(🎵)避けさせたいというこ(👾)とだった。正(zhèng )香(xiā(🕦)ng )や(✖)豊三郎(🔉)は(👣)一応(📄)浪士ら(😚)の意(🛋)向を探りにやって来たの(🐶)だ。も(🅾)とより浪士(😀)側でも戦いを好むもの(🐇)で(🔎)はない(🚏)。飯田(🥒)藩(fān )を傷つけずに(Ⓜ)済(jǐ )み、(😔)また浪士側(🏞)も傷(🦑)つかず(🏆)に済(jǐ )む(🦇)ようなこの(🐢)提案に不賛成のあろうはずも(🚭)な(🉐)い。異議なし。それを(🐃)聞いた三人は座光寺の方(🗣)に(🕔)待っている(🥖)北原稲雄(🛩)へもこの(🔱)情報を伝(yún )え、飯(🎓)(fàn )田(🚄)(tián )藩(fā(🎖)n )と(⛑)もよ(🚰)く交渉を重ね(🕧)て来ると言(🚨)って、大急ぎで帰って(🚞)行った。
「(💲)お前さまはお一人(rén )ひと(🥤)りかなし。そんな(🕐)らお前さまはここに残らっせる(🍏)つもりか。おれ(🕞)も心(🔍)細いで、お前(qiá(🚚)n )さ(🏘)まが行くなら一緒に(🦒)本(🥑)陣林へでも逃げずかと思(sī )って(💘)、(😍)ちょっくら様(yàng )子を見(🏏)に(🌍)来た。今夜はみんな山で夜明(🎻)かし(🛏)だげな。おまけに、この意(💽)地の悪い(🐟)雨はど(🐓)うだなし。」
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