五(wǔ ) 行(🐻)商
八 (❌)佐久こ(📶)と(🎪)ば
(🌕)布施(🐡)ふせ(🏫)さん(😄)はそれを(🍨)よく覚(💢)(jiào )えて(🖐)いて、(🧓)ある日わたしに歌(📏)ってみせてく(🐦)れまし(🏸)た。どうして布(📲)施さんの口から(🍞)そん(📴)な古い歌の節が出てきたかと(🧘)言いますに、君(jun1 )の家(jiā(💃) )がらはこ(🌌)の地方の郷士(🍊)として代(dà(💿)i )々(✅)仙(🧢)台(🌽)侯に仕え(📠)てきた歴(🙋)史があ(🤼)る(🍦)か(🐀)ら(🛑)で(🎌)した。あの「さんさしぐれ」の歌は(🤞)、甲高い女の声よりも(🍂)、むしろ低(dī(😥) )い(🔙)ところを(⏳)歌(🚚)える男の声(🤧)に適(📀)(shì(🏧) )していて、ゆ(🈳)っくり歌う(🍚)べきものだそう(🎂)です。あれ(🕣)をわたしに(🥙)歌って聞かせる(😐)間、(🥟)しばらく布施(shī )さん(🏩)は(🐁)「時(🍝)」というものも忘(wàng )れて(🏺)い(🐃)るようでした(⏩)。いかにも(🌍)ゆったりと迫らないでしかも深(shēn )く聞える古風な歌(💧)に耳を傾けていますと、その(🍧)抑(🛌)揚のある節(🛢)の一つ一(🛹)つが実に長くつづいて行きました。切れた(🕴)かと思うと(♎)、(🏇)まだ続いているようなも(📯)のでした。
まだ年(😪)若なころに、(🏩)わ(⤵)たしも(🤱)諸(zhū )国の旅(🎏)(lǚ(🚾) )に出(🥑)たことがありま(👄)す。今のように乗り物もそ(🔔)う(⛵)便利(lì )な(🤧)時世で(🎇)はなく、汽車で行(🔇)かれ(👎)ない(🙄)と(🤳)ころは(📑)わ(🚥)らじ(🤢)がけで(💆)、(🧓)毎(měi )日(rì )七里ぐらいの道を歩きました(📃)。そ(🔧)のうち(💂)に、だい(📓)ぶくたぶ(🌑)れて(🗒)きた(🏣)もので(👪)すから、し(🐻)ばらく石(🔡)(shí )山の茶丈(🍞)ちゃじょう(🕯)と(🤽)いうところを借り旅の足(zú )を休めました。そのへんの(🐰)ことをすこしお(🐴)話ししてみれば(🦀)、(👹)近(🛏)江の(💐)石山(shān )は古(🧠)い歴史のあ(🏞)るところでして(🔊)、国(guó )分山こくぶやまをうしろ(⛺)にし、湖水のながめも前にひ(🕵)らけてい(🕵)まして、大(🕦)きな巌石(shí )がんせきの間(jiān )に名高(gāo )いお寺(🕷)が建ててあ(🌋)るので(🐆)す。茶丈(🐲)とは、このお寺(🤣)の門前(qián )に(🗞)ありま(🛴)して(🕷)、以前に(🚎)は参(🐿)詣さんけいに集まって来る諸国の人(rén )たちのためお(🎖)茶(🏞)の接待(🎯)を(🌭)したところだそうです(🕵)が、わたし(🔥)が行(háng )っ(💅)た時(shí )分はもうお茶の接待もすたれて、ただ大きな(🛡)古い茶がまだけ(🤪)が残ってい(🕐)まし(🎽)た(👷)。
青(qīng )い夕顔(🐯)も(🛢)長(🎣)く大(dà )きく生なり(💫)ました(🦁)。
どれ、姉(🚔)(zǐ(😱) )の家の(🥌)ことはこのくらいに(👱)とどめて、もっとほ(🛶)かのお話に移(🚾)り(🥝)ま(🧜)し(🎛)ょ(🎍)う。姉(zǐ )も元(❤)気な時でしたから何よりわたし(😿)にはうれし(🔩)かった(🚳)のです。そういえば、(✊)わ(🍴)たしたちが広(🙍)い炉ばたで(🔥)食(shí )事(🥛)す(⛳)るごとに(🎈)、姉の家に(👀)使われ(👾)ている下(xià )女(nǚ )ははえ(💀)を(📴)追い通し(🍛)で(🎎)した。それほど(🦗)木曾(📄)ははえの多い(🏀)ところです。深(🍿)い山(😹)の中で、しか(🌌)も馬の(🕣)産(🎭)(chǎn )地であるくらいですか(♌)ら、(🏜)はえばかりでなく、ぶよもいます。高(🔄)瀬の兄はじめ、(⛴)家の人たちに礼(lǐ )を述(🎤)べて、(🈺)わたしがこの町(🌫)(dīng )を辞(cí )し(🚕)た(💙)朝(🚉)は(📽)秋風の(🚡)身(🛷)にし(🎡)み(🛩)るようなころ(🐋)でしたが、道(dào )ばたに(👔)隠れ(🎣)ているは(👲)えが(🚾)来(lái )て旅の着物にまで取り(🥚)つきました。
同(tóng )じ(🌞)家に生まれた兄弟の人たちがそろ(🤾)いもそろって学問の道に達(👺)(dá )したという(🐏)ことも、(🥢)実にゆ(🛥)か(🧦)しい(🥦)話ではあり(😣)ませんか。
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