「どうだい、(🎺)この(🥅)威(wēi )勢は!」
源(😗)(yuán )吉は、フ(⚪)ト(😧)思ひ出(🏙)したや(📱)うに、ゴクツ(👿)とのどをな(🚲)ら(🔐)して、水をのむと、(🌏)外へ出て行つ(👒)た。
先きに立つて(😗)ゐた百姓の二、三(🥕)人(👡)(rén )が(🚇)「(👱)あツ※(感嘆(🔚)符二(è(🐳)r )つ、1-8-75)」と(🎓)、一(yī )緒(xù )に叫んだ。そして(🤵)、(🖥)急に馬を止め(😶)た。後(hòu )からの馬は、はずみを食つて、前(qián )の馬(🔕)橇(🕳)に前足(zú )を打つた。後(hòu )か(🕺)ら、「(♊)どうした、(⏬)ど(📺)うし(🕰)た(🌡)」「やれ/\(🦒)!」皆が(🍇)馬橇の(😭)上(shàng )でのめつたり、雪(📃)(xuě )やぶにと(🏑)び出(chū(💾) )したりして、前(qián )を(🐆)見(🚟)な(🔑)がら(🕧)叫んだ。
こん(♊)な意味の手紙だつた。
村は雪の中(🍙)のあちこちに(👉)置(🙅)き捨てにされた塵(chén )芥箱のやうに(⏭)、意氣地(🚷)なく(🌳)寂れてし(🕊)まつたやうに見(jiàn )えた(🖱)。鳶に(🍏)油揚げをさら(🔇)はれた(👉)後(hò(🧠)u )のやうに、皆(🔯)ポ(🎦)カー(🤗)ンとしてし(🎐)まつた。源吉(➗)は寢(qǐn )ながら(🐕)、然し寢(🚑)てゐら(🦏)れない氣持(🎞)で、(☕)興(xìng )奮してゐた。母親が、源(🏣)吉(📁)の(🚊)枕もと(🤝)に飯を持つ(⛰)てきて、何(hé )時(😡)もの泣言交(jiāo )りの愚痴をク(📋)ド/(🖤)\してから(🔼)、フト思ひついたや(👟)う(〰)に、
「源吉君(jun1 )、殘つて一つ相談に乘つたらどうだ。」(⛔)と、若(ruò )い一人(🚊)が云つた。
(🍉)源(⤵)(yuán )吉は、ど(🚘)つこいしよ、と(🆚)云(yún )つた風に腰をあげ(➰)て、表へ出(🏿)て行つた。
その朝、ま(🏨)だ薄(báo )暗(àn )い(😩)うち(👟)に(🌧)、(🚗)村の百姓(xì(⛰)ng )は((🆓)川向ひの百(bǎi )姓(xìng )も(🐁))馬橇に雜穀(🏺)類を積(💴)ん(🐘)だ。
源(🐃)吉達は、もう雪(xuě )も(💵)固まつたので、山(shān )へ入る時期(qī(💧) )だつたけれ(🥝)ど(㊙)も、(👡)この方が片付くま(👆)で行(⛓)けな(🐵)かつた。そ(📜)れ(🏏)に今では皆、(🔄)そんな處でない、と(🔅)思(🔩)ふほど、興奮(😌)(fèn )してゐた(🤒)。石(⛪)山(💌)(shā(👇)n )の家に寄り合(hé )つて、色々の話を(🖤)き(🥑)いたりしてゐるうちに、殊に(🚇)若い(🏧)百姓(xìng )などは、「地(dì(📅) )主つ(🏪)て不埓だ!」さういふ理(lǐ(🏼) )窟の根(gēn )據が分つ(⚓)てくる(🕥)のが出てきた。始(shǐ )め「さうかなア」と思つ(👍)て、フ(🐰)ラ/\した(📫)氣持のもの(🏢)が、「野郎奴」などと(🤒)云つて(🛌)きた。澤山(shā(📤)n )集(🤺)るこ(🦏)と(🐳)があると、校長先(🎛)生(🍩)は、手(🚒)振りや(🎋)、身振りまでして、(🔳)「佐倉(cāng )宗五(🌒)郎(💐)」や「(🏬)磔茂左衞門(mén )」などの義民(mín )傳を話してきか(🍭)せた。それが、處(chù )が、理窟な(🦎)しに百姓(🐄)の頑固な岩(yán )ツこ(👴)ろのやうな胸のすき間々々から(😥)、にじみ入つて行つた(👼)。そ(🏜)れから(🤰)、笑談の(🗝)や(⚪)うに、「北(bě(📻)i )海道の宗(🐉)五(🛹)(wǔ )郎(♎)」(🚆)といふ(🍚)奴(nú(🎳) )が、(🎣)何處か(🥧)から一(yī(🌮) )人位は出(chū )たつ(🕢)て惡くないだらうさ(👓)、と云つた(🎙)。すると(⚪)、朴訥(🛸)な百姓(xìng )は、眞面目に(👬)、考(🔬)(kǎo )へこんだ。
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