昔(xī )の人がほんとう(🖋)に物を考(💙)えた場所だという気(qì )の(🥫)してくるのも、その(🗓)岩壁の前です。わたし(🎚)は古い松の(🙂)枝を通(tōng )して海(hǎ(🛃)i )に映る夕(😿)(xī )日(🌽)を望(🚆)(wàng )みなが(😢)ら、(🏷)しばら(🚌)く(🍡)そこに立ちつく(🍛)して(😧)いたこともありまし(💶)た(🎑)。
それから、小学校の事務(wù )員(😩)となって、(🍶)それが最後(hòu )かと思いましたら、(😦)いや活(🤰)版(🏺)職(👓)工(gōng )となったのでした(Ⓜ)。活(🗻)版(😉)(bǎn )職工(gōng )と(➿)なって、それからこんどは古着商と(🎅)なりまし(🕋)た。
(🚥)佐(😨)久(🥢)さくあたりでは、(😱)ほかの地(dì )方(🍆)ともちがって、夕方(📘)のあいさ(🆙)つ(🌧)に「こんば(⚡)ん(🔗)は(⤵)」とは(🛋)言い(😥)ません(♑)。「おつ(🎌)か(👟)れ」と(🖌)言(📴)(yán )います。日暮れが(🚒)たの道で行き(📟)会う人ごとに聞くものはそのあ(🧖)いさつで(🈺)す(🌶)。町(dī(🐜)ng )で働いた人はそれを言ってた(🧠)が(🙋)いに一日(rì )のつか(🐢)れをねぎら(🥑)い、野で働いたものはそれを言ってたがいに鍬(qiāo )くわを(🍅)肩にし(🛳)ながら帰(guī )って(➿)行(há(😥)ng )き(👼)ま(Ⓜ)す(🍗)。冬(🍌)が長け(📷)れば長いだ(💡)け(🤬)、春(chūn )から秋(🙅)へか(🐈)けて(🌩)は活動(👁)の時(😑)期ですから(⛷)、そ(🐖)こ(😈)から「おつ(📫)か(💢)れ」の(🕓)ような佐久こ(🖼)とばも(😌)生まれ(♑)て(🎙)きたのでしょう。こうした土地(dì(📏) )に住み(📡)慣れ(📟)てみれば、黄ばんだ(⤵)ほおずきちょ(🕘)うちんを空に掛け(🎬)たような名月ま(🉐)で(🎛)が、「お(🧠)つかれ」と言(🛃)って、遠い(🐎)森の(🚝)上(😯)へ(🧔)登って行くように見(jiàn )えますよ。
(❇)そ(♒)のおかたみはシナから(🤾)でも渡って来た陶器ら(🔶)しく(🥑)、厚(✍)手(🛀)の(💡)焼きで、青みがか(😁)った色(sè )つやまでが(👃)いやみのない(🗣)も(➰)のでし(🛃)た。あまりよくできているものですか(🐡)ら(🕕)、わたしがほめま(📭)したら、姉はていねいに茶(chá )わ(🛤)んをふき、それをわ(🙂)たしの(🔡)前に(🎛)おいて、ほしくばくれても(⭐)いいと言うのです。わた(🚥)しも(🐵)ま(🧕)だそんな(🧑)古い茶(🐡)わ(🕤)ん(⏰)をもらい受(🥣)けてながめ楽し(🌈)む(🗒)年でも(🏯)あり(😿)ませんでしたから(🍌)、せっ(📘)かく姉がそう言(yán )っ(😌)てく(⛑)れて(🕗)も、それをもらって帰る(🎁)気にはな(🌎)りません。それに、そ(🍫)の茶わんは茶器で(🖋)もなくて古(gǔ )い食(🎿)器です。いか(🍙)によ(🏕)くできた陶(🚽)器(📋)でも(💦)、むかしの人が飯(♍)を盛(shèng )っ(🌞)た茶(🙃)わんで食う気(🚋)にはなれない、やはり自分は(🥄)自分(fè(🌹)n )の茶わんで食いたいと思(🎳)いまし(🐡)た(👵)。
川上を見(jiàn )てきたかわ(🕠)ずは(🗄)、いろいろと土地(dì(🐗) )の馬の話をも聞いてきてそのこと(⛑)を相(xiàng )手(🍭)のか(🏭)わずに語(😨)り聞(😆)かせました。
棧橋か(🚑)けはしと(💛)いうところま(🐯)で行きます(🧝)と、わたしはおさるさんに会いまし(🤐)た。そのおさる(👅)さんは休み(🥧)茶(chá )屋(🥪)(wū )に飼わ(⏰)れていたので(🎛)す。
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