日本《オナニー 30 代》2行目ライン
オナニー 30 代あらすじ
孟懿子の父は(🍯)孟釐(lí )子もうきしといって、すぐれた人物(wù )であり、そ(🖨)の(🔖)臨(lín )終(👻)には、懿(yì )子(〽)を枕辺に呼(hū(🕞) )んで、そ(🛣)のころまだ(🗨)一青年に過(👣)ぎな(💹)か(🆓)った(🧗)孔(kǒ(🚜)ng )子の人(rén )物(wù )を讃え、自分(fè(📲)n )の死後には、か(🔩)な(✝)ら(💀)ず孔子に師事(shì )するように言いの(🎞)こした。懿(yì )子は、父の遺言にしたが(🔇)って、それ以(🌖)(yǐ )来、(🎃)弟(👈)の南宮(gōng )敬淑(🚷)な(🐌)ん(🔔)ぐうけ(🐔)いしゅ(🐞)く(🍝)とともに、(🍏)孔子に礼を学んで来(🧑)たの(🐡)であ(🚐)るが、(🏆)彼(🗡)(bǐ )の(🐟)学問の態度(🦄)には、(👰)少しも真面目さがなか(🌋)った。彼(🍍)が(✝)孝の道を(♍)孔(kǒng )子にたずね(😈)たのも、(🚂)父(fù )に対する思慕(mù )の念からというよりは、その祭祀(sì )を荘(zhuāng )厳にして、自分(fèn )の権(quán )勢(🕶)(shì )を誇(kuā )示(🍤)したい底意(📙)か(👰)らだった、と想(🚕)(xiǎng )像されて(🥥)いる。
豚(🚖)を贈(zèng )られた孔子(zǐ )
１ (🎥)子曰く(🌵)、(🛒)学(xué )んで思わずば則ち罔（くら）し。思(🍡)う(🍧)て(👴)学(🍾)ばず(🌀)ば則ち殆(dài )（(🈺)あやう）しと。（爲(🚡)(wèi )政篇）
で彼はついに一(yī )策(👆)を案じ(💼)、わざわざ(🈸)孔(🧦)(kǒng )子の留守をねらって、豚(tún )の蒸(👞)肉を贈ることにしたのである。礼(👭)(lǐ )に、大夫が士に物(wù )を贈った(🍱)時(shí )、士が不在で、直接使者と(💧)応(📉)接が出(🥅)来なか(🏰)っ(🚭)た場合には、士は翌(yì )日(🦍)大夫の家に赴いて、自(🏘)ら謝辞を述べなければならないこと(💐)になっ(🔬)てい(🎙)る。陽(🐗)(yáng )貨はそ(🎛)こをねらっ(😢)たわけであった。
「音楽の世(shì )界は一如の世界じ(⌛)ゃ。そこ(⏸)では、いさ(⏯)さ(🦌)かの対立意(👩)識も許(🤜)さ(🚧)れない。先(🐟)ず(🌇)一人々々の楽手(🛁)(shǒ(🙎)u )の心と手と(🙁)楽(lè )器とが一(yī )如にな(💴)り、楽(lè )手と楽(😵)(lè )手とが一(yī(🐒) )如(🏄)(rú(🚔) )になり、更に楽手と(🍧)聴(🧘)衆と(👬)が一如になって、翕(🐉)如きゅう(💶)じょとして一つの(🚭)機をね(🥔)らう(🕷)。これ(🏣)が未発(fā )の音楽(⛄)じゃ(⏹)。この翕如(🍲)た(♉)る(♑)一如の世界(🎎)が(🌪)、機到っ(🔼)ておのずから振(💱)(zhèn )動(🕴)(dòng )を(🤦)始(🎵)めると、純(chún )如(🆚)として濁(zhuó )りのない(🏾)音波(bō )が人々の(🚭)耳朶(duǒ(🧜) )を打つ(⏲)。その音(⏰)はただ一(⚡)つで(🥂)ある。ただ一(yī )つであ(🛎)るが(🀄)、その中に(🍽)は金(jīn )音もあり、石(🏹)音もあり、そ(😱)れ(🎯)ら(😅)は厳に独自(zì )の音色(sè )を保(🈺)って、決し(🎳)ておたがいに殺しあ(🕊)うこと(🚚)がない。※(「激(jī )」の「さ(🤣)んず(🌶)い」に代え(🔻)て(🥈)「白(🌞)」(🐀)、第3水準1-88-68)如き(🔨)ょうじ(💃)ょとして独(dú(🌉) )自(🐱)を守りつつ(🎫)、(😡)しかもただ一(🖇)つの流(✌)れに合す(📎)るのじゃ(🌷)。こう(🌞)して、(🛂)時間の経過につ(⛹)れて、高低、強(🎠)弱、緩急、さまざまの変化を(🏊)見せ(🚲)るのであるが、(👏)そ(🦕)の間、(🔑)厘毫り(🎂)んごうの(㊙)隙(🔯)(xì )もなく、(🍆)繹如えきじょとして続いて(🕘)行く(🍓)。そこに時(👶)間的な一如(rú )の世界(🥃)があり、永遠と一(⛸)瞬(shùn )との一致(🎷)が見(😔)出される。まこ(🛅)との(👙)音(🤚)楽というものは、(🙅)こ(😵)う(🌍)したもの(🕖)じゃ。聴くとか聴か(🤺)せるとか(👺)の世界ではない。まして、(🌷)自分の腕と他人(ré(😝)n )の腕(🧛)を比べ(🤐)たり、音楽(lè )のわかる者とわから(🍉)ぬ者(zhě )と(🛤)を差別(bié )したりするような世(shì )界とは、似(🚢)ても似つか(🧒)ぬ世界(⛑)(jiè(🚮) )な(🌶)のじゃ。」(🏍)
と(⏬)、孔子は急(jí )に居ずまい(〰)を正(zhèng )し(🤱)て、射る(📠)ように楽長の(🥐)顔(😱)を見つめながら、
６ 子曰(🏾)く、父(🍶)(fù )在さ(🛣)ば其の志を観、父(fù )没せ(🌭)ば其の行を観る。三(🤚)年(🆙)父の(👄)道(dào )を改むること無(🐾)きは(🔧)、孝と謂うべしと。（(🤢)学而篇）
「お前(🐁)もそのこ(🍍)と(🌧)を聞(🤥)い(😓)て(🍬)いる(👸)の(📅)か。」
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