コミック シーモア エロ9

A「嘘つけ。お前は、ついさつ(🆘)き、ここは(🛎)カチ(🥙)カチ山だ(💽)つて(🏰)言つ(📺)た癖に(🌩)。」

A「あ、やっぱり小(🔨)母さんが泣いて(🕞)い(❓)るんだ。小母(🏸)さ(🥛)んは※(「言(🙇)＋(♐)墟(👭)の(🕵)つくり」、第4水準2-88-74)うそを云ったのだ」(🕰)

A何(👈)し(🍟)ろ三本木と云へ(📻)ば昔(🐏)山陽の山紫水(🍰)明(💏)処が(🕋)あつた所で、当時は殆ど京都(🌿)の(🗾)郊外に近かつ(🗺)たので、下木屋町(🥨)の私の(💸)宿から俥で(🚺)行くのに随分(🥊)乗り(🗻)でがあつたものだ(🐏)つた。幹彦君のゐ(⬅)た座敷からは、加茂川(➗)を隔てゝ東山(🤓)の三十六峰を窓(🥌)外に眺(🥖)めることが出来、朝な／＼川原に千鳥の啼(🐦)く声が聞け(🆘)ると云(⏱)ふ(🥟)場所柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣は山陽(✒)の(😚)住(🍦)んでゐた(🔩)頃とさ(🛣)う違(👨)つてはゐなかつた(🀄)であら(🥩)う。だが幹彦君も(🤼)私(✨)も飲みたい遊び(🆔)たい盛りの時代で、そんな景色に感(🦌)心してゐ(🍿)る風(🗝)流気など(🌗)は持ち(🎟)合(⛎)はせ(📙)なかつた。東京にゐても夕方(⬅)になるとそは／＼して無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくな(🔴)ると云(🐥)ふ(⛅)年頃の(🚝)二人が(🔼)、パンの会(🔺)以来久(🤣)し振りに旅先で落ち(🥌)合つたのだから溜らな(🚕)い。互に相棒が見付か(♑)つたの(🐪)で、「待つてゐ(🐃)ました」とばかり早速その晩からつ(🐅)る(👡)ん(🕡)で(🛀)出(🐶)かけ(🆖)た。尤も(🧞)幹彦君の方が一日の長がある訳で、此方(🎿)へ(🉐)来て(🤒)から知り合ひになつた三条萬屋の若主人の金(📻)子さん(🛣)、(🔇)そ(💟)の他二三の人々(🐵)を案(🕜)内役に誘ひ出して、最(👥)初に花見小路(🦒)の「菊水」へ行(🎗)つて晩(🐵)飯を食つた。今では(💗)あの菊(🐪)水の近所に茶屋や置屋お(🍪)きやが(🔢)一(🥡)杯に建て込んでし(👺)ま(🐱)つたけれども、当時は閑静な(🚙)原つぱのやうな所に(🚋)あ(🕞)の鳥(💵)屋が(🏋)一(🔆)軒だけ、(⛎)ぽつんと(🥏)建(🍗)つ(🏊)てゐたやうに覚(🌈)えて(📕)ゐる。聞く所に(🏢)依れ(🎩)ば(💋)もとあの辺は建仁寺(📞)の地内であつ(🛷)た(🦅)の(🌭)を、祇園の女紅(💋)場にょこうばが寺から借りるか買ふかし(🌹)て(🔋)、ぽつ／(🎍)＼(🛥)色里を彼処へ移すやうにしたので(🛒)、初めは(🚅)狐(🐓)や狸など(🎶)が出たも(🐵)のだと云ふ。し(🕎)て見ればちやうど(🌻)あの時分(🚓)が花見小(🗣)路の(🥃)開(💢)けか(🚖)けた時であつたかも知れない。まだ重なお茶屋は大概四条通りの北、新橋方面(✏)にあつて(👮)、たゞ万亭が今と(🌬)同じ(㊙)所、花見小路の曲り角にあつたのを(💨)記憶する(🚚)けれど(🐣)も、その外には女紅(💛)場(🕝)（即ち(🐛)祇園演舞場(🚁)、都踊りをやる所）があつたぐらゐで、あ(✋)の花見小路(🏴)から今の(🖲)東山線の電車の走つてゐるあたり(💆)は実に淋し(👢)いも(📯)のであつた。さう云へば真(😄)葛(🐆)ヶ原などゝ云ふもの(🎤)も残(🈶)つてゐ(🛃)て(🚂)、高(💤)台寺から(🎵)あの電(😯)車通り(🥖)へかけてひ(🍄)ろい野(🍬)つ(⌛)原(🌉)で、(🏓)とこ(🎐)ろ／″＼(📨)に大木が繁(🐶)つて(🤑)ゐて、その中に一軒風流な構への小料理(㊗)屋が(💏)あつた。或る時私はその料(🌒)理屋で幹彦(🦏)君と酒を飲んだら、お酌に出て(🕧)来(🕔)たその(🥗)家(🐳)の娘らしい(🌊)女が非常なる(🌇)文学少女で(💈)、頭は島田に(🌸)結つてゐながら(🚎)突拍子も(👔)ない(🦍)尖端的(😠)なことを云(😕)ふのでびつ(🌴)くりさ(🚄)せられた(🔙)ことがあつたが、その料理屋もどの辺にあ(🖊)つたのやら(🌎)もう今(🍛)日では見当も付かな(🔉)い。ま、(🌾)そん(🚶)なやうな(🤭)訳で、鳥屋(📴)の菊水など(🥟)も植ゑ込みの奥の(🍶)池の汀に離れ座敷が建つてゐたりして、ちよつと向(🐀)島(🎄)の入(🈯)金いりきんの(🌭)やうな感(🧞)じ(♍)だつた。「日記(🔜)」(🥊)を見(🗺)る(🛏)と、それから(🎌)私たちは富永町の「長谷仲(⏫)」と云ふ家へ行つ(🚧)たとあ(🌹)る。「(📐)やがて(🤠)金子さんが『(🌌)長谷仲』と記した家の(🚕)格子を開け(🕕)て(⛷)、一同を(🚭)中へ連れ込(🚞)んだ。細長い土間を(🍸)一二(🌷)間行(🍿)くと、左手が(💍)上り(✂)框で、(🥦)『(🚛)長町女(🌶)腹切(✒)』(📇)の舞台で(🎨)見たやうな(⏮)、抽出しの付い(🦑)た梯子段があ(🎠)る。天(📶)井でも(♐)、(🤼)柱でも、板の間でも(📰)、(🎬)悉く古びて黒光りに光つ(😶)て(⭐)居る。通されたの(📅)は二(🚛)階(🧝)の奥(😚)の、八畳(💧)か(😵)十(🥦)畳程の座(🍐)敷である。先(🐇)づ座布団と脇息(📼)きょ(🎡)う(📨)そ(🧠)くが出て、次に燭台が四つ運ばれると、スイツチを拈つて電燈を(🐑)消して了ふ。寺の本堂の来(🏦)迎柱(✈)の(👻)前に控へたやうで、蝋燭のはためく儘に、部屋の(🐂)四壁へ明暗定まりな(💃)き影が浮ぶ。何とな(🥋)く西鶴の物語や近松の浄瑠璃(🏁)本の男(💍)女の魂が綿(⤵)々たる恨みを現代人(🕟)に(👇)囁(💍)くやうな、因襲的な哀愁がじめ／＼と(🌛)歓(😦)楽の底を流れて来る。松本おこう(🎾)と云ふ老妓が、錆(💷)を含んだ皺嗄れた(🎺)喉で(🍡)、京の地謡を唄つて聞かせる。………厚化(🧒)粧(🥜)の(🚭)両頬へ臙脂べにを染めて、(🎼)こつて(🔏)りと口紅をさした富千(🍡)代と云ふのが、都踊の帰るさに(🏑)、(🔑)絵の中か(🔲)ら抜け(🚴)出したやうな顔をして(🎊)開け放し(👡)た障(🌘)子の板敷の闇(🤪)へ梯子段の下から(😺)音もなく現(👱)れる。……(💐)…いた／＼しい程に細く痩せて、すつ(🎧)きり(🎎)とした撫で肩の姿、梅幸の舞(🕛)台顔に(🤗)似て(🕷)少し小柄な(🖍)艶(🕡)麗の面ざし。何(⏸)の表情(🐵)もなくおつと(🍲)りと済(🎨)まして据わつて居るだけで、座敷中が輝くば(🏕)か(♒)り、まこと(🗻)に触らば消えなんと(👦)す(🔙)る風情であ(🤽)る(🚷)。富(💄)次(⛸)と云ふ舞子が『(🛤)屋島』を舞(🆓)つた(🚙)後で、此(🕒)の女が(💊)舞ひを(✋)見せる」と(🏻)あ(🚛)るが、(🧤)「屋島」(🍒)の後で(💜)こ(🚉)の女の(🤩)舞つたの(🎎)が(👉)、「(😐)わしが在所は(🗃)京の田舎の片ほとり、八瀬や(🦓)大原の(📹)………(💡)」と云ふあの唄であつた(🧝)。今でもお上(😊)りさんが京の舞を見た(🥄)い(📄)と(🏠)云(😆)ふと、大(🛺)概これと「(♊)京(🕔)の四(👵)季」をやる。しかし(🥡)此(🌎)の頃は(🍙)島原を(🤑)除いては燭(🈴)台を使ふやう(🏦)なこ(🌕)と(♌)もだん／＼廃(💝)れて行(🍨)く。三味線など(🐐)も、(🦐)特に注文しない限りはあの京風のぼん／＼と云ふ鈍(📵)い音の(🍀)す(🔖)る地唄の三味線を持つ(❤)て来る(💫)ことは殆どな(🦊)い。年々東京風に化して長(🏏)唄清元(♊)等の江戸(💪)唄が跋扈ばっ(📉)こする(🐍)現(🍋)代で(🚪)は(💑)、特別の温習会(🐊)でゞもなけ(🕶)れば、お(🔻)座敷(📫)であの長(🌹)い地唄の(🐯)「(🌸)屋島」(😭)を舞(👆)つて(😱)見せ(🔊)るやうなこ(🌮)ともなくなつてし(🖇)まつた。そ(😁)れにしても「京の舞ひは如何にも(🔭)大まかな(🔊)、悠長(✳)なも(😣)の(⛳)で(🤥)、技(🕥)巧の小細工(🌎)よりも、只(🕕)管(👌)に(🚦)余(🍀)韻を貴ぶ風が見え(🔭)る」とか、「(💏)黒地(🥑)に金糸の刺繍(🤽)を施した総模様の着附けへ(♏)、蝋燭の光の(➰)尾の(🛴)端が纔か(🚑)に(🍆)とゞき、長(🍪)い裳(🔩)裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼ(🏞)れて、………(🛢)さながら(👩)『左小刀の人形』(🔲)が動(👈)き出したやうに神韻漂渺(🚕)として、荒れすさ(🐠)んだ遊子の(🐧)心を、甘い(🍅)想(😜)像の国(💕)に誘うて行く(🍚)」(🤪)とか書いてゐるけれども、その時の私は事実そんなに感心したかどうか怪しいと思(🛤)ふ。たゞ(👮)今日に(😎)なつてみると(🔣)、あ(🏁)の時分の(🤑)陰(👬)気(🎻)で(🍆)古風(🏔)な(🌮)祇園の情(🔑)調(🍺)が(⤴)なつかしく思(🚘)ひ(🤱)出されるの(🥁)である。まこと(⬅)に「柳暗(🕠)花明」(🍍)とか「狭斜の巷」とか云ふ(🐇)言葉(👁)は、あの頃の祇園や(🔡)先斗(🗣)町ぽんとちょうの遊里(📦)の雰囲(🤢)気(✔)にそつく(🌡)り(📁)あて(😍)はまつて(♎)ゐるのである。あ(🔦)の(🐛)、(🥢)鬢のところに(🎇)特(🎳)長のある京風の(🥞)髪(🐘)の結ひ方(🏕)なども(🚙)近(✒)頃はめつたに見(👑)られなくな(🔁)つたが、あの時分にはみな(🎀)あの(🔭)髪だつた。そして口紅もあの玉虫色(🏐)に(🧗)光る、光線の加(👯)減(🐒)では青く(🦋)真つ黒に(⛳)さへ見える、東京で云ふ「くれなゐの紅(🥔)」(🥘)と云ふ奴だつた。私は今にし(🎶)て思(🕖)ふの(🦀)であるが、厚化(💪)粧をしてその唇を青貝(🏡)色に光らして(🥀)ゐたあの(🐀)時分の京(🤣)の女は、(♊)何と(👞)冷めたく(🖋)美し(🃏)かつた(🕤)ことであらうぞ。今(🥄)日(🦀)でも(🎳)それらの美(🛠)女の面ざし(👐)は一種(💙)幽鬼のや(📒)うな凄さ(🎲)と夢(🧠)の中の幻のやうな仄(🐕)か(🎐)さ(💳)を以て(😖)朦朧と私の眼前に浮(💣)かぶ(🦎)。私は実際には見た覚え(🕚)がないが(🌊)、(🏿)昔のう(🥙)ら若い(🏋)女(⛵)房が(🏀)鉄漿か(🖱)ねを染めた口元(😥)に(🖋)あの玉虫(🔛)色の紅(😞)をつ(🚘)けてゐたとしたら、その青(🕒)白い、(🍣)血の気や(🧤)赤味の微(🎁)塵もない顔の妖(🛌)なまめか(🏺)しさは、ど(🚿)んなであ(💎)つたら(🍵)うかと思ふ。兎に角ま(😕)だ(🖕)あの(🌔)時分までは、長(🔬)い伝(🏜)統を持つ封建(🕵)時(🚢)代の京女郎の(🚶)美が(📫)、あの(🥑)女たちの(🎞)表(🕡)情の(👭)ない(👸)顔に霜のやうに寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる最後のもの(🎋)で(💥)は(🔳)なかつたであらうか(🤮)。

A「いいえ(🚥)。」(🎈)顎(⭐)あ(🛫)ご(🏌)をショオルに深く(🤝)埋めてかすかに(🏏)頸く(👪)びを(🖇)ふ(💚)った。「はっきりさかさまなら(👄)、ま(😐)だいい(📆)のでござ(📑)います。目茶目茶なんですのよ、それが。だ(🎋)から心細いの。逃げられ(🧐)ますわよ、あ(🥊)れじゃ(📣)。あのひと(🎃)、それはごきげんを取るの(🧀)ですけれど。私(👸)のあとに二人も来ていまし(🚢)たそ(👆)う(〽)ですね。」(😖)

A「さよ(🥂)な(🛺)らア」

Aオヤマハ　ハ(🌞)レ(🎐)テ(🍵)　クモモナク