4むろん(💋)彼は、仲(⏪)弓の問(wè(🐸)n )題にかか(🌲)わりなく、(♌)これ(🏅)までにもその点に(🈶)力(🌿)を(⛩)入れて門人たち(😻)を教育して来(🥀)たので(👷)ある。彼がつとめ(🤴)て「利」について語ることを避け、たまたまそれ(💼)を(💀)語(yǔ )る(🤺)ことが(🎿)あっても(🚏)、常(💅)に(🗒)天命(💥)と(😎)か、(🦔)仁とかいうようなことと(⏬)結びつけて話すよ(👜)う(🛹)に(🖨)注(📓)意(yì )して(🎱)来(lái )た(🖊)のも(👮)、そのためである。また彼(🗨)は、(🧗)機会あるごと(😒)に、門人達の我執を戒(⬅)め(📔)た。そして(🚬)、「5自己の意見(jiàn )にこだわ(🔚)って(💗)、無(🚢)理強(qiáng )いに事(shì )を(🌧)行ったり(💺)、禁(🤓)止(😤)し(🍭)たりす(🥣)るのは君子の道(💌)(dào )でない。君(🥏)子の行動(dòng )を律するものは、たゞ(🎯)正義ある(🖥)のみだ(🚎)。」と説(shuì )き、(🏈)6彼自身(👽)、細(🥨)心(xī(🕓)n )の注意を(✴)払(fǎn )って、臆断を(😭)去り、執(🚘)着(🏨)を絶(jué )ち、固陋を矯ため、他との対立に陥(xiàn )ら(📰)ぬ(🧒)よう(🐅)につとめ(🍬)て来たものであ(🌰)る。
「見事(shì )な牛じゃ(🥌)。あれならきっ(📦)と神様の思(😌)召(zhà(🌁)o )に叶いそう(💽)じ(🦀)ゃ(🔇)のう。」
と誓ったものだ。彼はその時(shí )の誓(shì )いを今(🕜)でも決して忘れては(🥑)いない。讃(🤹)め(🥛)られれば讃(🚘)められる(💾)ほど、戒慎するところがなけれ(💸)ば(🥜)なら(🤘)ない、と、彼(bǐ )はい(🌽)つも心(🆎)を引(🔲)(yǐn )き(🥣)しめ(🚳)ている(⏪)のである。
だが、(🚆)こ(🗿)う(🎴)した彼の(🔊)努(😾)(nǔ )力も(😐)、心境の幼稚(🍊)な門(mén )人たちには(📷)何の利目(🌤)もなかっ(😈)た。彼等には、天(tiān )命が(🔫)何だか、仁(rén )が何だ(🔎)か、まだ皆目見(jiàn )当がついていなかった。彼等(🎅)は(➰)、た(🤦)だ仲弓にいくらかでもけちをつ(🚩)けさえすれば(🚻)、自(zì )分(fèn )たちが救(💿)(jiù )われる(🍦)ような気がするのだ(💒)った。こんな種(zhǒng )類(🌰)の門人(♐)たち(🆚)に対し(🖤)ては、(💾)さす(🉑)がの孔(kǒng )子(zǐ )も手がつけられないで、いくたびか絶望(🎟)に似(🍑)た(💡)気持(chí )にさ(⏱)えな(🤶)るのであ(✉)った。
(楽長は、最高の(🍃)技術(shù(😎) )は手や喉から生れる(🌺)もので(💛)なくて、(💀)心か(🙃)ら生(👎)(shēng )れるものだ、(🏔)とい(🤐)う(🐣)事だけは、どう(🛺)やらわ(❇)か(🏖)っ(📟)た(⛰)らしい。彼の音楽(lè )もこ(👇)れか(🥥)ら(👈)そろそろ本物(🐈)になるだろう。だ(👼)が彼は、私の音楽論が(🈁)そのまま人(💻)生論(⛲)でもある(🤷)、(😧)ということには、(💂)まだ気が(🎩)ついていないらしい。究極の目標を音楽(lè )の技(💘)術に置いている彼(bǐ )としては、或はやむを得ないことかも知れ(🎐)ない。しかし急ぐこと(😤)はない。いずれは彼も、人生(🌇)(shēng )のための音楽ということ(👛)に目を(🐩)覚ます(🍋)時(🏛)(shí )が来るであろう。彼は元来真(🚭)面目(mù )な人間(🤨)なの(👳)だ(🈺)か(😵)ら。)
孔子(🚭)は楽(lè )長を(😗)座につかせると、少(🤥)し居ず(🈸)まいを(🌑)くずして云(yún )った。
「さあ、わしにはそうは(🌅)信(xìn )じられない(👻)。」(💠)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025