(📼)次(🚷)郎(láng )は、その中(🕓)(zhōng )の「ぼ(🏃)く(🐵)のほうはたぶん(📼)変(biàn )更はあるまいと思うが(😚)」と(❎)いう(🆘)文句(jù )が気になった。もし(🛃)恭一だけの考えで日取りが(📆)きめられるものだったら、そんなあいまいな言(🥀)いかたをするわけ(📆)がな(📤)い(🧑)。これはだれかほかの(🥌)人の(😚)都(🎙)(dōu )合を(🚲)念(nià(🌆)n )頭においての(👓)ことらしい(💇)、もしそ(🥇)うだと(😆)すると(🍖)、そ(🉐)れは(🙎)道江みち(⏯)え(🤫)の着(zhe )京(🗺)の日取り(🌦)にちがい(🐅)ないのだ。
「すると、起こして(🏯)まわるほうが(📲)早い(👜)ですかね。」
「ええ、(🖼)結局は一(🔐)(yī )人(rén )一(yī )人(ré(👺)n )の問(🏓)題(tí(🌲) )じゃない(📀)でしょうか。」
「おはよう(👖)。ここは何室の受(shò(🚐)u )け持ちでしたかね。」
越前永平(píng )寺えちぜ(♏)んえ(🔘)い(💶)へいじに奕(🃏)堂(🦗)えき(🔍)ど(🌯)うと(🏩)いう名高い和尚お(👹)しょうがいたが、ある朝、しずかに眼をとじて、(🤕)鐘(🌞)楼(🐽)しょうろう(🙎)から(🤶)きこ(🐯)えて来(🐂)る鐘かねの(🐥)音ね(⛺)に耳をすましていた。和尚(shàng )は、今朝の鐘の音には、いつもに(🌺)ない深(shēn )いひ(⏱)びきが(🚷)こもっているよ(🕟)うな気(👰)がした(🖲)のである。
そして、次郎の(🦇)ほうをちょっとぬ(🥏)すむ(🍬)よ(🏘)う(🕗)に見ながら(🕥)、
「そういうと(⏸)、ゆう(🙎)べ(🚧)の室(🤽)長選(🕴)挙も(🖕)何だか変だった(⛰)ぜ。」
とこ(🧤)ろで、かれの(💾)言葉が終わるか終(zhō(😟)ng )わら(🛩)ないう(♋)ち(🚏)に(💙)、二三の(🏼)室か(💫)ら、(😞)急にさわが(🎣)しい(🦓)人(rén )声や物(wù )音(🌄)が、廊(láng )下をつ(😜)たってきこえだした。
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