danejones8

Aと、(🔄)浜田(💺)は急いで私(〽)の言葉を遮さえぎって云いまし(🎴)た(✉)。

A春琴、ほんとう(👪)の名は鵙屋琴もず(🌔)やこと、(🔍)大阪道修町どし(🈹)ょうま(👯)ちの薬種(🚚)商の生れで(🌸)歿年ぼつねんは明治十九(⛵)年十(🕋)月十四(⛴)日、墓は(🐂)市内下寺町の浄(🗓)土宗じょ(🛬)うど(🌰)しゅう(🈁)の某寺ぼうじにあ(🥜)る。せん(⬜)だ(🥓)って(🍟)通りかかり(🧜)に(📎)お墓参りをする気になり立たち寄よって案(🔙)内を乞こう(🥚)と「鵙(🛁)屋さんの墓所(🦗)はこちら(🥊)で(🌦)ご(🔴)ざいま(🏎)す」と(🚕)いって寺(⚡)男が本堂の(🎾)うしろの方へ連れて行った。見る(🏄)とひと叢むらの(🚭)椿つばき(🍐)の(🎫)木かげに鵙屋家代々(🏝)の墓が数基ならんでいるのであった(🍷)が(💤)琴女の墓らしいものは(👇)そのあた(🍫)りに(🍎)は見あたら(🚊)なかった。むかし(😱)鵙屋家の娘(🥄)むす(㊙)めにし(💱)かじ(🚥)かの人があったは(💒)ずですがそ(🕺)の(😻)人(🔻)のはとい(🧕)うとし(🍶)ば(🚌)らく考え(🙂)ていて「(📆)そ(💤)れ(⛓)ならあれに(🤺)ありますの(👠)がそれ(⬇)か(🤡)も分りませぬ(🕒)」と(📺)東側の急な坂路になっ(📦)てい(🚠)る段々の(💆)上(⬛)へ連れて行く(🚰)。知っての通り下寺(🚤)町の東側の(👐)うしろには生国魂い(🚐)くたま神社のあ(🏡)る高(✊)台が(🌔)聳そび(💄)えているので今い(📔)う急な(🤽)坂路は寺の境内け(👫)いだいからその高(🆎)台へつづく斜(🕷)面(🏽)しゃめんなの(🈴)であるが、そ(🏐)こは大(💨)阪にはちょっと(👱)珍めずらしい樹木の繁しげっ(🌝)た場所で(🦅)あっ(⛱)て琴女の墓はそ(💺)の斜面の中腹を平(🥠)らにしたさ(🎲)さやかな空(➗)地あき(🤰)ちに建って(🏵)いた。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓石の表面(❤)に法名を記し裏面に俗(🛬)名鵙屋(🕳)琴、号春琴、明(🕊)治十(🔻)九年十月十四日歿、行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうはっ(🗼)さいと(💴)あっ(🖕)て(🔦)、側面に(⛪)、門人温井ぬ(🛑)く(🤗)い佐助建之と刻(🌑)してある(😰)。琴女は(🦑)生涯(🔙)しょ(🍩)うがい鵙屋(🚊)姓(🤒)せいを名の(💷)っていた(🥧)けれども「門(🐝)人」温井検校けんぎ(🥍)ょ(🌯)うと事実上の夫婦ふう(➰)ふ(🏊)生活をいとなんでいたのでかく鵙屋家の(🦁)墓地と離(🏉)はなれ(🕗)たと(🦅)ころ(📦)へ別に一基を選(🤭)んだのであろ(😸)うか(⏩)。寺男の(💆)話では鵙(✋)屋の家(🎒)は(♌)とうに没(🌵)落ぼつらく(🐂)し(🐏)てしまい近年は(🌡)稀まれに一族(😌)の者がお参りに来る(⛓)だけ(🥡)であるがそれも琴女の墓を訪お(🚯)とな(😿)うことはほと(😻)んど(👱)ないのでこれが鵙(😠)屋さんの身(💬)内のお方のも(🚃)のであ(🚗)ろうと(🤒)は思わなかったという。すると(📿)こ(🐄)の仏さまは無(🔆)縁(👊)むえんに(❤)なっ(👦)ているのですかというと、いえ無縁と(🦋)いう(🍽)訳では(🚈)ありませぬ萩(🐖)は(🎭)ぎの茶屋(⏸)の方に住んでお(📪)ら(⤵)れ(🥏)る七十恰好かっ(⤵)こうの(🏸)老(🙎)婦人が年に一二度(🐳)お参(🌪)りに来られま(🍀)す、そのお(🧢)方(🗨)は(🙄)こ(🥈)のお(🏃)墓へお参り(🎴)を(🕵)されて(⌚)、(🥏)それから、そ(🆓)れ(🥌)、こ(🤟)こに小(🐽)さな(🍶)お墓(🌠)があるでし(🍉)ょう(🚊)と、その墓(🤷)の(💆)左脇(🛴)ひだ(🙇)り(🏐)わ(🙄)きにあ(🍟)る別な(🔑)墓を指し示(🕉)しな(👇)がらきっと(🙊)そ(👼)のあ(😩)とで(🐱)このお(❄)墓へも香華こうげを(🛎)手向たむ(🐡)けて(🧥)行かれ(☔)ますお(🥋)経(🌒)料などもそのお(🕠)方がお上(🗝)げになりますとい(🐭)う(🙈)。寺男が示(💩)した(🐵)今の小さな墓標の前へ行って見ると石の大きさは琴女の墓の半(⬜)分く(🏐)らいで(😇)ある。表面に真誉琴(🐔)台正道信士と刻し裏面に(🚱)俗名温井佐助(😑)、(♈)号琴台、鵙屋春琴(🏂)門人、(💐)明治四十年十(🚠)月十四(🕺)日歿、行年八拾(🔳)三歳と(💗)あ(🔔)る。すな(😪)わちこれが温井検校の墓であった(🐎)。萩(🙋)の茶屋の老(💺)婦人と(⚪)いう(🤮)のは(🔋)後に出て来る(🅱)から(🛒)ここに(⏺)は説くまいただこの墓(😌)が(😇)春琴の墓にくらべ(🦊)て小(🍜)さ(🥘)く(🎐)かつそ(🔷)の墓(🛡)石に門人である旨(🐟)むねを記して死(👚)後に(🚝)も師弟の(✨)礼を守ってい(🔀)るところに検校(🌙)の遺志(🔛)があ(🏐)る。私は、(🐠)おりから夕日(🤴)が墓石の表(🔊)に(⚫)あかあかと照(🚐)っているその丘お(🆒)かの上に彳たたず(🗓)ん(😢)で脚下にひ(🤧)ろがる大(🐣)大(🍺)阪市の(🕢)景観を眺(🌛)ながめた。けだしこのあたりは難(🖐)波津なにわづの昔から(🏗)ある丘陵き(🏥)ゅ(🐹)うりょう地帯で西向きの高(🔛)台が(🔂)ここからずっと天王(💃)寺てんのうじの方へ続い(🕳)ている。そ(🤲)して現在では煤煙(📵)ばい(🍥)え(🔃)んで痛めつけられた木の葉や草(🚺)の葉に生色がなく埃ほ(💘)こ(📻)りま(🚒)びれに立たち枯かれ(🚶)た大(🚊)木が殺(🤸)風景さっぷ(♒)うけいな(🌘)感じ(🍿)を与えるがこれらの墓が建てられた当時は(🌲)もっと鬱蒼うっそうとしていたであろ(😕)うし今も市内の墓地として(🎊)はまずこの辺が一(⛩)番閑静かんせいで見晴らしの(🥃)よい(💮)場(✊)所で(🍛)あろう。奇(🛃)くしき(⛔)因縁いんねんに纏ま(🖕)とわれた二人の師弟(🍮)は夕靄ゆうもや(🛋)の底に大ビルディングが(💿)数(🌁)知(🤯)れず屹立き(🔓)つりつする東洋(🍕)一(🚷)の工(🕣)業都市を見下しなが(😽)ら、(🤺)永久にここ(😸)に眠(🎖)ねむ(🔸)っ(🔋)ているのである。それにしても今日の大阪は検(🤹)校が在りし日の俤(😑)おも(🕟)かげをとどめ(🖐)ぬまでに変ってしまったが(🍦)この二つの墓石のみは今も浅からぬ(✋)師(👾)弟の契ち(🍧)ぎ(🆔)りを語り合って(🏹)いるよ(🐇)う(🗻)に見える。元(🕝)来温井(✏)検校の家は日蓮宗にちれんしゅ(🐢)う(⏭)であって検校(💖)を(⏯)除(🚪)く(👅)温井(🕊)一家の墓は検校の故(🕸)郷(🚩)こきょう江(💛)州(👹)ご(✉)うしゅ(🤛)う日野町の某寺にある。し(🏭)かるに検校が父祖代々の宗旨しゅう(😬)しを捨て(🗃)て浄土宗に換か(🛵)えたのは墓(⛱)にな(🤥)っても春琴女の側そ(🐰)ばを離れまいという殉(📵)情じゅんじょ(🆘)うから出た(🏬)もので、(📮)春(〰)琴女の存生中、早くすでに師弟(🚾)の法名、(🤢)この二つの墓(⌚)石の(🍿)位置、釣(🦒)合(🎪)つりあ(🎐)い等が定められてあ(🏘)ったと(🧖)いう。目分量で測ったところ(🔢)では春(🧀)琴女の(⛪)墓石は(🕣)高さ約六尺検校のは四尺に足らぬ(✡)ほど(📶)であろうか。二つは低い(💭)石甃いしだた(👃)みの(⛵)壇だん(🚓)の上(🥜)に並んで立っていて春琴女の墓の右(❌)脇み(📰)ぎわき(🙆)にひと本もとの松まつが植(💂)えてあり(🧡)緑(🎵)の枝が墓石(💻)の上(🐋)へ屋根のよ(👛)うに伸のびているのであるが、その枝の先が届かなくなった左の方(🎏)の二三尺離れたところに(📇)検校の(🚹)墓(🏙)が鞠(🤥)躬加きっきゅ(🍣)うじょとして侍坐(🌅)じざするごと(😐)く控ひかえている。それ(🍄)を見ると(😃)生前(🦊)検校(💆)がまめまめしく(🦋)師に(🛂)事つか(🛣)えて影かげの形に添(🏍)そ(🦊)うように扈従こしょ(🎸)う(🍛)していた有様が偲しのば(🎊)れあたかも石に霊れい(🏜)が(🕐)あっ(⚪)て今日もなお(🛬)その幸(🎓)福を楽しんでいるようである(👃)。私は春(🆚)琴女(🔷)の墓前に跪ひざま(🍺)ずいて恭うやうやしく礼をした後検(🅿)校の墓石に手(🌅)をかけてその(🈲)石の頭を愛撫あ(🍈)いぶ(💟)し(👃)ながら夕日が大市街の(📒)か(🍉)なたに沈しずん(🎍)でし(🕋)まうまで丘の上に低徊てい(🚒)か(🛸)い(🐿)していた

A「(🏨)ああ(👔)、この歯？」

Aと、関原(👧)は直ぐ「(💛)妙子さん」(🏓)を止(🦎)やめて昔の(🏩)「こいさん」と(🐖)云う呼び方に戻り(😊)ながら、(😇)

A「あのね(🤩)。」

A「弥市(🥢)、どうした(🚬)の(🛋)だえ」