楽長(🎖)は思(sī )わず立上って、(🧗)棒のように固くなった。孔子(🚣)はつづ(🥣)けた(😏)。
「音(yīn )楽の世(📮)界(🧠)は一(🚛)如の世界じ(🔢)ゃ。そこで(⤵)は(🧖)、いささ(🦐)かの対立意識(🚪)も許されない。先ず一(yī(🧦) )人々(🔽)々の楽(⌚)(lè )手(shǒu )の(📨)心(xīn )と手と(👳)楽(🏫)器とが一如(rú )に(🤪)な(👐)り、楽手(shǒu )と楽手とが一(🔂)如になり(🎢)、更に(💾)楽手と聴(tīng )衆と(🏟)が(🕜)一(yī )如(🥘)にな(🐂)っ(👯)て、翕(🚸)(xī(🔯) )如(rú )き(😃)ゅうじょ(😪)として一つの機をねらう。これ(🍎)が未発(fā(🐳) )の音楽じ(🍽)ゃ。こ(✒)の翕(xī )如(🗜)たる一如の世(🥥)界(jiè )が、機到っ(🐸)て(⌚)おの(🥉)ずから振動を始める(🌏)と(🔦)、(🕝)純如(🤴)として濁りのない音(yīn )波が人々の耳朶(🔕)(duǒ )を打(dǎ )つ(🎀)。その音はた(🈂)だ一つである。ただ一つであるが、その中には(🎀)金(🐕)音(👺)(yīn )もあり(👚)、石音もあり、それら(👎)は厳に独自(zì )の音色を(👂)保って、決してお(👃)た(✂)がい(🧔)に殺しあう(🎮)こ(🕊)とがない。※(「激」(🥎)の「さ(🆓)んずい」(〽)に代(dài )えて(🙄)「白(bái )」、(🐫)第(👇)3水準1-88-68)如(🚋)きょうじ(😀)ょとして独自を守(⏰)りつつ、しかもただ一(🍆)(yī )つの(💼)流(liú(🐸) )れ(🥃)に合するのじゃ。こうして、時間(🎴)の(🦀)経(💥)過につれて、高低、強弱、緩急、さ(🍞)ま(🆔)ざまの変(🔴)(biàn )化を(🚴)見せ(💉)るのであるが、(🚜)その間(jiān )、厘(🀄)毫りんごう(🙋)の隙もなく、繹如えきじょ(🥑)として続いて行く。そこに(⛹)時(shí )間的(🦒)な一(yī )如(rú )の世(📘)界があり、永(🏔)遠と一瞬との一致(😂)が見(🌧)出さ(😜)れ(♌)る。まことの音楽というも(🛡)のは(👌)、こうした(🚐)ものじゃ。聴くと(🔎)か聴かせるとかの世界ではな(🌙)い(⏩)。ま(🌆)して、自(🏻)分(fè(🕹)n )の腕(🛶)と他人(🚢)の腕(🈴)を比(🔇)べた(⬇)り、音楽(⏲)の(🚆)わかる者とわか(🐉)ら(⬛)ぬ(🏛)者と(⚽)を差別した(👾)りするような世界と(🎭)は、似ても似つか(♈)ぬ世界(🤜)なのじゃ。」
彼は、(🔊)「惜しい(🦗)ものです」という言葉に、馬鹿に力を入れた。それは心ある(💬)門人たちの顔をそ(🐶)む(♈)けさ(🏾)せるほど、変な響(xiǎ(🙍)ng )きをもっ(🔢)て(🔍)いた。し(⏹)かし中には、に(😧)やにやし(🌿)ながら、孔子がどう答え(🍎)るかを、面白(bái )そ(🙎)うに(🕵)待ってい(🏀)るもの(😏)もあった(⚫)。孔子は寒(hán )そうな顔をして、一(yī )寸(🖍)眼(🔨)を伏せたが、次(cì(🕉) )の瞬(shùn )間には、その眼(🔜)は鋭く(🕤)輝いて、み(👌)ん(🎇)なを(😃)見まわし(🐿)ていた。
(🏐)ところが孔子は(💨)、あとで他(tā )の門(mén )人たちに仲弓の言を伝(yú(🖤)n )え(🔎)て、しきりに彼(bǐ )をほ(🌻)めた。そして再びい(🍃)った。
と誓っ(🏃)たものだ。彼はそ(🏭)の時の(🎍)誓い(➖)を(🎧)今(jīn )でも決し(⚓)て忘(⛩)れてはいない。讃められ(🍥)れ(🍏)ば讃め(😤)られるほ(🍸)ど、(👘)戒(jiè(🗓) )慎す(📥)るところが(🔖)なければならない(🏀)、(🆓)と(❇)、彼はいつも心(xīn )を(⏩)引(🎉)きしめてい(👀)るのである。
3 子(zǐ(㊗) )夏、孝を問(🛵)う。子曰く、色(sè )難(🥄)し。事有(🧞)るときは弟(🛎)(dì )子其(🚆)(qí )の労に(🌧)服し、(🎋)酒食有ると(🥀)き(🚉)は先(🚍)生に饌(☕)す。曾(céng )て是(🆚)を以(yǐ )て孝と爲すかと。((🥧)爲政(🍼)篇)(💂)
孔(🚚)子は、このごろ(🚁)、仲(💸)弓に対(duì )して、そう(⛰)いった最高の(🍵)讃辞をすら惜(xī )しまなくなった。
仲(😕)弓自身にしても(📡)、何(📄)となく(🐒)う(💃)しろめたかっ(🏈)た。彼は孔子が甞(cháng )て(🌌)、
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025