(📿)ド(🤢)イツのハイネとい(✳)う人が(🛠)先(🥄)輩ゲーテをたず(❕)ねた時(🍾)(shí )の(💶)こ(🐭)とは(🍫)、まだ(🥇)わたし(👅)の若か(⛴)ったころ(📁)にあ(🧟)る書(🐚)物の中に見(jiàn )つ(🕐)けておい(🎅)たことなので(🔢)すが(🍗)、あの話(huà(🐎) )は今(💱)だ(🌔)にわたしの胸(🌟)に浮(📧)かん(🌯)できます。若かった日のハイネ(📏)はあの先輩をた(⏹)ずね(⏭)る時のこと(🛩)を胸(xiōng )に描(miáo )きま(🐥)し(🚹)て、もしゲ(🤴)ーテに会うことができたら、あのことを(📡)話(🤮)(huà )そう、このことを話そうと、(📇)いろいろ(⛏)思いもう(🎍)けな(⏬)がら長い冬の夜(➕)(yè )を送ったこ(👟)とも(🥌)あるそ(🏰)う(🐺)です(😘)。さて、会(huì )ってみると、(🐨)先(🥙)(xiā(🦆)n )輩(bèi )はただサ(🙍)クソニー(😋)の(🐄)梅の(👢)うまいことをハイ(⛰)ネの前に言(🗽)い出して、え(🥣)み(👒)を浮かべ(📹)て見せただけであっ(👒)たと(📏)いうことです(✒)。
「(🔻)荒(huāng )物屋あら(😍)ものや(🍯)もやったことがあるし(🥜)ナ(💮)ア(🎊)。」
もと(🎐)より、木曾山(shān )の熊くまの(😁)胆いに目をつけ(👏)て、そ(😩)れを土(💶)(tǔ )台に(🥌)製(📧)薬の業を思い立っ(🚲)たのは(🐘)、橘(jú )翁さ(🐯)まあっ(🔭)てのこ(🦗)とです。しかし、姉の家の薬をこれ(⏯)までにひろめ、先祖伝(🎦)来の(🛺)し(👄)ごとを築(🎏)き上げた(🥗)のは、何代もかか(🌇)った(🥙)行商の(⏰)力(🍱)に(🚲)よることが多いので(🏆)す(😺)。
第五(wǔ )章 宮(🅰)城野(yě(🙄) )みやぎの(⭕)
小(xiǎo )諸(zhū(😏) )の荒町あら(🔕)まちには、髪を(✝)昔風(fēng )のチ(⏯)ョ(🈶)ンまげに結(🍓)んだ鍛冶屋かじやさんが(📶)、たった一(yī(🥩) )人残っ(🐻)てい(😣)ました。明治の御(🥙)代(dà(😭)i )みよと(🏁)なってから、そういう風俗(sú )はすたれ、みん(🤒)な簡(jiǎn )易(yì(🍍) )で軽便(biàn )な散髪に移りましたから(🈯)、これは小(xiǎ(💚)o )諸(zhū )へんに(🥏)見られる最後のチョン(🈺)まげで(⚓)あ(🕐)りましたろ(🧝)う。もっと(📈)も、手(📆)ぬぐいでうしろ(🗳)はち巻きにしただ(⛺)けでも、から(📕)だが引き(🏴)しまるように(🔶)、昔(🈳)の人がかたく髪(🍦)(fā(🚌) )を束ね、その根を細(xì )く強い元結もとゆいで引(🥜)きしめて(🤢)、(🤴)頭(🏙)に(👙)力を(🎽)入れたろ(🗜)うかと思(🔡)いま(📒)すと、いちが(🎫)いにそれをはやりおくれの古くさい風俗(sú )として笑えません。おそらく荒町(🧦)の(🐦)鍛冶(🕤)屋さんも、鉄(💶)の槌つちを握る時の助けとして、一(🕡)生そん(🚏)なチョン(🥖)まげで通(🏳)したので(🥊)しょ(🔪)う。この(🔷)鍛冶屋(🕌)さんは、わた(👫)したちの学(🎅)(xué )校の体操(🔁)教(jiāo )師(🆎)で大井さんという人の(🐰)お(🈲)とうさんでし(🕵)た。わたしは大井さん(🐠)を(😆)通(😁)(tōng )して、この鍛(🌸)冶屋のおとうさんにくわを一丁頼(là(🚀)i )みました。さ(🍒)あ、こ(💝)れで(🗂)す、(😨)こ(🙄)れがお(💙)やじ(🏿)の(😜)打ったくわですと言って、(🌍)大井(jǐng )さんがさげてきてくれたの(🤒)を見ましたら、(🚗)なるほどチョンまげで通(🌈)(tō(🗜)ng )すほどの人の気(🚸)象がそのが(🎙)っしりとした柄(bǐng )の(😨)ついた一丁(dīng )のくわ(🥩)にもあ(🎱)らわれて(🚓)いました。
こ(🎧)んな話が出ました。どんなにわ(🍷)たしもこの再会(huì(🐎) )をよろ(📚)こび(😡)ま(📅)し(🏍)たろう。
「(🐇)いえ、それはお前(🏇)さまの覚えちが(🌭)いで(🔐)しょう。お(👰)前(qián )さま(😮)の言(yá(👴)n )うの(🍂)は、たぶん(📤)、おれの親ざるのこ(🔋)とでしょう。おれもあの親(qīn )ざると同(🛣)じように(🏀)、長いこ(⛑)と(🌤)この棧橋に暮らしてい(🎃)ます。おれ(📪)はちいさい(🏬)時分(🤕)からこの木(mù(😹) )曾川の音をきいていますが、いくら聞(🍐)い(🌿)て(🔗)もあきないの(👎)は、水(shuǐ )の声です(💐)よ。」
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