さすが(⏹)に、(🦃)孔子(🧞)(zǐ )も一寸当惑した。彼(bǐ )はしば(🥧)らく豚(😺)肉(ròu )を睨(🤼)んだま(😝)ま(🖕)考えこんだ。
「音楽の世(shì(🚫) )界は(📇)一如の世(📪)界(🌵)(jiè )じゃ。そこ(🌞)では、い(📌)ささ(👘)かの対立(lì )意識も許されない。先ず(🕦)一人(rén )々(🗼)々(🍐)の楽手(shǒu )の(📷)心と手(shǒ(🌃)u )と楽(lè )器とが一如(rú(⏩) )になり、(🎠)楽手と楽手(shǒu )とが一如になり、更(🕠)に(⛲)楽手(👦)(shǒu )と聴(tī(🐂)ng )衆と(➿)が一(🤦)如になって、翕(🛒)(xī )如(👫)きゅうじ(👌)ょとして一(yī )つの機をねらう(🔧)。これが未発の(🍒)音楽じゃ。こ(🎵)の翕(📢)如たる(🏤)一如(🥃)の世界が(🍦)、機(jī(🕰) )到って(🕟)おのずから振(🤼)動(dòng )を始めると、純如として濁(zhuó )りのな(🐂)い音(😀)波(✉)が(🎧)人々の耳(ěr )朶を打つ(🥜)。その(🚝)音(yīn )は(👭)ただ一つで(🥛)ある。ただ一つであるが、そ(🦅)の中に(🏉)は(📣)金音もあり(🧚)、石(😧)音もあり、それらは厳に独自(📉)の音(yīn )色を保って、決しておたがいに殺しあう(🔹)こと(🌅)がない。※(「激(jī )」の(🥂)「さん(⛽)ず(📡)い」に代えて「白」、第(dì )3水(shuǐ(🐭) )準1-88-68)如(rú )きょう(💕)じょとし(⛷)て独(dú(📧) )自を守りつつ、し(❗)か(🚹)もただ一(yī )つの流れに合するの(🐭)じゃ。こう(🤐)し(🚳)て、(🗑)時(🍪)間(🐋)の経過につれて、高低、強(🌪)弱、緩急(jí )、さまざまの変化を見せる(➿)の(🏣)であるが、その間(🖋)(jiān )、厘(🖨)毫(háo )りん(🦋)ごうの隙もなく、繹(yì(🕣) )如えき(🏳)じ(🏡)ょと(🤸)して続(🌖)いて行く(🥁)。そこに(🛂)時間的な一如(rú )の世(✍)界があり、永(yǒ(🐥)ng )遠(⏱)と(🚏)一瞬との(🥔)一致(🆗)が見出される。ま(🖖)こ(🚍)との音楽とい(🏻)うものは(🏴)、(🎖)こうしたものじゃ。聴(tī(📑)ng )くとか聴(🔕)かせ(♿)るとか(📏)の世界(jiè(➰) )ではない。まして、(🐽)自分の腕と他(tā )人(🕛)(rén )の(💋)腕を比べたり(😢)、音楽(🚦)のわかる(🌥)者と(👔)わ(🏑)からぬ者(zhě )と(🐭)を差別(🐈)したりするよ(🚲)うな世界とは、似ても似つか(👍)ぬ(🎈)世界(🏆)な(🕜)のじゃ。」
楽長と(🔭)孔子の眼
「(💹)5(📼)父(fù )母(💼)の年齢(🤩)は忘(wàng )れ(🏨)てはな(🕗)らない。一(yī(🏪) )つに(⭕)は、長(📣)生(🦂)を喜ぶために、(🏁)二つには、餘命幾(jǐ )何(🌶)いくばく(🤠)も(🦎)なきを懼(🚻)おそ(🍼)れ(🐄)て、孝養を励(😭)むために。」
と、も(😿)う(🤲)一(🎊)度彼は(🍮)首をひ(🔚)ねった。そ(👫)して最後(hòu )に次の(⏭)言(yán )葉を(🔓)思い(⚾)起(qǐ )した。
すると陽貨(🍦)は、(🏍)ここぞとばかり、三の矢(🤨)を放った。
「やはり云(yú(😸)n )えないのか(🐶)。じゃが、わし(🕘)には解(🦏)っている。」(🍮)
(あの眼にぶッつかると、俺は喉も(🤝)手も急に硬ばって(🔭)来(lái )る(⏫)よう(➖)な気(💓)がする(🛅)んだ。今日(rì )もたしかに(🎺)そうだ(🦍)った。俺の手が狂(kuáng )い出した(🦂)のは、奏楽の最(🏴)(zuì(🅱) )中に孔子の(🥠)眼にぶッつかってから(💺)のことだ。)
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