日本《騎乗 位 エロ 動画》2行目ライン
騎乗 位 エロ 動画あらすじ
一(yī )四(👥)(sì )（二一九）
「修行(😵)(háng )と(🥢)いうものは(✋)、た(😟)とえ(🍩)ば山(🍀)を築(zhù )くような(🅰)ものだ。あ(💓)と一簣(🦄)もっこというところ(💸)で挫(🐭)(cuò )折しても、目的の山(😻)にはなら(🐀)ない(🌺)。そ(🔚)して(🛏)そ(🏃)の罪(📖)は自(🔋)分(🎨)にあ(🙅)る。また、たとえば(🈁)地(dì )ならしをするようなものだ。一簣もっこ(🌍)でも(🦕)そ(🕑)こにあけたら(🥟)、それだけ仕(💼)事がは(🐒)か(🆖)どった(🕡)こと(⛪)にな(📕)る。そしてそれ(🤴)は自分が進んだのだ。」
「上(shàng )に立(📽)つ者(❓)が親(🚽)族(🕓)に(🏚)懇(kěn )篤であ(😿)れば、人(rén )民はおのずから仁(rén )心を刺戟される。上に立つ者が故旧を忘れ(🙂)なければ、(🤯)人(🏠)民(mín )はおのず(😘)か(🈚)ら浮薄の風に遠ざかる。」(🥛)
○ 本章(🔯)は「由らし(🚠)むべし(🏈)、知(🎩)らしむべからず(🚜)」(🐤)という言葉で広(🔠)く流布され、(🚂)秘(🏇)密専制政(zhèng )治の(🐕)代表的表現であるかの如く解釈(shì )されてい(👺)るが、これは原文の「(🎓)可」「不可(🥚)」を「(🛬)可能」(🚷)「不可(kě )能」の意味にとらないで、「命令」「禁(jì(🌏)n )止」の意(yì )味にとつた(🐜)ための誤(🔥)(wù(👡) )りだ(😏)と(🤧)私は思う。第(dì )一、孔子ほど(🚝)教(jiāo )え(🔞)て(🌱)倦(🤕)ま(🌐)な(🗜)かつた人(rén )が、(🍉)民衆の知的(de )理解(jiě )を自(🐽)ら進んで禁(🆖)止(🦋)しようとする(🍖)道(dào )理はない。むしろ、知(🤰)(zhī(💖) )的理解を求めて容易(yì(👘) )に得られない現(xiàn )実(🚩)を知り、それを歎きつ(🔇)つ、その(🥪)体験に(💚)基(📟)いて、いよいよ(🍘)徳治(🌮)主義の信念を固(💰)め(🏤)た言葉(yè(🎟) )とし(🆙)て受取るべきである。
○ 綱＝(🌧)＝これを「網」の(🦃)誤りと(🔶)見(🦄)て「一網打尽(😞)(jìn )」の意味に解する説(shuì )もある。しかし、当時の魚獲法(🌴)に、大綱にたくさんの小綱をつけ、その先に(🍼)釣針をつ(👙)けて、(👹)そ(🎂)れを水に流(📎)す方(fāng )法(📛)が(🔫)あり、(❕)それを綱とい(🌄)つたと(⌛)い(🍳)うの(🦆)が正(🖨)(zhèng )しい(🍴)よ(💥)うである。し(🦐)かし、(🍜)いずれ(🚂)にしても、本(🦏)章(🚷)(zhāng )の結(🕒)局の意味に変りはない。
「(🚕)篤く信(xì(📸)n )じて(📇)学(xué(📐) )問(🖥)を愛せよ。生死(sǐ )をかけて道(👽)(dà(🌖)o )を育て(🕟)よ。乱れるき(🌂)ざしのある国には入らぬが(🌍)よい(😶)。すでに乱(luàn )れた国(🥝)には止まらぬがよい。天下(🚨)に道(🕋)が行われ(🌫)ている時には、(💑)出でて働け。道がすたれ(🏭)ている時(shí )に(🏁)は(💟)、(🎿)退(tuì )いて身(🏁)を守(😙)れ。国(guó )に(👼)道が行われて(🔅)いて、貧(pín )賎で(🏺)あるのは恥だ。国に道が(🐋)行われないで、富貴(🚺)であるのも恥(chǐ )だ。」
五（(🎧)二(èr )一〇）(🎍)
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