と(🥁)、次郎(láng )は、(⛽)また(⛱)馬田(🗺)の(🚸)方(🌸)に(🕉)まともに向(xiàng )き(👽)なおった。
「戦う気(🚧)持(♐)(chí(🧐) )な(🍇)ら(🗼)、そりゃあ(😝)女(🗽)にだっ(🐁)て(👕)あるわ。」
彼は(🏳)、自(⏫)分の方から(💺)馬田に言葉をかける気(qì(🧢) )にはまるでな(📓)れなかった(🌺)が、しかし、(🍗)馬田の方か(👀)ら言(yán )葉をかけ(🐗)られることは(🗽)、(🍰)十分(🎎)覚悟(wù )もし(🍼)てい(😇)たし(🙉)、心のどこかでは、む(🍿)しろ期(💜)待もして(⏺)い(📡)た。ところが、茶(chá )店のまえをとおり過ぎて(📘)四(🦗)五(wǔ )間行(🚠)っ(😲)て(🐹)も(🕷)、誰(shuí )も声(shēng )をかけるものが(📅)なかった。彼は安心とも失望と(➿)もつかぬ変な気(qì )持になり、わ(⛓)れ(🤧)しらずうしろをふり(🗒)むいた。
(🐌)しかし、(🆕)彼(💽)は、血書(⤴)が次郎(😟)(láng )によっ(⚾)て(🍧)書かれ(🧥)たという(⬅)ことを誰(😀)にも(👦)発(fā(🆘) )表(🤲)(biǎo )する気にまだなれなかった(🌽)。それは、彼の自尊心(🛺)(xīn )や競争意識(shí )が(📗)何とい(💄)うこ(🕦)となしにそ(🏵)れを(📤)許(🚂)さない、というだけでは(🕉)な(🍤)かった。彼に(🍇)とって大事なこ(🔄)とは、ストライキの場(🚙)合のことだっ(🗑)たが、万一(yī )にも、それを(🥖)発(🚨)(fā )表した(🤵)ため(😠)に(🐴)、次(🌁)郎(😖)が捨(🕟)鉢すてばちになり、進(jìn )んでストライキの主導(⏩)(dǎo )権をにぎるような(💁)結果(guǒ )になってしま(😪)っては、つ(😗)まらない(🧡)。次郎(📚)は徹底的にやっつけなければ(🤓)ならないが(🚦)、それには、(🌤)彼(bǐ )をあ(🚔)くまでも(📔)ストライキ(📄)反対の立(🏬)場に(💯)立(🏧)た(🚑)せて(🆖)おくこと(🍬)が必要である。最後(hòu )まで彼を反(fǎn )対(😭)(duì )の立場に立(lì )たせておき、いよいよスト(🎠)ライキ決(🚴)(jué )行とい(🕯)う場合に彼が(🚽)逃げを(🐡)うったら、その(🚆)時(shí )こそ血書の(🥜)ことを暴(🌷)(bà(🥝)o )露(lù )すべき(🌴)だ。血(xuè )書まで書いて人(rén )を煽動(🅰)してお(🚻)きながら、自分だけ逃げ(⛏)るとは何という卑(😊)(bēi )劣さだ! みん(🍓)なはそう言って彼を責(🗂)めるだろう。それに、どんなに(📵)彼が逃げを(😆)打と(🖇)うと、学校当(⏮)局(jú )や(👿)県庁(💇)が、血(xuè )書(🕊)(shū )を書(📱)いた本人を主謀者(zhě(🤽) )と(🏔)認めないは(🚚)ずはな(💂)いの(🌱)だから(🐃)、(⛩)いよいよ面白(🛄)(bái )い。――(🤦)馬(🐜)田(🔤)の考えは頗(😻)る念(🔭)入り(👌)だっ(🚻)た。彼が(🛠)そ(🍿)れほどまでに次郎に反感(🏈)(gǎ(🧙)n )を持つようにな(🦐)った最(👶)も大(dà )きい原因(yīn )が(🏁)、道(👫)江(jiāng )にあったことはいう(🌧)までもな(🛶)い。
「なるほ(💶)ど(👕)。これ(🈹)は痛いところを一本(🔎)やられた。僕(pú )も(🙈)い(🤼)つの(🐂)間(😱)にか現実主(zhǔ )義者(🛺)になってし(⤵)ま(🤡)って(🔎)いたわけか。ははは。ところで、君(jun1 )の(🏎)考え(➡)が足りなかったというのは、(😶)すると、(🏛)どういう点かね。」(❇)
松(sōng )の木(mù )の間をもるひっ(🌟)そりした日ざしの中(🥂)に、砂地を(🚑)ふむ(⚪)靴音(🕓)がざくざ(🚵)くと異(yì )様に高くひびいた(🕤)。そのほかには何の物(🎚)音もきこえない(🦐)。
「何だい、(📋)わけがあ(🍂)るっ(🐿)て。」(😡)
「次郎さん、今(😤)お帰(🎿)り?」
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