が(💾)、(🥍)そ(〽)れに(🤰)しても、茫然(rán )と待っ(✒)ているより(🐌)も、自分もこの(👛)大業に(📉)一(⤴)臂ぴの力を尽くすこと(📼)によって(🏪)、い(🏙)くば(🚰)く(💺)かでも復(fù(⛹) )讐の期日が(⛱)短(🛢)縮せら(🤨)れ(🔩)る(🕶)は(🐴)ずで(🥤)あることを(😱)悟ると、実(shí(🧡) )之助は自ら石工(😥)(gōng )に伍し(🤠)て(💿)、槌(😢)を(♑)振い始めたのである(😠)。
(❤)実之助は、この半死の老僧(📵)に接してい(💿)ると、親の敵かたきに対(🥒)して懐い(🏋)ていた憎し(🖥)みが、いつ(🚒)の間(🛣)にか(👛)、消(🍣)え失せている(🕓)のを覚えた(🧀)。敵(🗽)は、父(fù )を殺した罪の懺(😶)(chàn )悔に、身心を粉(🤓)に砕いて、半生を(㊗)苦しみ(📣)抜いている。しかも、自(🕟)分が一度(🐠)名乗(ché(🌡)ng )りかけ(🈷)ると、唯(🔂)々いいとして命(🎯)を捨(🌒)てよ(🛰)うとしている(✋)のである。かかる半死(💪)の老僧の命(mìng )を取(qǔ )る(🖕)ことが、なんの復讐で(🎙)あるかと(🌙)、実(shí(👶) )之(zhī )助(zhù )は考(🚤)えたので(🍈)ある。が、(🌛)しかしこの敵を打(dǎ )たざる限りは、多(duō )年の放浪を切り(🎽)上(shàng )げて、江戸へ帰るべきよすが(⛑)はなか(⚾)った。まして家名の(📼)再(zà(🤙)i )興(xì(🥉)ng )などは、(🤵)思いも及(🧕)ばぬことであった(🐋)のである。実之助は(🌚)、憎(zēng )悪(🕵)よりも、むしろ打(💊)算の心(xīn )か(💯)らこの老僧の(🚐)命(🤜)を縮(suō )め(🦔)ようか(🍟)と思った。が、(🔶)激し(🧠)い燃ゆる(🚷)がごとき(🤚)憎(zēng )悪(è )を感ぜずして、打(dǎ )算から人間(jiā(💳)n )を殺す(♑)こ(🥘)とは、実之助(➕)にと(🦕)って忍びがたいことであっ(🍞)た。彼は、消(xiāo )え(🤴)か(😵)かろうとする憎(zēng )悪の心(🍪)を励(lì )まし(🕟)ながら、打(👡)ち甲斐なき敵を(📜)打(dǎ(😟) )とう(🎌)とし(💒)た(🌔)のであ(🦖)る。
口(🍣)(kǒu )中(🌃)に(😶)注ぎ込まれた数(🔖)滴の(🛷)ウ(🗼)ィスキイが、利きい(⏮)たのか、そ(🙋)れとも偶然そうなったのか、青(qīng )年の白(bá(🔖)i )く湿う(🐲)るんでいた眸ひ(👒)とみが、(🍲)だん(🏻)/\意識(🐒)の光を(👃)帯び始め(⏭)た。それ(⛵)と共(gòng )に、意(🗄)(yì(🐳) )味のな(😥)かったうめき(😳)声が切れ(🦕)切れではある(🌌)が、言葉の形を採り始めた。
青年(💁)は羞はにかみ(🕵)家や(🦉)であるが、その癖人一倍、人懐(huái )ひ(😼)となつこい(♐)性格(gé )を持っているら(♿)しかった。単(🚁)なる同乗者であ(🌁)った信一郎には、冷め(💏)たい横顔を見せて(📍)いたのが、一(🎧)旦いったん同(tóng )じ(🐚)学校(🤑)の出(🛬)身(shēn )であ(📭)ると知ると、直すぐ先輩に対(😠)(duì(🕤) )する親しみで、懐(🔈)なついて来るよう(💧)な初(chū(🧤) )心うぶ(🐄)な優しい(🏃)性(xìng )格を、(🖊)持っているらし(🐫)かっ(🕉)た。
「其方(fāng )そち(❓)に(🍖)少し頼みがある。了海どのに御意得(🧒)たいため、(🆘)遥々と尋(🀄)ねて参った(🍢)者(⛏)じゃと、伝(yún )えてくれ」と、(🕖)いっ(🛅)た。石工が、洞窟の中(🚴)へはいった後で、(🚞)実(🕦)之助(zhù )は(🚡)一刀(dāo )の目く(🕊)ぎを(🧡)湿した(🦁)。彼は、(🌆)心(xīn )のうちで、生(😑)来初め(🗣)てめぐり(🐊)あ(🎐)う敵(dí )の容貌(💑)を想像した。洞(🚀)門(🍡)(mén )の(😫)開鑿(záo )を統領して(🍛)いるといえば(🏎)、五十は(🔽)過ぎ(🚓)ている(🆑)とはいえ、(🎗)筋骨(gǔ(👮) )たくまし(🍰)き男(ná(🖤)n )であ(💧)ろう。こと(🗣)に若年(⚫)(nián )じ(🎄)ゃく(😪)ねんの頃には(⛏)、兵(bī(📗)ng )法(🔴)(fǎ )に疎う(💵)と(👚)からざりしと(⏲)いうのであるか(⚫)ら(🐎)、ゆめ油(🍱)断(💧)は(🤹)ならぬと思(sī(🦌) )っていた。
「(🕓)い(🌔)かに(🔼)も、さようでござ(🤸)りま(🌶)す。してそのもとは」と、老(lǎ(😇)o )僧は訝(yà )いぶ(📦)か(😴)しげに実之助(📁)を見上げた。
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