漫画《素人 外人 エロ》2行目ライン
素人 外人 エロあらすじ
(🤒)源(yuán )吉の(🍰)胸一(🎾)杯は、そのまゝ(🥁)、この吹(🍈)(chuī )雪(🐹)の嵐(lá(🐎)n )と(🔜)同(tóng )じ(❔)やうに荒(⚡)れきつてゐた。
そし(🥟)て、眞(🌱)面目に(💿)「お前だつて(💾)、目(💄)さめれば(❓)、源や文が風邪ひか(👍)ねえかつ(📝)て(🙉)氣ばつけて(☕)、(😁)夜(yè(👚) )着(🏥)かけてやるべよ。」と云つ(😮)た。
雪は眞(🥒)向から吹きつ(🙇)けるか(🌕)と思(sī )ふ(💴)と、左側に(⬅)なつてゐたり、(🅱)後から(🥨)吹いたりした(🚫)。馬(mǎ )は全(quán )身(🍂)眞白(⏺)にな(♑)つ(🕯)て(🎨)、年(🤗)寄(jì )つた百(🗻)(bǎi )姓(xìng )のやう(🧞)な(🍽)、ガラ／＼に瘠せた(💓)尻(🕳)を跳ねあげるやうにして(👴)、(🚼)足を動(dòng )かしてゐた(🈳)。尻(kāo )毛が時々ピシリ(💨)／＼(🐈)と(🚜)身體を打つた(🏾)。が、(🎦)風の(🎿)向(xiàng )きで(🍁)、(♈)その(🌐)方(💛)へな(😉)びくこともあつた(🚦)。眞白になつてゐる(❇)たてがみも風通りに動(dòng )いた。前方を行く馬(mǎ )橇は、(✝)吹(🍪)(chuī(🦍) )雪(🐺)の(🛄)た(👂)めに、二、三臺(tái )位しか見えなかつた。その(🐾)先(xiā(📇)n )きの方(🧢)は時々、吹(chuī )雪(🕯)の工合(hé )で、ひよつ(🔗)こり現れたり、見(jiàn )て(🤯)るうちに又(yòu )消され(✊)た(🚡)りした(🙊)。鈴は(🔬)風の工合でまるつ(⤵)きり聞(wén )えないことがあるが、思(sī )ひがけなく實際よ(🎸)り(🚸)も(😨)す(✋)ぐ近く(🤖)聞えることもあつた。何處からといふことなく(♋)、(👱)平野(yě )一帶(🔋)がゴ(🗒)ウ／＼と物(🤢)凄くうな(💀)つてゐた。だん／(🗝)＼薄暗くなつて行つた。
どの百姓も、(🚊)ど(🈳)の(🐒)百姓も、(🎄)入つてく(👘)る(🧦)ときは(🛒)メリ(🕡)ケ(🌳)ン(👿)粉の中(🏜)から出て來た(💴)人のやうに身體中眞(zhēn )白(😘)だつた。そ(⏬)してかじ(👠)か(💴)んだ兩(liǎng )手を口に(🛴)あ(🛩)てゝ(🏦)ハア(🏀)、ハアと息をか(🎳)けた。ひげも眉(méi )も(🍆)、ま(🕟)つ毛さ(🌯)へ(🐳)も(🔄)、一本(běn )々々白(🥀)く凍(🏺)りつ(🖨)いてバリ／＼(🤭)し(🔓)てゐ(😏)た(🦃)。外套のない百姓は、着(zhe )物を絲で刺したド(🙋)サを(📊)頭(tóu )からかぶつてやつてきた。何(hé(🏘) )十(shí )年(🆖)か前に、(🎨)兵隊に行つたとき着(zhe )た、(🎀)カキ色(🕣)の(🕷)すゝけた外套をき(🥡)たのや(💓)、(🎣)ボロ／＼の二重※(🎖)(「廴＋囘」、(🙊)第4水準(🍼)2-12-11)はしをき(🎾)たのや、筒(🐜)(tǒ(🏜)ng )砲袖の外(🉑)套をきたのや、色(sè )々だつた。教室に入ると、(🌙)ストーヴ(🚿)がたい(🎧)て(🥖)あ(🌳)るの(🏨)で、(🕺)それでも暖(nuǎn )か(🙍)かつた。眉やヒゲから(🐙)、凍つたのがとけ(🔧)て、水玉を作つて(🖥)頬を流れ落(😁)ちた。
源吉は、村(😘)の人達五、六人(rén )と(🕖)、朝里の山奧へ入つて、しな(📘)の皮(👧)は(🈯)ぎに(💁)雇はれるために、(💄)雪が降(🈹)(jiàng )つたら(🌔)出掛ける(♊)こ(🐠)とに決めてゐた。それ(💸)が二月一杯できり上(shàng )ると、余市の鰊場へ行(🔏)くことになつてゐた。そ(📨)して四(🏯)月の終(🧔)り頃村へ歸つて(🐐)くる。それはど(🦓)の(🥒)百姓も大(➰)抵さうした。――それで百(♋)姓の生(⛓)活(🤜)がカチ(🙉)／＼だつた。
「(🚋)又、表さ(📬)出(chū(🔦) )ねえで。なんぼ癖惡(è )い(🛤)んだか。――あどか(🌄)ら臭せくツて！――赤びつき（赤子）でも(💚)ある(📰)まいし(🕴)。えゝか、あとか(🗺)ら兄から、うんブンなぐら(🛠)れ(🐐)る(🕔)べ！」(🚗)
(📆)雪が降り出(chū(💮) )してから、十(shí )日も經つと、百姓達は、ソ(🕳)ロ／＼この冬(dō(🌋)ng )を、(🥊)どう(🧗)して過ごしてゆ(✈)くかといふことを考へ(👐)出してきた。百(bǎi )姓(🚓)達は雪(🖤)を(🏊)見ると、急に思(sī )ひつきでもしたやうだ(🕸)つた。食(😹)(shí )物がなくなつても、(😔)地(dì )主(zhǔ )へ(🙀)收(🎞)めるものには手を(🍤)つ(😋)けることは出(chū )來ず、(🎮)町へ(♓)仕入(🍂)れに(🦂)ゆくにも金がなくなつ(♍)てきた。百(💯)姓(xì(🤥)ng )が顏(yán )を合は(🍞)せると、ボツリ／(🛬)＼自分達(dá )の(🗓)生(shēng )活(🤰)を話して、(🕕)何(hé )んとかしな(🌝)けれ(👴)ばと云(🎵)つた。皆が苦し(🐼)んでゐた(❌)。それで何時の間(🤐)にか、その(🚢)ことがずうと(🕓)廣まつて(⛺)行つた。
(🔉)が(🤮)、何時の間(🚝)に(🌹)か、その生(😣)命のもと(🚜)でのやうな土地が、(🎪)「地主」といふものに渡(🦓)(dù )つ(👧)てゐた。父親は、こ(🕜)とに(🥅)、死(sǐ )ぬ(⛵)前、そのこと(🚸)ばか(💊)りを(🎭)口(💙)にして、グ(💹)ヂつ(🛐)てゐ(😶)た。源吉は、それ(🅿)をきく度に、(💟)子(zǐ )供ながら、父親の氣(qì(📷) )持(🐙)が分(fè(🐋)n )ると思(🥁)(sī )つた。源(🔕)(yuán )吉(🙌)が地主の足にかじり(♉)ついた(🐨)のは、さう無意味(wè(🀄)i )な理由(🐓)(yóu )か(😴)らではなかつた。「畑(tián )は百姓のも(📐)ので(😚)なけれ(🆙)ばならない(🎧)。」さう文(wé(🍻)n )字通りはつ(✒)きりではなくても、(🧛)この(📴)ことは、源(yuán )吉は十一、二(🏒)の(🛃)時から、父親の長い經驗と一緒に考へてきてゐた。
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