日本《大 射精》2行目ライン
大 射精あらすじ
(🆎)と、孔子の声が少(shǎo )し高(👵)(gāo )くなった(👭)。
「そうか(🙉)。お前達(♉)(dá )もそう信(xìn )ず(📬)る(🚲)のか。それで(🔚)私も安(ān )心じゃ。」
２ 子曰く、吾甞て終(🚠)(zhōng )日食(shí )わず、終夜寝ねず、(🥀)以て思う。益(yì )無し(🕵)。学ぶに如(🏰)かざ(✊)るな(〽)りと。（衛(wè(🌄)i )靈公篇(piān )）
彼(📷)(bǐ )が(⌛)、こ(🏡)んなに惨めな失(shī )敗(bài )をくりか(🚐)えすようにな(🌇)ったの(⚫)は、不思議(yì )にも、孔子(🍒)が司空の職(🚈)を(🧡)奉じて、彼(🧒)の上に坐るようになってか(🏅)らのこと(🍶)である。孔(🉐)子は、これ(🏝)ま(🕶)で(🔩)の司空(🦈)とちが(🧓)って(📲)、非常な部下思いで(🔲)、めっ(🤫)た(🔤)に怒(🆒)(nù(🏨) )っ(🥠)た顔を見せた(🦄)こともないのだが、(🚭)どう(🚷)いうものか、(🚻)いざ奏楽となる(🚭)と、楽長(🗡)の手がにぶってし(👵)まう。むろ(⏳)ん孔(kǒng )子は、音楽の道に(🕉)ず(🌼)いぶん(🐎)深くは(🚄)いっている人(rén )だ(📰)から(😴)、楽長(🍳)としても(🚉)、(💣)彼(💗)を甘く(⭐)見(jiàn )る(⤴)わけには行かない。しかし、そのた(✖)めに手(😰)が固くなる(🧡)のだとは、(🥉)楽長(zhǎng )自身(shēn )も(🍇)考(🖍)えていな(💱)い(🚺)。
「血統な(📽)ど、どうで(🤕)もいいではございませんか(😰)。」
「(🍥)口(✒)の達(👾)者なものは(👥)、とかくつまら(🕞)んこと(👉)をいい出す(🎇)もの(🥁)じゃ。出まかせにいろんなこ(🥝)と(🎴)を云っているうち(🦔)に(🚀)は、結構世(🆔)(shì )の中の憎(🥏)まれ者にはなるだろう(🍥)。仲弓(🚜)が仁者(zhě )である(🥄)かどうか(😽)は私(sī )は(✡)知らない。し(🍞)かし(📇)彼は口だけ(🎶)は慎んでい(🛍)る(👳)よ(🔹)うに見受け(🔉)る。いや、口(kǒu )が達者(🧞)で(⛎)なくて彼も仕合せじ(🤖)ゃ。誠実な人間には、口などどうでもい(🥜)いことじゃ(⏫)でのう。」(💧)
陽貨(huò )は、魯の大(dà )夫季平子(🎂)に仕え(🛁)ていたが、季平子が死(sǐ )んで季桓(🤴)子(💳)き(🚌)かんしの代に(👽)なると、(🧢)巧みに彼(bǐ(❌) )を自(🕢)(zì )家薬(yào )籠中(❄)のものとし(🏾)、遂(suí )に彼(🎓)を拘(jū )禁して、魯の国政を専(zhuān )ら(🥓)にしていた。孔子(🌡)は、その(🥞)頃、すでに五十の(🥣)坂をこしていた(🏝)が、(🐗)上下(xià(🌪) )こ(🏈)ぞって正道を離れているのを嘆いて、仕(🚏)官(🥅)の望(💬)み(🐡)を絶ち、(👉)ひ(♿)たすらに詩書(shū )礼楽の研鑚と、青年子弟の(⛏)教育とに専(zhuān )念していた(🌋)。陽貨として(🛴)は(🈳)、孔子(🔲)が野にあって、(🌟)厳然として道を(😸)説(🎩)いているのが、(🏥)何よりも恐ろしか(🦅)った。で、出来れば彼を自(zì )分の味方に引(yǐ(🛋)n )き入れたい(🐽)、少(shǎo )く(🚤)とも一度彼に会って、自分(🔠)(fèn )が賢(xián )者(🕶)を遇する道(🧣)を(🕑)知っている人(❄)(rén )間であ(🖼)ることを示して置き(🌅)た(🦎)い(🎍)、と(🥩)思っていた。
８ (🚘)子曰く、(🎣)父(🗯)(fù )母に事(🧀)えては(📐)幾諌（き(🥍)か(🚓)ん）す。志の(🐨)従わざ(🖌)るを見ては、又敬して違(wéi )わ(♋)ず、(🌩)労して怨(🗺)みずと。（(🍦)里(lǐ(🙇) )仁篇）
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