現在の場所 表紙 フェラ 動画 《japan sex video》

japan sex video6

タイプ:亚洲有码 2025 264048

主演:おおそのふみ(大園富美)

監督:オレグ・ポゴディン

フェラ 動画《japan sex video》2行目ライン



japan sex videoあらすじ

 (🖨)川(🎩)上(shàng )を見(jiàn )てきたかわ(🌕)ずは、(🐠)いろいろと土地の馬の(♋)話をも聞いてきてその(👵)こと(🎩)を(💍)相(xiàng )手(shǒu )のかわずに語(yǔ )り聞かせました。

 布施ふ(🗻)せさ(🦎)んはそれをよ(💳)く覚えて(💆)い(🐺)て、ある日わたしに歌ってみせ(🚪)てく(📤)れました。どうして布(bù )施(🌨)さんの口からそ(🔬)ん(🥓)な古い歌(🔓)の節が出(chū )てきた(📋)かと言い(🎙)ます(😍)に、(👩)君(📁)(jun1 )の家がらはこ(📕)の地方(fāng )の郷士として代(🚦)々(🍅)仙台(tái )侯に(🤫)仕(shì(🕖) )えてきた(📪)歴史があるから(🈶)でした。あの「さん(🕤)さしぐ(🍷)れ」の歌は、(🍾)甲高い女(nǚ )の声よりも、むしろ低(🍽)いとこ(🏽)ろ(⚡)を歌(🐥)える男の(🦍)声(shēng )に適して(🧖)いて、(🥘)ゆっく(〰)り歌うべきもの(👔)だ(😸)そうです。あれを(📡)わたしに(🛑)歌って聞かせる(🤒)間、し(🎍)ばらく布施さんは「時」と(🚿)いうも(🐽)のも(🔍)忘れているようでした(📭)。い(📫)かにもゆったりと迫ら(👋)ないでしかも深(shēn )く聞える古(gǔ )風(🤱)な歌に耳(ěr )を傾けていま(😧)すと(💙)、その抑(🐥)揚の(🔠)ある節(🗻)の一つ一(yī(⛑) )つが実に長(🖕)くつづいて行き(⛰)ま(🕢)した。切れたか(🧙)と思うと、まだ(👈)続いているよ(🗃)う(📒)なもの(🚞)でした。

 高(🏷)い峠(🐌)にか(🏖)か(📧)るま(💳)で、(🎪)わたし(🍌)は何(🌦)ほどの道(🚠)を歩(😷)いたとも、今ははっきり覚え(🚵)てい(🏫)ません(😢)。その(🦋)くせ、途中で自分の目に映(🍿)ったものや、道(➿)を聞き(✒)聞(👞)き歩いて行っ(🔫)たそのこころもち(🥑)なぞ(🍒)を、(🍐)あとさきの(📄)つなが(🚥)りも(🈴)なく、今(🏖)だに覚えて(📿)いる(🍔)こ(🤲)とも(🐩)あります。中(🌫)には、きの(💺)うのことのように、実(🌮)(shí )にあざやかに目(mù )に浮(🚿)かんでくるもの(🍯)もあります。

と(⏲)言うらしいのです。いく(🥕)ら(🍓)遠い国(❇)の(🤰)ほう(🎫)から渡(dù(🌀) )って(🎨)きたものでも(🐽)、春から(☕)軒先を(👢)借(🚰)りてい(💬)て(⏰)、かわいいひなまでもうける(🎅)くらい(🏂)なら、もっ(💺)と(🤳)ことばが通(🐩)(tō(🤔)ng )じ(🚪)そう(🥨)な(🥉)ものですが、つばめの言うことはペ(👱)チャ、(🌅)ク(♏)チ(🥪)ャ、ペチャ(🚥)、ク(📎)チャ(👍)――まるで異人のような早(🐅)(zǎo )口(kǒ(👝)u )です。

七 仙(xiān )台(💢)の宿(xiǔ(👿) )

 お友(yǒ(🤠)u )だちはみん(😵)な(🦅)若(🐜)か(🗒)ったころのことを思いますと、わたしと(👗)、同(🧓)い(🏏)年のものもありま(🧡)せ(🏽)んでしたが、一番年上でも四つちが(🔺)い(👱)ぐら(🌪)いで、あるも(💗)のは三つ上(✨)(shàng )、あるものは二つ上(shàng )、中(zhōng )にはわたし(🎨)よりも年下(xià )の(📑)ものもありました。

 そのう(📔)ちに、(🏜)太(📶)(tài )陽が遠(🦂)(yuǎn )く東の空に登ってきました。そ(🐥)れは(🏽)地平(🥡)線を離(lí )れて飛びあがるよう(😓)な(🚐)勢いのもの(🛅)でした。毎(📸)晩(🕗)沈ん(🦑)で行く(🕸)日輪とも(👉)思え(🏑)な(🌅)いほど(🔅)の生(👴)き生きとした美しいものでした。生徒(tú )はびっくりして(👧)、生ま(📅)れて(💣)初(🉑)(chū(📺) )めてそ(🐐)ん(🐞)な太陽が(🐷)自分(🚱)の目に(💤)映(yìng )ってき(✨)たことを(🚯)知ったのです。に(🐍)わ(✔)とり(🥎)はにわとりで、もう一つおまけ(🍥)にというふ(👪)うに、新(xīn )しい朝(chá(🐞)o )の誕生(🈲)(shēng )を告(gà(🔨)o )げて(🥤)いたので(⚪)す。

 母の(🏵)病気とは思(⤵)(sī )いが(🐈)けないことでした(🈳)が、わたし(✖)はす(😬)ぐに(🥂)し(🐡)た(👂)くし(👶)て、学校へも届を出し、大(✖)急(jí )ぎで(🎛)仙台(🏞)せ(🈳)んだいをた(🎨)ち(😞)ました。東京(jīng )の留(liú )守(shǒu )宅は本郷(🥛)ほんごう森川町(🌷)(dīng )と(🥋)い(🤹)う(🍙)と(💿)ころにありましたから(🗄)、(🥥)急(jí )いで(🦁)行(🍆)って見(jià(🥦)n )ましたが、ざんねんなことには(🎥)も(🕦)う(😳)間に(➡)合(🚐)いませんでした。

 前にもお話しした(📂)ように、木(⛸)曾(🐧)の古道は(🧠)深(shēn )い山の中にあ(🍘)りまして(🔉)、道に迷う旅人もすくなくなかったところから、そ(🧐)んな言い伝(yún )えが生(shēng )まれてき(⏳)たの(🐞)で(🧜)しょう。ははき木(🧘)とは「ほう(🕸)き(⌚)ぐ(🐦)さ」(📝)のこ(🈺)と。高さ四(🦈)五(wǔ )尺ぐら(🛐)い(🕕)の草(🔬)。平地にあってそう遠(yuǎn )くから(🚽)望(wàng )まれるものでもありません。これはや(🏖)はり高いと(💻)こ(🐬)ろか(🦏)ら見お(👎)ろした感(gǎn )じで、谷底(dǐ )に隠れて(🅿)いる山(shān )里の(📘)草(😑)のことを言っ(📩)たものでしょ(🐭)う。そのははき(⬅)木が行っても行(🥈)っ(🧠)ても(🏁)遠くなるというところ(🤐)に、けわしい(👧)山道を踏(😕)みなやん(🍌)だ昔の人の旅の思いもあらわ(🌉)れ(🏞)ていると(🦀)思(👣)います。おもしろい言い伝えではありますまいか。この(🎪)言(👣)い伝え(😗)にこと寄せて、ある(♒)かと思(🌱)えば(💐)な(♑)いものをは(🎏)はき木にたとえ(🛍)た古い(📶)歌もあ(📶)りますよ。

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《japan sex video》よくある質問

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A 御(👬)耽(❓)溺とは(👂)申しても、下衆の者(🐇)た(🤓)ちの(⛷)や(🏃)う(🤜)に正体を失(🌍)ふほ(✨)ど(🔟)に酔(⏰)ひつぶれ、奇(🤚)妙な事ば(👙)かり大声で(🐴)わめき(🧞)ち(🐱)らし、婦女子をとらへてど(🍰)うかう(🦈)といふやう(🏨)な、あん(🐥)なも(🐀)のかとお思ひ(🗃)になる(🥙)と、とんでもない間(🌥)違ひでございまして、将軍家に於いては(🐏)、(🌌)そ(🌩)の(🍄)頃(🎓)お酒の量が多くなつ(🐿)たとは(🐕)申しながら、いつも微醺の程(🏄)度で、(🎷)そ(🌎)れ(📖)以上(💾)に乱酔なさるや(🚎)うな(🔉)事は決して無く、お膝さへ(🤡)お崩しに(🐾)ならず(🔞)、(🍉)さうして、女房(📺)たちを召集めておからかひに(🤼)な(💩)る(🚖)とは(✌)言つても(✂)、ただ御(🤔)上品の御冗談をおつしや(💾)つて一座を陽気(🍅)に笑はせると(📉)いふくらゐのもので、あ(🐹)さま(🌃)しい(🖨)御享楽をなさつて居られ(📐)たわけでも(😐)ないのでございます(👬)が、いやしくも(🌔)征夷大(💷)将軍、武門(✏)の総本(🗂)家の(🗿)お方が、武(🌨)芸を怠り和歌にのみ熱中し(💣)、わ(👵)け(🤡)も(🚖)な(🌏)い(✒)御酒宴をおひらき(🚈)になり婦女子にたは(👙)む(⚫)れてい(🐍)ら(❇)つしや(👺)る時には、(📞)御身分が御身分でもあり、ひどく(🏩)目立つ事(🚫)でも(🌴)ご(💿)ざいますから、やつぱ(🐄)り御耽溺と申し上げなければならぬ(🕺)やうな(💫)結果になり、私た(🛰)ち(🌅)お傍の者も、(🖋)終始変(🔴)らず将軍家を御信(🆎)頼申(📭)し、お慕ひ申し(🛂)て(📜)ゐながら、それでも、時たま、ふ(🗻)い(🍳)と(🎺)何と(😃)も知(🛑)れず心細くな(☔)る事がご(🍚)ざいました(🃏)。あくる(✏)建保二(🎶)年の(🍵)お正月(🐆)には、れいの二所詣に御進発になり(🍆)、私たち(🏉)もお供を(🐛)致しました(😉)が、二月三日に(🗒)は、御一行無事に鎌倉へ御(📅)帰着に相成り、(🥎)その夜は(🚭)、お供(💐)の(💔)者の(✂)こら(🛢)ず(😿)御と(🛀)こ(🐳)ろ(❣)に参候し(🚩)て(👃)御盃酒を賜り(🤯)、たいへ(🌇)ん結構の(🤝)御馳走ばか(🌻)り(🦅)つぎつ(👥)ぎと(🌂)出て(🏋)、夜の更けるにつれて飲めや(🎉)歌への大騒ぎに(🚩)なり、将軍(📏)家も、(🥧)夜明け近くま(🏚)で皆に(📩)おつき合ひ下され、(🔜)その時ば(🔌)かりは、さ(🖖)すが(🐊)に御正座も困難(🤵)に見受け(🦀)られたほどに(🖊)い(🔟)た(🆕)くお酔ひの御様子でご(🏕)ざい(🎗)ました。さうして、その翌(💩)る日は、お床におつき(🛎)になられたきりで、ひどく(🤐)お苦しみの御模様(🐺)に拝され、大勢の御(💭)家人(🛷)たちが(😮)続々と(😻)お見舞(👁)ひに(🚔)駈(🔈)けつけ(💉)て(🤚)、(✅)御ところに(🧕)ただな(🛰)らぬ不安(📶)の気(🌤)がた(🍛)だ(🚶)よひ、けれど(😯)もそ(🌰)の折ち(🥪)やうど(🎋)御加持に伺候して(👥)居ら(🎦)れた葉上僧正さまが、(🌧)その御容(🦈)態の御(🐦)宿酔に過ぎざる事を見てとり、お寺(🍽)から或る種の名薬を取り(🤮)よせて一盞献じまし(🔜)たところが、たちまち御悩も薄らぎ、僧正さまは頗る面目を(🌵)ほどこし(🏂)ましたが、その名(♎)薬(🍟)とい(🚅)ふの(🍝)は、ただのお茶で(🛡)ござい(💝)ま(🎹)したさうで、(🧦)も(❣)つ(💻)と(🃏)もそ(🖋)の頃(🐯)は(🎄)、(🚐)鎌(📬)倉に(🛏)於(😑)いてお茶といふ(💞)もの(🌞)は未だほとんど用(🧕)ゐられ(🚽)てゐなかつたし(🚖)、全く(✴)、珍らしか(🏧)つた時代でございまし(😷)て、僧(👞)正さまは、その場に於い(🌒)て、その名薬のお茶である(🏹)事をお明し申し、お(🌄)茶(🙊)の(❔)徳をほめたたへる(🐍)ところの書一巻をついでに献上なさい(👞)まし(🐨)た(🏀)。それは、僧正さま(🤚)が(🆑)御(🆓)坐禅の余暇(🚉)に(♿)御自身でお書(🚎)きになつ(💤)た御(❕)本だと(🈚)か、め(⤵)づら(👪)しい本をお(🚉)書(🚞)き(🔞)になつた(🎦)ものだと、けげんさうにお首を傾(👙)けて居られたお方もございま(🔜)した。この葉上僧(🕣)正(⏲)栄(🚄)西(🚫)さまは、御承知の(🏇)とほり(🤽)、天平のころか(🎧)らの二大(🧟)宗教、すなは(🥤)ち伝教大(🗡)師このかたの天(🌀)台宗(💂)と弘(Ⓜ)法大師を御祖師とする真(📡)言宗(🚏)と(🔑)、(🤺)この二つが、だんだんと御開祖のお気持から(🛩)離(🚩)れて(😎)御加持御祈(🐍)祷専門(⚓)の(🚿)俗(😌)宗(💐)に(🌴)なつ(💼)てしま(🕵)つた(✌)の(😟)にあきたらず思(📡)召さ(⬅)れ、再度の御渡宋より御帰朝以来、達磨宗(⏹)すなはち禅宗といふ新宗派(⌛)を(🆕)御開(🐭)立(⛸)しようとなされて諸方を奔走し、一方(🚬)、黒谷の御上人が(🚩)念仏宗すなは(💯)ち浄土宗を称へら(🧡)れたの(🏈)も(🔤)その頃の事でございましたが、両宗派ともそれぞれ(🏘)上下の(🙀)信(👿)仰を得て(⛑)、た(🎿)うとう南都北嶺の嫉視を招(🏹)き、(👑)共にさまざまの迫害を(🏥)受け(🈵)られたやうでご(👲)ざ(🌼)いまして、栄西さ(😰)ま(🐛)は、(🐦)鎌倉(👳)へのがれて(🗞)ま(📲)ゐり(🍕)、寿福寺を御草創なされ、(🎗)建保三年六月に痢病でおなく(🍙)な(🤝)りなさるまで、ほとんどそこに(🦒)居られまして(🕒)、(🔒)往年に新(🛌)宗派を(📅)称(🌼)へ、新智識を以て片端から論敵を説破なされた(💦)御元気は、そ(🚛)の御(🈶)晩年(🎼)には、片鱗(🐾)だ(🚚)も見(🍏)受けられず、さらに大きくお(🌦)悟りになつたところ(🗄)で(💆)もあつたのでご(🖋)ざ(❔)いませうか、別段、御宗派に(🤓)こ(♑)だはるや(🐕)うなところも無く、御加持御祈祷も(🌭)すすんでなさ(📕)い(🙂)ま(🕉)したし、おひまの折に(🚱)は、お茶の(🍒)お徳をほめたたへる御本(🍝)などと、珍(💚)奇(⏺)なもの(📳)までお(🚛)書きあらは(🕌)し(⛷)になるくらゐでございましたから、私た(✋)ちの眼には、ただ(🆑)お(Ⓜ)ずるいやうな飄逸(😌)の僧正さ(😛)まと(🏞)しか(🌐)見(⬆)えませんでした。さて、将軍家(🕶)に於いては、僧(😟)正さま(🖇)の所(🆕)謂お(🍚)茶のお徳によつて、御病気がおなほ(👬)りになると、(😩)すぐに、れいの風流武士の面(🅰)々を召集めて、お船遊びやらお花(♐)見やらにおでかけに(🔀)なり、(💄)たまには、おひとりで(🆎)こつそ(🌱)り御ところ(🌡)を(🐏)脱け出し(🐜)裏山などにおいでになつて、あとで大騒ぎをしてお捜し申す事(🛠)もご(👅)ざいましたほど(♑)で、この建保二(📇)年(⤵)から三年(🏦)に(🏪)かけて(🤖)、ほとんど連日の大(♌)地震、それ(🎹)に火(☝)事(🆚)やら、(🎼)大風やら、或(🚺)いは旱魃に悩むか(🥗)と思ふと、(🤤)こんど(🕤)は大(🍯)雨洪水、ま(🦎)た実に物凄(👢)い雷鳴もし(➗)ばしばございまして、天体に(🧑)於い(🎳)てさへ日(🎬)蝕、月(😹)蝕の異変があ(🙂)り、関東の(🐝)人心恟々たるもので(♋)、(⏪)それに(🖼)つけても将軍家のそのやう(🐙)な御(🖼)風流(🦁)の御遊興(👆)は非難(🐷)せ(🎷)られ、この天変地異は、すべ(🛐)て(🌳)将軍家御(⏬)謹慎有(🎙)るべしとの神(😺)々(😸)のお告げなり(➗)と御(🆘)占ひを立てるもの(🏫)さへ出て(🦐)まゐ(🧔)りま(🍔)して、或(➰)いはま(🏐)た、(🐐)御と(😏)こ(🚦)ろのお屋根に(😗)おびただしい鷺の群(👦)が降(🏆)り立つたのを見て(➡)、これただ事に非(🚡)ず、御(😙)ところ(💢)に重変起るの兆なりと(🚋)い(🦖)ふ(🏕)おそろしい予言をする(🙁)者もご(💚)ざい(🐖)まして(🏔)、その時には(🎪)、将軍家(♒)は相州さまにすすめられて(🏜)御ところ(🐷)を(🙉)のがれ、(🚡)相州さまのお(🌡)宅にお移りになり、(🕺)それから七十五日間も相州さまのお(🗣)宅(♐)で窮屈な御暮(🚝)しを(☝)なさつたのでございましたが、重変も(🧦)何も起りませんでし(⏫)たので、また御(💑)ところへお帰(🕡)りに(🚤)なつたなどといふ(⏳)、何がなんだか(🖨)、わけのわからぬ(😺)騒ぎもございましたほど(🎨)で(🥔)、これといふのも、すべ(🚝)て、将軍家の御趣味に御惑溺の御(🐄)日(👼)常が(⛩)、ひどく(👁)皆(😲)の目ざはりにな(🔊)つてゐ(💆)るせゐではなか(🗳)らうかとお傍の私たちにも思(⏬)は(💾)れ(🕗)ました。け(🌇)れ(💭)ど(🚨)も、(🔓)呆けてお遊びに(🙍)なつてゐるやうでも、やはり、将軍家のお(🎞)力(🌆)でなければ、どうしても出来(🗨)ない事もございまして、(👦)建保二年の五月から六月(🧖)にかけ(🚠)ての大(👌)旱魃の(✋)折には、鶴岳(👁)宮に(✡)於いて諸僧(🐹)が大勢で連日雨乞(📬)の御祈(🎹)を致しましたが、(🍋)わづかに白雲(🚄)が流(☔)れて(💧)幽かな(🔱)遠雷が聞え(🏩)ただ(🥦)けで、(🐠)一滴の雨も降りませんでしたのに、六月三(🚌)日、将軍家(💭)が御精(🍁)進御潔斎(✖)なされて法(🌬)華(🖐)経を一心に(🏌)読誦いたし(👭)ま(🕑)し(👳)たところが(🚴)、(🚔)翌(👉)朝から、しとしとと慈雨が(🥗)降りはじめ(🛑)まして、むかし皇極女帝の御時、天下炎旱(🐵)に悩(🍑)み(🐵)、諸方に於いて(⬛)雨乞の祈(🚯)祷があつたけれ(🏒)ど(💕)も何の(🏪)験も無きゆゑ、時の(🐧)大臣、蘇(🔸)我(➿)蝦夷みづか(😫)ら香(🛶)炉を(🐼)捧げて(🔝)祈念いたしまし(🖊)たさうで、それ(😽)でも空(🏭)は(🌸)か(🕵)らりと晴れ渡つたま(🦊)まで、一片の(👞)白雲もあら(⛱)はれず、蝦(📩)夷は大いに恥(📤)ぢて、(⛲)至(🥌)尊に御(🍌)祈念下さ(🤾)れるやうお願ひ申しましたの(🎢)で、すなはち玉歩(🍋)を(🍵)河辺に(👸)運ばせ(🚵)られ、四方を御拝(🎺)なされ(🆕)るや(👄)、(🏀)たちまち雷(🐇)電(🐔)、沛然と大雨(🍧)あり、ために国(🙀)土の百穀豊(⛎)稔(🐙)に帰したと(Ⓜ)か、(👮)一臣下たる将軍(🦋)家の事(🎳)などは、もちろんその尊い御治蹟と(🕛)は較べものに(⭐)も何も、もつたいなくて出来るものでござ(🍟)いませ(🏧)ぬが、純正無染の心で祈(📛)願いたしたならば必ずや天(😁)に通ずる(🏨)ものがあるらしく、(💝)それは(🛥)不徳(👹)の僧侶や蝦(📴)夷大臣(🎵)などには出来ぬ道理で、(🏩)風流(🏘)の(🔦)御(🛌)遊(👺)興に身をやつして居られても、やはり将軍家には高い御品性がそ(🍂)なはつていら(💿)つしやるのだらうと、急に(📲)御評判がよ(🏣)ろしくなつ(🔁)て、同じ月の十(💂)三日には、将軍家がそ(🧓)の(⏫)頃(🕙)の頻々たる天変地異に依(🎼)る関東一帯(💐)の(👛)不作をお(🦎)見越し(📼)なされて、年貢の減免を仰(😱)出(🕉)され、(📫)い(🔆)よい(🌭)よ(🆕)御(💎)高徳を讃(🗡)嘆(🌒)せられ、(🥌)また、時々は、ふいと思ひ出されたや(🍸)う(📚)に前庭に面(⛵)し(🦗)てお出ましなさ(🤮)れ、さま(🍮)ざまの下民(💡)の直訴(👓)に、終日、黙(🎍)々とお耳を傾け(🚣)て居られる事(🌺)などもございましたけ(👷)れども、し(♋)かし(🤟)、すぐにまたお遊びの(💖)御計画を(🥤)おはじめになり、もとはお(🥅)口の重いお方(😉)でございま(🤪)した(🥎)のに(🎋)、やや(📮)御多弁(👒)になられ(💆)たやうでもあり、お顔(💮)も以前にく(🧐)ら(🕳)べ(🕛)てす(😼)こしお若(🔙)くなつた(🧤)や(⬆)う(👎)にさ(🧢)へ見受け(😷)られまし(👁)た。い(😍)つか(🙋)お傍の者が、このごろめつきりお太りになられたやうに拝(🎓)せられ(🀄)ますが(🎠)、と申し上(💇)げたら、
A余り私(🕓)がしつッこい(😖)の(🚮)で、(🏿)浜田も聊いささか(♍)ウ(⛰)ンザリ(🔼)したよう(🐐)な口(🛵)調(🤥)でしたが(🤰)、私はそこの(🏦)自(🥩)動電話で、蟇口が(⛑)まぐ(❔)ちの中の五銭銅貨(🐲)がなく(🚒)なるまで(🚔)、三通話(🌕)ほども立(🐩)て続け(🗡)にしゃべりました。恐らく私が泣き声を出したり、顫え(🏤)声を出し(🎬)た(🤠)り(🍌)して、こんなに雄弁に(🚩)、こんなにずうず(🤳)うしくし(💰)ゃべ(🙉)っ(🔉)た(🧚)こと(🎼)は、生(💏)れて始めて(⌚)だ(🕕)ったでしょう。が(🐴)、電話が(👋)済むと、私は(🎒)ほッとするどころでなく、今(🕸)度は(🥗)浜田(🚅)の(😸)来てくれるのが(💱)、無上に待ち遠に(💳)な(🥘)りました。多分今日じゅうにとは云(🚕)いったけれ(🕦)ども、若し今日(🏎)じゅうに来ないようなら、どう(🗄)したらい(🙊)いだろう?―――(🌺)いや、どうし(🍗)たら(✴)と云うよりも、自(🚵)分はどうなっ(🐪)て(🐑)し(⚪)まう(🍔)だろう? 自分は(🥄)今、一生懸(🥓)命ナオミ(🐈)を恋い慕っているよ(🌼)り外、何の仕事も持っていないのだ(🏬)。どうすることも(🔁)出来ずにいる(💵)のだ。寝(💎)ること(⏲)も、食うことも、外へ出ることも出来ないで、家の中にじ(📱)ーッ(✳)と籠こもっ(🎀)て、(😻)あかの他(🧀)人(🕣)が自分のため(🐪)に(🛷)奔(🍾)走(🌸)してくれ、(🥑)或あ(🀄)る報道を齎もた(🍆)らしてくれるのを、(👙)手を束(👵)つ(♍)か(🕧)ねて待っていなければ(🕧)ならないのだ。実際人は、何もしな(🥡)い(🍒)でい(🤭)る程の苦痛はありません(📍)が、(🥗)私(🌖)はそ(📸)の上に死ぬほどナオミが恋し(🍠)い(👷)の(🕐)です。その恋しさ(🙍)に(🔓)身を懊じらしな(💺)がら、自分の(🐣)運命を他人に(🥨)委(🔀)ゆ(🐸)だねて、時計の針を視(🍤)詰み(⚫)つめてい(👗)る(🐯)とい(🦑)うことは、考えて(💺)見てもたまらないことです。ほ(🕕)んの(💔)一(🤠)分の間にしても、「(🥣)時」の歩みと云うものが驚くほ(🚋)ど遅々として、無(🌘)限に長く感(👇)ぜられます。その(👭)一分が六(🥁)十回でやっと(✅)一(🌺)時(🌷)間(🚛)、百(⬛)二十回でやっと二時間、仮りに(🍆)三時(⏲)間(📪)待つものとして(🍬)も、この(🎎)しょざいな(🔘)い、どう(🐎)にもこう(🛳)にもしようのない「一分」(👽)を、セコン(🔰)ドの針がチクタク、(🐐)チクタ(🏌)クと、(🔕)円(💿)を一周する間を、百八十回こら(🏈)えね(🤒)ばならない! そ(🛴)れが(🔹)三時間どころで(🌠)はなく、(🥠)四時間になり、五時間(🔣)になり、或は半日、一日に(🐋)な(🕊)り、二日に(🅿)も(😞)三(👋)日にもなったとし(🥧)た(🍜)ら(🍊)、待ち(😕)遠しさと恋しさの(🐮)余り、(🌑)私(🍸)はきっと発狂するに違いな(🏺)いよ(🕥)うな気がしました(😈)。
A「(🛷)どっちでもい(📛)い(👉)。何(💦)かお菓子のう(🤞)まいのはない(🆑)ですか」
A きっちり十一時(🔨)、庭に(🙉)足音を聞く(🏯)。………(📲)

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