二七(一七四(sì ))
子路がこたえた。――
「それ(🆚)だ(🍔)けと(🈴)仰(😿)しゃいます(🙇)が(💼)、(🥘)そのそ(🌪)れだけ(🍵)が私たち門(mén )人(rén )には出(chū )来ないことでござい(🛴)ます。」
○(🔦) 前(😝)段と後(hòu )段と(🚴)は(📭)、原文では一連(👣)の孔子(🦍)の言葉(🏉)になつ(🧓)ているが、内容に連絡がないので、定説に従つて二段に区分し(🔋)た。
「(💽)上(😬)に(📍)立(lì(🐧) )つ者が親族に懇篤であれ(🦋)ば(👜)、人(rén )民はおのず(🐳)から仁心(🤵)(xī(🕥)n )を刺戟される。上に立つ者が故旧を忘れな(🏔)けれ(🐞)ば、人民(🏩)(mín )はおのず(🚮)から浮(👦)(fú )薄の風に遠(yuǎ(🎶)n )ざかる。」
「由(yóu )ゆうよ、(🎯)お前(qián )のこ(👣)しら(🌈)え事(📥)も(🎛)、今(♒)(jī(🔖)n )に(🐏)はじまった(🎯)こと(✌)ではな(🆎)いが、困っ(💌)たものだ(🌔)。臣下の(🤶)ない者があ(🎻)る(🐁)よう(😳)に見(🦐)せか(🌑)けて、いったいだれをだまそう(💇)とするのだ。天を(💨)欺こう(🥂)と(🥚)で(✝)もいうのか。そ(🌟)れ(🥌)に第(😶)一、(🍓)私(sī )は、(📩)臣(chén )下の(🥌)手で葬ってもらうより、むしろ二三人(🚼)の(🏧)門人の手で葬ってもらいた(🐨)い(🐺)と思(sī )っ(📭)ているのだ。堂(táng )々たる葬(😀)儀(🎒)をして(🖇)もら(🗡)わなくても(👙)、(💧)まさか道ばたでのたれ死(👞)したことにもなるまいではないか。」
先師は、誰(🎥)(shuí(🕶) )かとい(🎷)っ(🖊)しょ(👬)に歌(🐹)をうたわれる(👖)場合、相手がすぐれた歌い手(🗜)だと、必(bì )ずそ(🙏)の相手にくりかえし歌わせて(🚤)から、合唱(chà(😂)ng )された。
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