日本《吹石 れ な オナニー》2行目ライン
吹石 れ な オナニーあらすじ
奕堂(📧)和尚は聞きお(🔗)わって、いかに(🐚)もうれしそうにうなずいた。そし(🍜)て、ま(👻)だどこかに漂(piā(🌳)o )ただ(🏖)よっていそう(🐽)な鐘の音を追い求め(🎟)るように、ふたたびしず(🚪)かに(🏥)眼(🤞)をとじた(🥄)。
大河(🤥)は第五(wǔ(💏) )室(shì )の列の一番うしろにすわっていた。し(🔐)かし(🎖)、ただ静(🥗)かに瞑(míng )目(🙋)めいも(🔯)くし(Ⓜ)て(😝)いる(👒)だけで、その顔から(🌸)は、かれの気持ちがどう動い(💫)てい(📮)るかは、すこしも(🔁)うかが(⤵)えなかっ(😕)た。
朝倉(🎮)(cāng )夫人は(🕺)、(🐚)行事(💊)をおわって空林庵に引きあげるまえに(🙉)、わざわざ次郎(🧝)の(⚡)室に(⚡)や(🚆)って来(🕠)て、しばらく話しこ(🏦)ん(👘)だ。その話(🈯)の中(zhōng )に(🐄)こんな言葉もあった。
「やはり強(📃)(qiáng )制が必(bì )要だというの(🏔)かね。それじゃあ話はまた(⬆)逆もどりだ。」
「私に言(🐘)わせ(😥)ると、(👐)そ(⭕)れ(🥍)は、(😴)君ら(😮)に、(🥫)ほんとうの(📦)意味で自(💅)分(fèn )をた(📗)いせ(🏣)つにする(💌)心がないからな(😄)の(🔤)だ。言(yán )いか(⛓)えると(🏽)、君ら(📶)には、自分で自(🏓)分(🛤)をた(😣)い(🐓)せつ(⛷)に(🚙)する自主(🕷)性というものが(🕤)まるでない。さら(👫)に言いか(🔸)えると(🎂)、君(😖)らは(🍤)多数(😡)をた(🅿)のみ、多数のかげにかくれて(🕔)、何(👉)(hé )より(🌱)もたいせつな自(🆕)(zì(❔) )分の良心(xīn )を眠らせるこ(❌)とに平(🛠)気な人(👊)間なのだ。私(🏆)は、現(🅱)在の日(rì(🚆) )本(🔋)人の(🦒)大多数(🐾)(shù )がも(🙁)っ(🔯)てい(🖱)る最大(🚔)の弱点を、君(🐎)らの今朝の起床(🦖)の様(yàng )子でまざまざと見せつけ(🍌)られたよ(😯)うな気(🐓)(qì(🍱) )がして、全く、(🐮)暗(🐪)然(rán )あんぜんと(⛄)ならざ(🖊)るを(🎪)得なかっ(🕢)たのだ(🎊)。――」
「(💋)なるほど。そう(🔄)か。――(😦)しかし、大(🍜)河(🦖)(hé )に(🗝)しちゃ惜おしか(🔒)ったね。おしまいごろにはか(📈)ん(✨)しゃくをおこしていたよ(🎛)う(🕶)だっ(🥜)たが。」
掃除(🔭)が(👍)すっ(🧝)かりすみ、洗面その(🥍)他(🌳)(tā )を終わると、みんな(🎨)は広間に集ま(🥙)って朝(cháo )の行事をや(⬛)ること(🤽)に(🐔)な(🌸)ったが、それまでには、起(🥜)床からたっぷり四(sì )十分ぐらいはかかっていた。次郎が(📑)、これ(🥂)ま(🎤)で(🛶)毎朝、(⬆)空林庵の(🗡)寝ざめに親しんで来(lái )た雀(🛥)すずめ(🦉)の第一(🥣)声がきこえるのは、ほぼその時刻(🎄)だっ(😛)たのであ(📡)る。
「君らのそうした非良(liáng )心的な態度は、君(🐍)ら自(zì )身(shēn )をますます非良心的にするばかりではない。それ(🌆)が(💡)あ(🔱)る限(🗽)(xiàn )度(dù )をこすと(🙆)、つ(🚰)いには、愛(🐣)情と忍耐にん(🚯)たいとをもって、君(jun1 )らの良心を(🔭)力づけようと努力して(🤪)いる人(🏻)の心までをきずつ(🏏)け、そ(😵)の愛情と忍耐(🕗)とを、憎にくしみと(🏥)怒(🔙)(nù )いか(🏓)りとに代え(👳)てしま(📨)う(🔽)もの(🔥)だ。現に君らは(🧓)、今朝(🌝)の板木の音の調子(zǐ )が途中(✌)と(🥊)ちゅうから変わ(🏙)ったことで、(🔳)それが(💓)わかっただ(🥝)ろうと思(sī )う。あの、おだやかで(👱)辛抱(📊)づよか(🏌)った板(bǎn )木の音(yī(➰)n )が、お(🚟)し(🏍)ま(🎣)い(♊)にな(🤕)って、急に怒りだ(💊)したとしか(🤣)思(🎡)えないよ(🔰)う(😂)な(💽)乱(luà(👅)n )調子(zǐ )になったが、あれは(💐)、君ら(🤢)のあまりにも非(🌜)良心(xīn )的な態(🍵)(tài )度が、(🉑)板木をうつ人の(🐍)心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……む(🛷)ろ(🐕)ん、私は(💥)、愛情も忍耐心も失った、ああ(📍)した乱暴(💴)(bà(💣)o )な打ちかたを是認(rèn )ぜ(🤘)にんはしていない。ま(✌)た、(🐼)そ(✝)れをやむを得ない(🕐)ことだと(🛡)し(🔃)て(📿)弁護しよ(😞)うとも思っていない。怒りや短(duǎn )気は、友(👆)愛塾の(📁)精神(🔯)と(🛹)は根本的(🦖)に(🎒)相(xiàng )い(🍁)れないものなのだから、どんな事(⏲)情(🍁)の(🏋)も(🦂)とでも、(🏤)ああした打(🔋)ちかた(🦖)は(🚚)、(🐮)二度とく(🕔)りかえさ(🚊)れてはならないこ(📴)となのだ。もし今朝の板木(mù )当番が、つ(👦)いに業ご(🅰)うをにやしてあん(🦓)な打(😅)ちかた(🥔)を(👱)した(🌻)と(📫)す(🌇)ると、私はその人のため(🦄)に、まこ(😮)とに(💂)残(cán )念なこ(👲)とだと思(🚸)っている。し(🌽)かし、(🥉)いっそうわるい(🛂)のは、(🤵)ああし(🛃)た(👤)打ち(🐀)かたを余儀(🙏)よぎなくさせた君(🍐)らの態(🎾)(tài )度だ。君ら(🥗)さえもう少し良心的であってくれた(📆)ら、板木(🧞)(mù )を打(dǎ(🥌) )っ(🏐)た(🏗)人も(🥉)、ああした(㊙)あやまちを犯(fàn )おか(🚀)さないですんだのだろうと思(sī )うと、それが私(🍦)はく(🍘)やしくてならない。……だ(😃)が、それ(🈂)はま(💜)あい(🤮)い、それは百歩を(🐚)ゆずっ(🏁)てあきらめるとし(🐖)ても、ここにどうして(📍)も私にあきらめのつ(🗞)かないこ(👢)とが一(👚)つある。それ(🛩)は(🕌)、愛情で打たれた板木(mù )の音(yīn )では寝床(🚗)をはなれようとしなかった君らが、怒りで打たれた板(🥇)木の(🐗)音では、わけ(🦃)なく(🏩)はね(🌴)起き(🦊)たと(🆖)いうことだ。その(👮)点で(🎙)、君らは精神的(de )に(📚)はま(🦌)だ奴(📕)隷ど(🐠)れ(👈)い(💒)の域を一(🖥)歩も脱だっ(📫)していないという(🔮)こ(🍺)とを証明(míng )してい(😓)る。いや、(🎓)それ(🌿)どころ(🐾)か、(🎼)君(jun1 )らは(👭)よりいっそ(🎒)う(📬)みじめな奴隷(🥥)(lì )に(🚟)な(🏎)ること(🛌)を希(🌨)望している(📲)とさえ私には思える。こ(🌭)れは(🔪)ほんとうにな(🕟)さけ(♌)ないこ(🥩)とだ。私は、むろん、こう言ったからといって、怒りに対し(🔱)ては怒(nù )りをもって立ち(🙀)向(xiàng )かえ、と君らにすすめて(📑)いるのではない。ただ私(🐲)は(🥫)、愛情(qí(🚶)ng )に対(duì )しては、つけあがり、(🍯)怒(🍣)り(🏄)に対しては、ただ(👗)ち(🔈)に膝ひざを屈くっする(⌚)ような君(⛹)(jun1 )らの奴(🌶)隷(lì )根性こんじょうが、(💳)なさけな(🐥)くて、じ(😭)っとしてはい(🐌)られな(☔)い気(🐞)持ち(🚄)がするのだ――」(🐾)
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