母親(qī(🔽)n )はまだ、と(🚲)ぎれ、とぎれにく(⏳)ど(⏰)/\云つ(🌪)た。
こゝに働いてゐる人(🖼)達(🎸)は、百姓のやうに(🖤)、(🔣)貧(📘)乏はし(🏆)てゐても(⛷)、何處か(🖱)がつし(💍)り(🚓)したとこ(🦖)ろが(🍝)な(🐥)くて(💐)、(💓)青白くて、病身(😡)らしくて(💎)、いつでもセキを(🏜)して(👊)ゐる(🔱)。俺は、(😉)そのことを考へて、暗い(🍕)氣(🆓)持に(🕜)なつ(🐥)てゐる。石狩川の(💻)大平(🉑)原にゐ(🥂)た方が、(🗳)と、き(🎓)まりきつた愚(🌊)痴が、此頃出かゝつてゐる。本當のと(💏)ころ、(🌭)其處の生(🏹)活も亦いゝもので(🏚)はな(🏏)い(💹)が。
(🏬)そ(🦐)の連(🕶)中(zhōng )は、お婆(pó )さんな(💳)ど(🔋)につ(🎩)かまると、くど/\暮し(🕠)の苦しいことや、自分達の昔からのことな(⏹)どを口説かれた。そし(🔬)て、「地主(zhǔ )樣(🌋)」になんか、どう(🏨)か手荒い事をしないでくれと拜まれたりした。「俺ん(⬜)どこの息(👹)子(🤑)ば、(🌚)そつたら寄合ひさなんか出さ(🎴)ないで、す(😿)ぐ歸(guī )れ(📳)ツて云つ(🌄)てくれ。」と、(🗯)頭から、どなられたところもあつた。「碌な(🤼)も(🐥)の(😉)になら(👂)な(🕦)い。」さういふ處(chù )は何んと云つても駄(🧞)目だつた。それから、(🚳)皆のする事を危(🙋)ぶんで、「何(🔽)んか、別(bié )に(🏔)えゝ(🕛)こ(🐋)どでもね(🛥)えべか(🐩)。」(💝)と云つたり(🎙)、「失敗しく(🗾)じ(👮)つたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云は(🙂)れたりした。
(🖌)川向ひの村に用事を足(zú )して歸(🖲)つてきた勝(🛷)の父親が、源吉(🚁)に會つたとき(🖍)、(🏙)川(🎗)向(xià(🔷)ng )ひでも、(🎲)色(📈)々そんな(🎨)話(💕)が出(🤤)(chū )てゐる(🕝)と云つた。石(😓)(shí )狩(🍆)川が凍(dòng )つたので、自(🐉)由に向ひ(🎍)側(🥛)に行けるやうに(😊)なつた。授業料(liào )ををさめ(💧)る(🥚)こ(🙅)とが(🕊)出來な(😐)くなつて(♈)、(♉)小學校へ行く生徒が急に減(jiǎ(🧘)n )つた。金をかけて、一(🏳)(yī )日(rì )中遊ば(🚖)せて置(zhì )かれるか、と云つた。
源吉は返事(🐦)(shì )も、相槌(🚦)もうたず、にゐた。母(mǔ )親(🏹)は、それから、聲をひ(🎥)そめて、(🥨)
母親(⛎)(qīn )は床(🉑)を三つ敷いた。
源吉は、フ(👹)ト思(🥒)ひ(📃)出した(🔵)や(🉑)うに、ゴク(💰)ツと(🍾)のど(🤼)をならして、(🍣)水をのむと、外(🧓)(wài )へ出て行(🚒)つ(📪)た(🍣)。
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