(🎃)越(🚦)前永(🆗)平(👁)寺えちぜ(🍑)んえ(🎆)いへ(👠)いじに奕(yì )堂えき(🅱)どうと(⛓)いう名(🌧)高い和尚(👛)おし(🦓)ょう(🌘)がい(🦐)たが、ある朝、し(🛁)ずかに(🚊)眼をとじて、鐘(zhōng )楼しょ(🎇)うろ(👘)う(🤱)からきこえて(👽)来る鐘かねの音(🥝)ねに(🈚)耳をすま(🍀)し(🛏)ていた。和(hé )尚(👙)は、今朝の鐘(🤼)の(♍)音には、いつもにな(🐙)い(💀)深(shēn )いひびきがこも(😞)っているような(🔊)気(✳)がしたのである(🐭)。
大河は、それで(🎳)も同じ調子(zǐ )で打ちつづけ(🧔)なが(💭)ら、
まっさきにかれの目につ(🧞)いた(🎪)のは、田(tián )川だった。田(tián )川はいやに胸(xiō(🍢)ng )を張り、(🔨)軍隊流(👫)(liú )の不(📳)動(dòng )の姿(🛴)勢でしゃち(🕘)こば(🌤)っ(🐉)ていた。そして、次郎(láng )が肩かたから力をぬかせよう(🐧)と、どんなに骨(🕯)をおっても、な(✍)かなかそうは(🧓)ならなかった。これに反して、飯(🥀)島(🗞)は(🥫)最(zuì )初(🚭)から、ごく器用に(🤑)正(💉)しい姿勢(shì(🤥) )をと(😿)っていた(🎈)。もしかれが、おりおりう(🛑)す目(🕠)をあ(📛)けて朝倉先生の(💪)顔をのぞくようなことさえしなかったら、(😦)かれの静坐は、塾生の中で(🥎)も、最もすぐれ(🗜)た部(🎋)(bù )類に属し(👸)ていたのか(🛢)もし(⛽)れなかったので(🎻)あ(🌼)る(🥞)。
(🏭)やがて、最(zuì )後のひび(🎵)きが(🏓)、澄すみわたった空に(🎭)消え(♑)入るのを待って、和(hé )尚(💤)は(🌚)侍僧(🖤)(sēng )じそうを呼んで(💒)たずねた。
そし(🔦)て、そのま(🚻)ま、す(🚼)こしも(💤)調(dià(👺)o )子を(👤)かえ(📥)ないで、ま(🏻)た(🥇)槌(chuí(🏯) )をふ(🎪)るいつ(🚇)づけ(✏)た。
「はじめ(🕉)から、自(📃)(zì(💙) )分(fèn )が室長(🅱)(zhǎng )だと(🎓)きめてかか(💺)っているん(💮)だから(🌻)、(💎)か(🈁)なわないよ。」
奕堂和(hé )尚は(🐙)聞き(🧕)お(🌨)わって、い(🙉)かにもうれしそうにう(✂)なずいた。そ(⛷)して、(🆗)まだどこか(🌉)に漂ただよっていそうな鐘(zhō(🍖)ng )の音を追い求め(🅰)るように、ふ(🔔)た(🎰)たびし(🔛)ず(🔜)か(🌠)に眼をとじた。
(🖐)二人(🥃)が午前中に来るとすれば、(🦎)も(🆑)うそろそろ(🕘)来るころだ。めいった顔は見せたく(🌸)ない。い(🍋)っそ門のそとまで出て(😔)愉快に(📇)自(zì )分(fèn )のほうから(⏬)迎むかえてやろう。あとはあた(👭)って(⭐)砕(🖊)くだ(🍧)けるまで(🗂)のことだ。――(🏚)か(🚷)れは冒険ぼう(😌)けんとも自(💿)(zì )棄じき(🆕)と(😯)も(🏀)つかない気持ちで、自(🚩)分自身(shēn )を(🍓)は(🍫)げまし(🌊)たのだった。
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