孟懿子もういし、孝(xiào )を(🦌)問う(👂)、(🤰)子(zǐ )曰く、違(🔖)たがうことな(📄)かれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に告げて曰(yuē(😋) )く、孟孫もうそん(🏝)、(🍗)孝(xiào )を我(👟)に問(wèn )う。我対(🌍)え(🛺)て(✅)曰く、違うこ(💜)と無か(🏿)れと(🚲)。樊遅はんち(🈁)曰(🚷)く(🕑)、何の謂ぞやと。子(🍓)(zǐ(🌎) )曰く、(🐗)生には之に事(shì )つかうるに(♑)礼(😹)を以てし、死に(🐡)は之(zhī(💹) )を(🖋)葬るに礼を以(🅿)てし、之を(🕒)祭(jì )るに礼(lǐ )を以てすと。
楽(😢)長は、も(🖲)う默っては居(👉)(jū )れなくな(🐨)った。
1 子曰(♏)く、学(xué(🎛) )んで(❓)思(sī )わ(🛵)ず(😎)ば則ち罔(wǎng )(くら)し。思(sī )うて学(xué )ばずば則ち(🔢)殆(あや(🌯)う(🔥))し(🤼)と。(爲(wè(🔂)i )政(🥕)篇)
「はっきり掴めない(🖼)に(👦)し(🚘)ても(💘)、何か(🛺)思い当(🚮)るこ(🛅)とがあるだろ(💣)う(🌹)。」
「(📻)こ(🎼)まかなことは存じません(💲)が、何でも(🔇)、(📲)これまでとは(🔎)比較(jiào )にならぬほど、立派(pài )になさる(🏕)ご計(📦)画だそうです。」(🐳)
「7閔子(🎺)騫は(🛡)何(👌)という孝(xiào )行(háng )者だ。親兄弟(🕉)が彼を(🎛)い(⏹)くら讃(✅)(zà(🔙)n )めても、誰(shuí )一(yī )人それ(🤮)を非難するものがない。」(🎦)
季孫(🐴)きそん、(😳)叔孫しゅく(😠)そん、孟孫も(🏅)うそ(⛲)んの三氏(🚖)は、ともに桓(🦕)公(🔗)(gōng )の(🚟)血(🖲)すじをうけた魯の御三家で、世にこれを三(😗)桓(🔈)かん(⛱)と称した。三桓は、代々大(🧓)(dà(🎇) )夫の職を襲つぎ、孔子の(👭)時代に(👡)は、相(✳)むすんで政(zhèng )治(😢)(zhì )をわたく(👙)しし(🧘)、私財を積み(🏋)、君主を無(⬆)(wú )視し、あるいはこれを追放するほど、専横のか(🆘)ぎ(➰)りをつ(⚽)くして、(👒)国(🤗)民(mín )怨嗟(🎣)の的(🆙)になっていた。
と、(📳)もう一度(dù )彼は(🏽)首を(🏬)ひねっ(📝)た。そして最後に次の言(💶)(yán )葉を思い(🏩)起(qǐ(👡) )した。
と、孔(🤱)子(zǐ )は急に居(jū )ずまいを正して(📂)、射るように(🌍)楽長の顔(🍯)を見つめ(📌)な(💶)がら、
「(🙍)もしそうだとす(💥)れば、それが君の(🚦)邪心とい(😸)う(🉐)ものじゃ。君の心(🖥)の中(zhōng )では、この孔丘と(📭)い(🏜)う人間(jiān )が、(🙍)いつも対立(😐)的な(🦆)も(🎌)の(👚)になって(📧)いる。君は、はっ(🏌)き(👱)り意(👲)(yì )識して(🏣)いないかも知(zhī )れないが、君の(🚮)奏楽に(♎)とって、わしの(🧦)存在は一つの(💃)大(dà )きな(🏵)障(zhàng )碍なのじゃ。君の心は(🐵)そのために分裂する(⛵)。従(🚿)って、君(🧘)は完全に君の音楽(lè )に浸(〽)りきることが出(chū(⬇) )来(lái )ない(💂)。そこに(🕑)君の(👓)失敗の原因(yīn )がある。そうは思わ(🥩)ないかの?」
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