「さあ、(🔼)いつまた出か(🏨)けて来られますかさ。」
「へえ、(😈)あれが女の(🧓)子ですかい。わたしは(📺)男の子かとばか(🐣)り思っ(🏹)た。」(🎓)と平助が笑う(🖖)。
一、万石以上の面々な(🏃)らびに(⛵)交代(👘)寄合(🍔)、その嫡(😗)(dí )子在国し(➕)かつ妻子国(🚷)(guó )もとへ(🕠)引き取り候とも勝手たる(🕧)べき次第の旨、去々戌年仰せ出さ(🍆)れ、めいめい国もとへ引(🙀)(yǐn )き取り候(🧤)面々(🥞)もこ(📡)れ(🏆)あり候とこ(📺)ろ(🧢)、このたび(📕)御進(jìn )発も遊ばされ候(hòu )につ(🥋)い(❤)ては、(❌)深き思し召(zhà(🔋)o )しあら(😕)せられ候につき(👥)、前々の通り相(🌺)心(xīn )得、当地(江戸)へ呼(🔱)び寄せ候(📢)ようい(🗼)たすべき旨(zhǐ )、仰(yǎ(🎍)ng )せ出さる。
「うん(💨)に(🌴)ゃ、そう言わずに(😥)、(🗞)片(⚾)桐の宿までまいれば許(🐦)してつかわす(🙆)。」
「平田門(mén )人もいく(🌫)らか寿(shò(🎮)u )平次さんに認め(🎤)られたわけです(🐽)かね。」
別(🥦)に、半蔵に(😺)は、浪(làng )士の(🔔)一(⛳)行(🍓)(háng )に加わっ(💖)て(💪)来るもの(🛎)で、(♉)心にか(🤰)かる一人(🔯)の旧友もあった。平(⭐)(pí(🌖)ng )田同門の亀山嘉治かめ(🤳)やまよしはる(🎚)が八(🕓)月十四(sì(🦎) )日(rì )那(➗)珂港(✒)なかみ(🤐)なとで小荷(🥋)駄(🕹)(duò )掛(guà )こにだが(🦊)か(✂)りとなって以来、十一(🏽)月の下旬(xú(🍿)n )までずっ(🎓)と浪士(shì )らの軍(🍉)中に(⛹)あった(😥)ことを半(bàn )蔵が知(zhī )っ(🥂)たのは、つい最(zuì )近のこと(👺)である(🤸)。い(⛎)よ(🈵)い(🏼)よ浪士らの行路が変更(💻)され、参(cān )州(🕸)(zhōu )街(🏞)(jiē )道から(🥓)東海(🖇)(hǎi )道に向かうと見(jiàn )せて、その実(⏯)は(🔮)清(qī(🌜)ng )内路(lù )よ(🍢)り馬籠、中(🍰)津(🉑)(jīn )川に出(🍍)(chū )る(🌸)と(📥)決(jué(🌦) )した時(shí )、二十(📛)六日馬籠(🏵)泊まりの触れ書と共に(💡)あの(🔫)旧友(🌜)が陣(zhèn )中からよこ(😖)し(🎍)た一通の手紙(zhǐ )でその事が判然はっ(🙅)きり(❣)した。それには(💁)水(shuǐ(🎟) )戸派尊(zū(🥊)n )攘の義(😩)挙を(📋)聞(🐠)いて、その軍に身(🚍)を投(🤦)じたのであ(😅)るが、(👭)寸功なくして今日に(🔉)い(🍄)た(🕚)ったとあり、(✏)いっ(⚾)たん武(🆚)田(♐)藤(téng )田(🐕)らと(🕴)約し(🤐)た上(shàng )は死(📍)生(😁)を共にする覚悟であ(🍃)るとい(📙)う(💜)こと(🖕)も認したためてある。今(jīn )回下伊(yī )那の飯島というと(🔛)ころま(🚔)で来て、はからず同(tóng )門の先輩暮田(📹)正香に面(💌)会することが(👪)できたと(🚴)あ(✋)る(❇)。馬(mǎ )籠泊(🌴)まり(🍫)の節(💺)はよろしく頼む、その節は何年(💫)ぶりかで旧むか(🍳)しを語りたいと(🥡)もある(♟)。
諸隊(🚛)はすで(🅾)に続々間道を(🔀)通過(🚞)(guò )しつつある。そ(🐟)の道は飯田の城(ché(🚈)ng )下(🌤)を避け(💗)て、(⏫)上黒田(⛳)(tián )で右(🧖)に折れ、(🍢)野(🎟)底(🖋)山(🎵)から上(shàng )飯田にかかっ(🚫)て、(🕜)今宮(💋)という(🌉)方へと取った。今(jī(🚼)n )宮に着いたこ(🕌)ろは一同休憩(qì )して昼食をと(👲)る時(🥃)刻だ。正武(🌏)隊(🍤)付きを(💚)命(mìng )ぜられた諏(👰)訪の百姓降(jiàng )蔵は片桐(tóng )から背(💑)負しょ(🏵)って来た(💦)具足櫃ぐ(🏸)そ(🎺)くびつをそこ(🕊)へおろして休んでいる(🔆)と、いろ(😚)は付けの番号札を渡され(🗯)、一(🏘)本(🥣)の脇(xiàn )差わきざしをも渡さ(🎷)れた(😰)。家の方(fāng )へ手紙(㊗)を届けた(🔰)け(🤶)れば飛脚(jiǎo )に頼(💷)ん(🍰)でや(🌡)る(🏛)なぞと言って、兵(🔚)糧(liáng )方の(🐰)別当はいろいろにこの男を(🌤)なだ(👱)めたりすかしたりした。荷物(wù )を持(chí )ち労つかれ(🔉)たら(➡)、ほかの人足に申し付(🕴)けるから、ぜひ京都まで(👼)一緒に行けとも言(📗)い聞(🆒)かせ(🤵)た。別(bié )当はこの男の逃亡(✴)を気(qì )づか(🚲)って、小(xiǎo )用(😘)(yòng )に立つにも番人を(🈴)つ(😴)ける(💮)こと(🏔)を(📳)忘れなかった。
(💫)寺が(😳)ある。付近(😬)は子供(gòng )ら(🎷)の遊び場処(🥇)である。寺には(🔏)閻(🍗)魔えんま(📡)大王(🈺)の木(🌞)像(🥉)が置いてある(🚸)。その大王の目(㊗)(mù )がぎらぎら光(👓)るので、子供心にもそれ(🕌)を水(🎃)晶(jīng )であると(🎄)考え、得(dé )がたい宝石を欲ほしさのあまり盗み(🚇)取(🎫)るつもりで、昼でも(👆)寂しいその(📙)古(gǔ )寺(sì )の(🎼)内へ忍び込(🤐)(rù )ん(🥞)だ一人ひとり(🔴)の子供がある。木(mù )像(🚯)(xiàng )に近よ(🎁)ると、子(💦)(zǐ )供(gòng )のことで手が届(🥎)かな(🏨)い(👱)。閻(🐭)魔王(wá(😙)ng )の膝ひざに上り、短刀を抜いてそ(🕔)の(👱)目を(🥝)え(👤)ぐり取り(🌠)、莫大ばくだいな分(fè(🕺)n )捕(bǔ )ぶん(♍)どり品(💷)でもし(😝)たつ(💸)もりで、よろこんで持ち帰った(📼)。あ(🎀)とにな(🍘)ってガラスだと(🖍)知(🙉)れ(👮)た時は、いまいましくなってその大王(wá(🔊)ng )の目を捨て(🌔)てしま(😏)ったという。これが九歳(suì )にしかならない(🎖)当時の水戸の子供だ。
当時の武士(🎆)でないもの(🕦)は人間でない(🗻)ような封(fēng )建社会に、(🍤)従順(shùn )では(🧒)あるが決(👷)して屈してはいない町人をそう(🍚)遠い(🐲)とこ(⏱)ろに求め(😌)るま(🍏)で(🎗)もな(🧤)く、高い(🤯)権威(wēi )ぐら(🖲)いに畏おそ(🏍)れないものは(🆎)半蔵のすぐそば(🧞)にもいた。背(bè(🛋)i )は高(🎒)く(👲)、色は白く、目(mù )の光も強(👇)く生まれついたかわ(👽)りに、(🆘)白(👕)粉おし(🔆)ろい一つつけたこ(🃏)とも(🥙)なくて、せっせと台(🏻)所(⛱)に(🐱)働いて(😊)いるような相(😊)(xiàng )生町(🖋)の(🎇)家のか(🚨)みさ(🥥)んには、こんな話もあ(🕑)る(🥡)。彼女(🕣)の(🏾)夫がまだ大きな商家(⬇)の(🚴)若主(🛂)人(ré(🍌)n )として(🏺)川越(yuè )か(🔌)わ(⛽)ご(🏂)えの方に暮(🈲)(mù )らし(🎦)ていたころの(🏯)ことだ。当時(👭)(shí(🥅) )、お国(📐)替くにがえの藩主を迎(🏵)えた川越藩(🐶)では、(🏷)きびしいお触れを町(dīng )家に回して(♍)、藩(⏳)の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁じた。百(😙)姓(xì(🎴)ng )町(dīng )人に対しては実(📧)にいばったもの(🚻)だという川越藩の新しい侍(shì )の中には、(🧐)長(zhǎ(🤭)ng )い(😏)脇(xiàn )差(🦖)わきざしを腰(😹)にぶちこ(💒)ん(🍁)で、ある(🐓)日(🎠)の宵よい(💙)の口ひ(㊗)そか(🗓)に(👡)多吉(⏮)が家(📤)の(🧥)店先に立つものがあ(😝)った(🛥)。ちょうど多吉は番頭を相手に、その店先で将棋を(😠)さしていた。いきな(🙁)り抜き身の刀を突(🔐)(tū(🕜) )きつけて(🔧)酒を売れという(🆑)侍を見ると、(🏫)多(duō )吉も番頭もび(🦊)っくり(🚰)し(😬)て、奥へ逃げ込んでしまった。そ(❔)の(🧤)ころ(🉑)のお隅すみは十八(😏)の若さであったが(😔)、侍の前(🚶)に出て、すごい権(quán )幕けんまくをも(🍴)おそれ(📏)ずにきっ(🍪)ぱりと(🌆)断(📱)(duàn )わった(💧)。先方(fāng )は怒おこるまい(🕤)こと(🕝)か(🐙)。そこへ店(diàn )の小僧が(🌅)運んで来た行(háng )燈あ(🗑)んどん(🍞)を(👽)ぶち斬(⛷)きって見せ、店(⭕)先の畳に(🔏)ぐざと刀を突き立(👇)て、それを十文(wén )字に切り裂いて(🍷)、これでも酒を売れ(🥍)ないかと威おどしにかか(🛴)った。なんと言わ(🚞)れても城(🌔)(chéng )主の(🈸)厳禁をまげる(🕹)こ(🥏)と(💇)は(🤦)できないとお隅(yú )が答えた(💎)時に、その侍は彼女(🛋)の(🐖)顔(💛)を(🏎)ながめながら、(🛑)「そちは、何者(zhě )の(🚸)娘か」(🔍)と(🚄)言っ(🚇)て、やがて立ち去ったという話もある。
もはや、太鼓の音(🏼)だ(🍵)。おのおの抜(bá )き(❤)身の鎗やりを手に(🐙)した(🕵)六(liù )人の騎(qí )馬武者(🏼)と二(èr )十人(🚼)ばかりの歩(bù )行かち武者(zhě )とを先頭にして、各(🈹)(gè )部隊が東の方(⭐)角(jiǎo )か(💿)ら順に(🌷)街(🤕)道を踏(🏏)(tà )んで来(♏)(lá(🏑)i )た(🚄)。
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