源(🤺)吉は然(rán )し母親(📼)の云ふことには、別に(🚑)何ん(😢)とも、たてをつくやうな事(shì )は云ひ(💘)もせず、しも(🎴)しなかつ(🥓)た。ムツシリし(😗)て(🥡)ゐ(👾)た。こと(🔗)に、(🏄)源吉は、この事があつてから、ず(👾)ウと、何時も(💤)の(🦏)ムツ(🚁)シリがひどくなつてゐた。母親にはそれが分つ(🚽)た。源吉は、ひど(🕗)くムツ(🦋)シリ(😏)し出す、その次には何(🤔)かキ(🛠)ツ(😐)ト(😨)いゝことがなかつた。大きなことを(➿)やらかす前(🧥)(qián )、源吉は鐵(tiě )の固ま(😱)りのやうにだま(🖊)りこくつてゐた(⛸)。母(🕒)親はそ(🚵)んな(🏨)ことが無(🈴)(wú )けれ(🌰)ば(🔵)、と(👜)それ(⛅)ばかり思(sī )つてゐた(🎑)。だから(👀)、何時(shí )もの愚(🗜)痴(📤)(chī(🥦) )が母親(🕧)の口から出た。
源吉が入(rù )つて(😀)くると(🌿)、母親(🐳)は(🥈)、
石(shí )山(shān )は「(🛷)齋藤案」を持(🚿)ち出し(🛐)て、それに對(duì )して(🎡)論議を(🥉)進める(😐)ことにしようと計つた。
初め(📭)、源吉は、お(💊)芳が歸つてきたときいたとき、カツ! と(🚆)した。拳固(🌬)をぎり/(🔏)\握(wò )りしめると、「畜生ツ!」と(🈵)思つ(🚆)た。一(yī )思ひにと思つて、飛び出(🗓)さうとさへした。
それで、(🍊)―(🐄)―そ(🆘)れ(🐔)で百姓達(⚪)(dá(👤) )が(🌻)、や(✝)うやく、殺氣立(lì )つて(🕥)きた「やうに見えた」(😂)。自(🐼)(zì(🐁) )然(🎣)、そして幹(🌫)部から、その氣勢が、だん/(🛎)\一人(🤨)々々と、傳つて行(🚩)(háng )つた(🦄)。誰(shuí )も何んとも云はなくても(🛬)、石(shí )山(🕯)の家に、成行き(🕟)を知る(🍛)ために、百姓(🌟)(xìng )がわざ/\出(🚔)(chū(🍕) )掛けてくるも(🏨)の(🚞)も出(⏰)來(🥔)てきた(🧞)。無口な百姓(xìng )も、口少(💴)なではあるが、苛立つた調子(zǐ )で、ム(🈹)ツツリ/\ものを云(yún )つて行(háng )つ(🎷)た。
「團(😳)結だ! 團結だ! 一人(rén )も殘(cá(🏫)n )らず團結(jié )だ(🆚)!」(🔘)
母親はた(🥜)め(🚌)息をし(➡)て、(🛁)ブツ/(🚊)\何(hé(🔠) )か口の中で云つた。そ(🗓)して、(👇)腰(yāo )をのばし(🔢)て(👞)、表(👕)の方(🚁)を見(🕚)た。「氣ばつけて行くんだで(🚿)。」源吉の(💌)後(✈)からさう云(🌨)つた(👙)。
六
どの(🔚)百姓も、どの百姓も、入(rù )つてくるとき(👠)はメ(👋)リケン粉の中から出(🦂)て來(📂)た人の(🥨)やうに身(😼)體(tǐ )中眞白だつた。そして(⏳)か(🌯)じ(🖊)かんだ兩手を口(👅)にあてゝ(🔀)ハア、ハア(😃)と息(xī )をかけた。ひげも眉も、まつ毛(🥫)さへ(🎌)も、一本々(👑)々白(bái )く凍(dòng )り(🎳)ついてバリ/(🕞)\してゐた(🌂)。外(🚴)套(🕴)のない(🚙)百姓は、着(zhe )物(🎈)を絲(📯)で刺(👱)したドサ(🍵)を頭(🈯)(tó(⛪)u )からかぶつてや(📆)つてきた。何(hé )十年か(📈)前に、兵(🔆)隊に行(🕎)つたとき着た、カキ色(sè )のすゝけた(🥉)外套をきた(🤗)のや、ボロ/\の二重(🔅)※(「廴(🗜)+(😤)囘」、第4水準2-12-11)はしをきたのや、筒(🏸)砲袖の外(🤴)(wài )套(tào )をきたの(🌉)や、色(🏀)々だつた。教室に入ると、ストーヴがた(🍧)いて(🧠)あるので、そ(🍆)れでも暖か(👣)か(🗝)つた。眉や(🐸)ヒゲから(🏍)、凍つたのがと(👓)け(♊)て、水(📯)玉を(📲)作(🅰)(zuò )つ(💄)て(🔊)頬を流れ落ち(🕖)た(🏀)。
三日(💡)間駐(zhù )在(🚶)所に(😼)置かれて、(😾)そ(🦑)の暮(👈)方(🥕)、(🍊)十二、(🍦)三人(rén )が(😁)歸つて(🌼)もいゝ事になつて(🔒)、(♑)表へ出(🎬)された(🦒)。幹(💋)部(bù )のも(💔)の(⤴)は札幌(huǎng )へ送られることになつた(👄)ので(💮)のこつた。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025