後殿しんがりの(😰)浪士(shì )は上(🔐)伊那から引(yǐn )ッぱって来た(🏯)百(👐)姓(xìng )をな(😼)かなか放そ(🔍)う(📄)としなか(🐵)った。その百(🔝)姓(🗂)は年(♿)のころ二(èr )十六(🕰)、七の働き(📞)盛りで、(👡)荷物を持(⌚)ち運ばせるに(🤔)は屈(🐾)強な体格をしている。
(🛵)そう(🦃)いうかみさ(😓)ん(🍘)は(🔒)ま(🧝)だ(📓)半蔵が(➰)妻(⭐)(qī )のお民(mín )と同年(👒)(niá(🚊)n )ぐらいにし(😋)か(💶)ならない(💛)。半蔵は(📌)この婦人の顔を見るたびに、郷里(💯)の(👣)本(🐛)(běn )陣(🗣)の方に(🏝)留守(shǒu )居(jū )するお民を思(sī )い出(🖊)し(📬)、都育(yù )ちのお(🏌)三輪の(👧)姿を見るた(⏩)びに、母(🖐)親のそばで自分の帰(🐭)国(🚓)(guó )を待(🍳)ち受けて(🏙)いる娘のお粂くめを思い出(chū(🍋) )した。徳川(🍚)の代も(💺)もはや元(🎵)(yuá(🎺)n )治(🤪)年代の末だ。社会(🍵)は武装(zhuā(📦)ng )してかかっているよう(♌)な江戸の空(kōng )気(🕟)の中で、全(🛢)く抵(dǐ )抗力のな(🎴)い(👄)町家の婦人なぞが何(hé )を(🚙)精神の支柱(zhù )と(🦀)し、(🧒)何を力(🚏)とし(🆙)て(🥂)生きて(🏊)行(háng )くだろうか。そう思(😋)って半蔵(🚲)がこの宿(xiǔ )の(📞)か(🔛)み(📱)さんを見ると、お隅は正(🐯)直ということ(🌈)をその娘に教え、それ(🌂)さえ(📱)あればこ(🥋)の世にこわい(🈸)もののないこ(🤯)とを(💳)言って(🖋)聞かせ、こうと彼(bǐ )女が(🧦)思ったことに決して間(jiān )違(wéi )った(🎓)例(lì )ため(🐳)しのないのもそれ(😙)は正直なお(🌤)かげだと言って、その(⛱)女の一心(🎖)にま(⚪)だ幼いお三(🥤)(sān )輪を導こうと(🈸)している(⛺)。
「多(🐺)(duō )吉さんは多(🍁)吉(jí )さん(🚮)ら(🎓)しいものを(🈂)く(💓)ださる。」(🏴)
「へえ、あれが女の子(🐸)(zǐ )ですかい。わたしは男(🛐)の(🐨)子(zǐ )かとば(🧤)かり思っ(💦)た。」と平助が笑う。
七月(🏈)(yuè(🎣) )二十九(jiǔ(🏡) )日(🌜)はちょ(🥝)う(🈂)ど(✍)二百十(shí )日の前日にあ(😪)たる。半蔵は(📽)他の二人ふ(🍨)たりの庄屋と共(gòng )に(🏃)、(🀄)もっと京都の方の事実を確(👜)(què )かめ(🍠)たいつもり(🗡)で、(🦓)東(🐐)片(piàn )町ひ(🎡)がし(🕹)かたまちの屋敷(⌛)に(✋)木曾福(🚵)島の山村氏が家(🤑)中衆を訪(fǎng )たずね(🎉)た。そ(🤵)こでは京都(🤠)(dōu )まで(📆)騒動聞(🍁)(wé(🧜)n )き届け役な(🐏)る(😋)も(🍟)のを仰せ付けられた(🕓)人があって(🕡)、その前夜に(🛄)わ(🕺)かに屋敷を(🏥)出立(🚐)したとい(🥟)う(🥄)騒ぎだ。京都(📂)合戦(zhàn )の真相(😘)もほぼその屋敷(fū )へ行っ(✉)てわかった。確(🕢)(què(✉) )か(🌩)な書面(miàn )が名古(📪)屋のお留(liú )守居(🦁)か(🔴)らそこに届(❄)いて(🐕)いて、長(zhǎ(💮)ng )州方(🎲)の敗北となったこ(🐓)ともわかっ(🕤)た。
上伊那の沢渡村さわどむらと(🗺)いう方(🏚)から(⛎)片桐宿まで、こん(🏮)な押し問(wèn )答(dá(🉐) )の(🚓)末に一人(🌱)の百姓(🏰)を無理押しつけに供に連れ(📺)て来た浪士仲(zhòng )間の後殿しんがりのものもあ(🥤)った。
耕(🚞)(gē(👏)ng )雲斎(😓)は(🅿)砥(㊗)沢口とざわ(😩)ぐ(🎆)ち(🚷)ま(✅)で進(jìn )出し(🙆)た本陣にいた。それとばかり采配(🐝)さいは(✴)いを振り、自(zì )ら陣太鼓を打ち(🍚)鳴(mí(🍗)ng )ら(🎴)し(🔋)て、最後(🍭)の(🐩)突撃に移った。あた(🍞)りはもう暗(🤳)い。諏訪(fǎng )方(fāng )ではすでに(🔡)浮(fú )き腰になるも(♿)の、後方(🦎)の退(🤙)路を危(wēi )ぶむも(🛫)のが(🚲)続(xù )出(chū(🎗) )した(⌛)。その時はまだまだ諏訪(fǎ(🗼)ng )勢(🗂)の陣は堅く(🔜)、樋橋(💫)に踏みとどまって頑強がんきょう(🤩)に(💲)抵抗を続(🤧)(xù )け(💖)ようとする部隊(duì(🤣) )もあっ(😺)たが、崩くずれはじ(🈹)めた全軍(jun1 )の足並みを(☝)どう(🕳)することもで(💷)きなかった。もはや(🚪)松(sōng )本方もさんざ(😒)んに見えると(🏝)い(📇)う(🔛)ふうで、早く退こうとするも(🚳)のが続きに続いた。
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