「(🥝)比(bǐ(🎖) )類(🐪)(lèi )のない徳を身に体(🏡)(tǐ(🔉) )してい(🍶)ながら、国(guó )の(🎭)乱れるのを傍観(guān )し(💏)てい(🥓)るの(🥁)は、(🤘)果して仁(📉)の道に叶(yè )いましょ(🏆)う(🙋)か。」
「(🚧)2(🐔)現(🍒)今で(🎇)は、親(qīn )を養ってさえ居(⏹)れ(♍)ば、それを孝行だ(🔤)と(🤙)いっているよう(🚰)だが(🏦)、お互(hù )い犬(quǎn )や馬(mǎ )までも養(🏿)っているでは(🈷)ないか。孝行には敬うやま(🙌)いの(🚠)心が大切(🏅)だ。もし(🏦)それがなかっ(🍣)たら、犬(quǎn )馬を養(👫)うの(🧔)と何(📮)のえらぶところもない。」(❌)
(🍠)孔子(🔱)(zǐ(🐢) )は、それっきり默々として歩(bù )きつづけた。そしてものの半町(🍽)も行(🍩)った(🎲)ころ、ふと(🐠)思(sī(🍩) )い出し(🗺)たようにいった。
「見(💜)(jiàn )事な牛(🔙)じ(🦊)ゃ。あれ(♟)ならきっと(🍣)神(🎒)様の思召に叶いそ(🙎)う(😇)じゃのう。」(🔰)
「どうじゃ、よく(🔅)反省(shěng )して見たかの。」
「(🎉)も(🏄)しそう(📐)だとす(🏼)れば、それが君の邪(🆕)心という(🦅)ものじゃ。君の心の中では、この孔(☕)丘という人間(jiān )が(💃)、(😅)いつも対立的なものに(👞)なっ(🏍)て(🚬)いる(🏹)。君は、はっきり意識してい(📢)ないかも知れないが、君の奏楽(🤛)にと(🚜)っ(🍡)て、わ(🤔)しの存在は(⏫)一つの大(dà )きな(💭)障碍(ài )なのじ(💎)ゃ。君(🎠)の心(⛳)はその(🏝)た(🗃)め(🐹)に分裂(🍔)する。従って、(🔩)君(jun1 )は完全に(🔇)君(🚾)の(🐳)音楽に浸(jìn )りきることが出来ない(🐱)。そこに(🏀)君の失敗の(🍍)原因がある。そうは(🛫)思わない(🍱)かの(💘)?」
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