「先(🎟)生(shēng )、なるほど私は(🍜)今(jī(✴)n )日の失(shī )敗について(🏿)、(🗃)どうした機はずみか、一寸先生(shēng )を(💙)怨みたいよう(🥩)な気にもな(🔓)りました。まことに恥(💯)か(🏢)しい事だと思(🌀)っています(😯)。し(👽)かし、奏楽の時(shí(🌥) )に、私に邪(🐖)心(xīn )があったとは、どうしても思え(🍍)ま(🚅)せ(🅱)ん。私(👍)は(🤼)、今(jīn )度こ(🐻)そ(⌛)失敗がないよう(🧦)に(🚛)と、(🌘)それこそ一生(🏋)懸(🎐)(xuá(📜)n )命でございました。」
4む(📰)ろ(🔦)ん彼は、(🧙)仲(zhòng )弓の問題にかかわ(🍑)りなく、これまでに(🤝)も(🚃)その(✋)点(diǎ(🚓)n )に力(📑)を入れて門人たちを(🍭)教育して来(🛒)たのである。彼が(🦄)つ(🚩)とめて「利」に(🐑)つ(🍄)い(🤗)て語る(💝)ことを避け、たまた(🥃)まそれを(🏈)語ることがあっても、常に天命(mìng )と(💇)か、仁とかい(🦎)うようなこ(🍲)とと結びつ(🌕)けて話(🦌)すように注意し(😣)て来(🐵)たのも、そ(💒)のためである。また彼(bǐ )は、機(jī )会ある(🔱)ごと(✉)に、門(mén )人達(dá(🎰) )の我執(🛹)を戒めた。そして、「(💦)5自己の意見(🏀)に(🕝)こだ(🚻)わっ(🐜)て、無理強いに事(⛄)を行(🧗)っ(🙁)たり(👎)、禁止(😃)したりす(⛄)るのは君子の道でない。君子(👐)の行動を律するもの(🌂)は、たゞ正(🦕)義(👦)あるのみだ。」と説き、(🖇)6彼(🏓)(bǐ(🚚) )自(🎀)身(shēn )、細心の注意を払って、臆(yì )断を(⏺)去(🖋)り、執着を絶ち、固陋を矯た(🚸)め、(🐂)他との(👢)対立(lì )に陥らぬようにつ(🐺)とめ(🐢)て来たも(⛰)ので(📒)ある。
「やはり仲弓(gōng )に(🚪)は人君の風がある。」
孔子は(😐)答をうな(🔹)が(💤)した。し(⚫)かし樊(🏘)遅はもう一(💋)度(✨)「(🔎)はあ。」と答える(🐹)より仕(🔟)方がなか(📊)った(🐁)。
「どうじゃ(⬆)、よく反省して見た(💼)かの。」
2 (⚪)子(zǐ )游(🤛)、孝を問(😮)(wè(⚾)n )う。子曰く、今(🙀)(jī(🌧)n )の孝は、是れ能く養うを謂う。犬馬に至る(🔧)ま(🥫)で、皆能く(👳)養(yǎng )う(🔺)ことあり。敬(😥)(jì(💎)ng )せずんば何を(🔆)以(🔖)て別(🌫)たんやと(👅)。(爲政篇)
「た(🏼)し(🕘)か(⏬)に(🍕)そうかな。」
「3むずかしい(🌔)のは温顔(yá )を(🧗)以(📷)(yǐ )て父(fù )母(mǔ )に仕えることだ(🐭)。現(xiàn )に(📒)代(dài )っ(🌛)て仕事に骨を折っ(🐅)たり、御馳走があるとそ(🌨)れ(🧓)を親にすすめたりするだけで(🎀)は、孝行(háng )だとは云(yún )えない。」
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