エロ 動画 素人 はめどり7

A「あ(🤭)れは再築を許(😌)可(🏙)さ(🚋)れないらし(🐮)いですね、新聞で(⏺)見ますと」

A　そう(🎪)して、その翌る(😼)日のあけがた、(🐊)私(🖲)は、あっけなくその男(🥜)の手(🔛)にいれら(🚩)れま(💱)した。

A　さて、きょうは、何をお話いたしましょ(🎷)うかな。何も別にお(👄)話(👣)する程の珍らしい(💦)事もご(🕥)ざいませぬが、(🌮)（(😙)こんなに気取ら(🗯)ないと、(🌛)いい先(🔔)生(🔷)なんだが）本当(🏛)に(🔥)、(💫)いつもいつも似たよう(🎟)な話で、皆様も（誰もい(👬)やしない(🗯)）うんざ(🧖)りしたでございま(🕞)しょうから(🖼)、(📣)きょう(🐬)は一つ、山椒魚という珍動物(🍝)に就い(🎫)て、浅学の一(💬)端を御披露(👨)ひろうしましょう。先日(🤩)私は、素直な書生にさ(❄)そわれまして（いやな(🅱)事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたの(🆙)で(🍦)ありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲き(🥇)ほ(💩)ころび（紅梅は咲い(⏪)ていな(🌱)か(🔥)った）つつましく艶えんを競き(🚩)そい、まことに物静か(🔏)な(🎑)、(🆔)仙境とはかくの如(👿)きかと、あな(💸)た、こなた(💜)、夢に夢みるよ(🧣)う(👝)な思い(🏧)に(🍱)てさまよい歩き(🚸)、ほとん(🚮)ど俗世間に在(🕝)る(😷)を(🕢)忘却(🔁)いたし（(🤾)親子どん(🕦)ぶ(🍁)り、親子(🧘)どんぶ(♿)り）(🔫)ふと(🌰)眼前にあらわれたるは、幽(🎨)玄なる(🎾)太古の動物、(🛤)深山の（言うという(🧐)字に糸二つか(🌇)）巒(🎡)気ら(🗑)んきたゆと(🚰)う尊いお姿、ごそりごそ(😻)り(🍳)とうごめい(📰)ていま(📩)し(🃏)た。いや、驚かな(🌚)くともよろしい。これが、(🤧)その、れ(😝)いの山(♿)椒魚であったとい(🧖)うわけなのであります(🗯)。私(🆖)たちは(🛀)、(🌲)梅が香に酔いしれ、ふ(😁)らふら歩(🎤)いて(😜)、知らず(🗒)識らずのうち(🌹)に公園の水族(🧓)館にはいっていたのであります。山椒魚。私は(😄)そ(🥕)の姿(🦔)を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長年さがし求め(🉐)てい(🏷)たと(🌱)ころの恋人だ。古代その(🎙)ままの(🎳)におい。純粋(📿)の、やまと。（(📗)ちょっと、(🍆)こ(🌓)じ(📷)つけ）(🧞)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生に向い(🙁)、(🐾)こ(🦑)の山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🏘)よう(💿)と思っ(👄)たとたんに、かの書生は(👍)突如狂人の(🈵)如く笑い出し(📲)ましたので、私は実に不愉快(👨)に(🏉)なり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたした(🏭)の(🗑)で(🎧)ございます(🎒)。きょうは皆様に(⛪)、まずこの(👣)山椒魚の学(🙎)理上の(🤹)説明を少しお聞かせ致しましょ(🎙)う。日本の大き(🏳)い山椒魚は、これ(🐌)は世(🔈)界(🚢)中で(✴)たいへん名(♍)高い(🛥)ものだそうでございまして、私が最(🚁)近、石川千(🍢)代(🍭)松博士の著書(🔥)などで研究いた(♿)しましたと(😱)ころに(💳)依よれば、いまから二百(🕋)年ばか(🚣)り前に独(🐏)逸ド(🙌)イツの南の方で、これま(🗃)で見た事も(🙄)無い奇妙な(🐥)形の化石が(🌅)出まして、或る(🚕)そそっかし(🔍)い学者が、これこそは(🆗)人間の骨だ、人(🗨)間は昔、(🚦)こん(🕑)な醜い姿をし(🏟)て這はって歩い(🍒)ていたのだ(🧙)、(🎚)恥(🍻)を知れ、(🐀)など(🔘)と言(😦)って学界の紳士たちを(🥙)お(📄)どか(🌻)したので、その石は大変有名になりまし(🖇)て、貴婦人はこれを憎み(🌋)、(🐲)醜男(📪)は(🌒)喝(🚹)采かっ(🚬)さいし、宗教家(📸)は(🃏)狼狽(🀄)ろ(🔇)う(🚐)ばいし、(⛔)牛太郎は肯定し、(🙇)捨(🕘)てて置(🐢)かれ(🍴)ぬ(😆)一大社会問題にさえ(🥃)なりかけて来ましたので、当時の(⛓)学界の(🛥)権(✨)威たちが打ち寄り(🥍)研究の(🌩)結果(🎃)、安心せよ、これは人間の骨ではない、し(🕑)かし(🚵)なんだ(📑)かわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむ(💛)サン(🛒)シ(🎧)ョウ(💆)ウ(🚲)オという小動物に形がよく(🈹)似てい(🌔)るが、けれども、亜米利加にいるそのサ(🚴)ンシ(🎅)ョ(🔮)ウ(🎖)ウ(🥈)オ(🅾)は、こんなに大(🕖)きくはない、両者の(🖇)間(♍)に(👽)は、そ(🥔)の大きさに於いて馬と(🚼)兎くら(🎈)いの相違があ(🦍)る。結(❌)局(🌇)、な(💰)んだ(🐥)かわからない(🤧)が、まあ、大サンショ(🚧)ウウ(🍿)オとで(⬆)もい(👉)うも(🐜)ので(🍆)あろう(🍎)、と(💑)気の(🛳)きいた(😃)ごまかしかた(⛴)をして、いまはこ(🏻)の(🗡)大サンショウウオ(🤟)な(🛒)るものは(⚽)死滅し(🔻)て世(🈚)界中のど(🛏)こ(🕒)に(🔧)もいない(🥜)、(🔬)居らん！　と大声(😠)で言って衆口を閉じさせ、ひ(💖)と(🔰)まず落(☔)ちつく事に(😠)いた(🧦)しま(🚮)し(🌱)たが(♍)、さ(🚪)てその後、シー(🍆)ボルトという人が日本(🦖)にまいりまして、或る偶然の(📆)機(🚗)会(🐆)にれいの(😃)一件がのそ(👐)りのそり歩いて(🎇)いるのを見つけて腰を(🏖)抜かした。何千年も前(😆)に、(📈)既(👄)に地球(🅰)上から影を消(🏁)した(❇)ものとば(🐊)かり思(🕺)われていた古(🈲)代の(🛐)怪(🐆)物が(🌋)、生(🔲)き(🕢)てのそのそ(📄)歩いている、ああ、ニ(🍕)ッポンに大(🥚)サンショウウオ生存す、と世界中の(📡)学界に(📒)打電(🚒)いた(👙)し(💘)ま(🎐)し(🍪)た。世界中の学者もこれに(🔆)は(🕣)、めんくらっ(💿)た。う(🤨)そだろう、シー(🧑)ボルトという奴は、も(🤗)と(❌)から、ほら吹きであ(🕖)った、(🕥)などと分別臭(🍽)い顔をして打(🏌)ち消す学者もございましたが、どう(😧)も、そ(🔪)のニッ(🎚)ポンの大(🍠)サン(🆗)ショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🥊)られた化石とそっくりだ(😮)という(⛴)事が(🔲)明白になっ(🍜)て(👯)まい(🏓)りましたので(🥕)、(🤨)知(⚫)らぬ振りをし(📢)ている(🥌)わけにもゆ(💬)かず(⛵)、ここに日(🍴)本の山椒魚が世界中の学者の重(🕢)要な研究課(⛪)目と相なり(👋)まして、いやし(🐍)く(🏯)も古(💐)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポン(🥖)の大サ(🧑)ン(🌪)ショ(🐭)ウウオ(🛴)にお(🏙)目(🤦)にかからなければ(🌕)話にならぬとまで言われ(🍡)る(🌡)よう(🐂)になっ(🚗)て、なんとも(😫)実(🐠)に痛快無比、御同慶のい(📵)たりに堪(🍱)え(💎)ません(💙)。思(🚍)っ(🤰)ても見よ(📿)（また気取り(👗)はじめ(📔)た）太(🥢)古の動(🏠)物(🐾)が太古そのままの(🔏)姿で、いま(🥢)も(👫)なお(🎁)悠然とこの日本(🐘)の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静(👵)か(🦅)にものを思(😓)いつつある様(🖊)は、これ(☔)ぞまさしく神ながら、(🙍)万古(😶)不易の豊葦(💯)原(🆓)とよ(⏩)あしはら(🛳)瑞穂国みずほのくに、かの高(🐜)志(🐶)こし(🐋)の八岐(📻)やまたの遠呂智おろち、(😀)ま(📶)た(🏣)は稲羽いな(🌥)ばの兎の皮を剥(🎊)はぎ(⤴)し和邇わ(🖥)になるも(👓)の、(➰)すべてこの山椒魚ではなか(👹)ったかと(📇)（脱線、脱線）私は思惟しい(⛳)つか(🔫)まつるの(♿)でありますが、反対(👊)の意見をお持ちの学(🕺)者も(🔵)あ(🐗)るかも知れま(🎓)せん。別(🗺)段、こだわるわけ(🔍)ではあ(🐄)り(😌)ませんが、作州(👅)の津山から(🚯)九里(💛)ばかり山奥へ(🦐)はいったとこ(😼)ろに向湯原村という(😓)とこ(🤬)ろがありまして、そこにハン(🌽)ザキ(🕍)大明(🏝)神という神(🎃)様(🍉)を祀まつ(🕑)っている社やし(🍆)ろ(🛡)がある(💊)そうです。ハ(📬)ンザキというのは(🈵)山椒魚(🦖)の方言のよう(🍢)な(🙏)も(🥣)のでありまして、(🛂)半分に引き裂(🥏)かれてもなお生(🌽)き(👮)ている(🌯)ほ(🏬)ど生(😒)活(🐎)力が強いという意味が(⛷)あるので(🕑)はなかろうかと思(😴)い(🦔)ますが、(🧠)その(🚂)ハンザキ大明神としてまつら(🙏)れてある(🎎)山(😶)椒魚も、(📣)おそろし(🥗)く強く荒々しいものであっ(🐪)たそうで、さかんに人間をとって食(🌇)べ(➕)たとい(😅)う口碑こうひがあり(📀)ま(🕓)して、それは作陽誌という書物(🥖)にも(⏲)出て(🈂)いるよう(🥧)でございます。あんまり人間(🛬)をとって食べ(🔯)るので(💸)、(🐊)或ある勇士がついに之(🧟)これ(🦊)を退治して、あ(🎥)との祟たたりの無(🌌)いよう(⏸)に(😸)早速、大明神として祀り込め(🤩)て(🕹)うまい(🍬)具(👣)合におさめたという事が、その作(〰)陽誌という書物に詳(🌯)しく書か(🏨)れているのでございま(💵)す(🐪)。い(🛷)まは、(📮)さ(👴)さやかなお宮で(🏁)すが、(👿)そ(🔰)の昔は非常(😐)に(🚺)大(🐲)きい神社(🥕)だったそ(🌪)うで、なんだか、(🐨)八(🗂)岐やまたの大蛇おろ(🐩)ちの(🏀)話に似て(📄)いるよ(📲)うな(🛬)ところもあるではございません(🏻)か。決(✋)して、こ(🏚)だわ(🏮)るわ(🥅)けではあ(🌥)りませぬが(🍴)、作陽誌によ(📍)り(♑)ますると(🚝)、そのハンザ(🌶)キの(🐽)大(✊)きさが(🎂)三丈も(💿)あったという(🏬)の(🌐)です(🚄)が、そ(🔀)れは学(⛵)者たちにとっては疑わしい事かも(🍎)知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈(🎫)と言っ(🌫)たら三丈と(📓)信じた(🐾)らいいでは(🔘)ない(🐽)か(🏎)。（何も速記者に向って(⏮)怒(🖨)る(💾)必要は(🍖)ない）とにかく昔は(🤴)、ほうぼうに山椒魚がいて、そうして(👐)なかなか大(🗒)きいのも居った(🐴)という事を私(🥙)は信じ(😌)たいのでござい(🔞)ます。いったいあ(🦎)の動物は、からだ(🍸)が扁(🏑)平(➖)へんぺいで、そ(🎏)うし(🎍)て年を(⛽)経(🔴)ると共に、頭が(🍇)異様に(✋)大きくなり(😙)ます。そうして口が大き(✨)くなっ(🌤)て、いまの若い人たちなど(✝)がグロ(🆖)テス(🐪)クとか何とか(🕙)いって敬(🛄)遠したがる種(🌅)類の(🛰)風貌を呈して(🐑)まいり(🖇)ますので、昔の人がこれを、ただものでないと(🐆)して畏怖いふしたろうという事も想像に難(❓)く(🌲)な(🎛)いのであ(🔈)ります(🔄)。実際(🎣)また、(🤡)いま日本の谷(♎)川に棲息している二(⚓)尺か(⏬)二尺(🤰)五寸(😽)くらいの(🐥)山(🛁)椒魚でも、くら(💆)いつ(⏪)いたり何かすると酷ひどいそ(👭)うです。鋭(🤶)い(👐)歯はありません(🔈)けれ(🔤)ど(🌫)も何せ力が強(🌽)うございますか(👲)ら、人間の指の一本や(💉)二本は、わ(🤯)け(👇)なく食いちぎるそうで、(📡)どう(🥠)も、いや(🌶)になり(📜)ま(🗯)す。（失(🔕)言）(🍸)その点に就いて(🔮)も私は山椒魚に対(⚪)して常に(🕔)十分の(🤤)敬意(⌚)を(🕝)怠(📌)らぬつ(🧠)もりで(💀)ご(⏹)ざいます。割合におとなし(🤹)い動(🖲)物であ(🌭)りますけれ(🕗)ど、あれ(🍁)で、怒る(🗾)と非(🍒)常にこわいも(🐵)のだそ(🏹)うで、稲羽い(📁)なば(🔖)の(🐅)兎(Ⓜ)も、あるいはこいつにやられたのではなかろうかと私(🛍)は(🎐)にらんでいるのでござ(😮)い(❓)ますが、これに就いてはなお研究(〰)の余地(🔱)もあ(🍚)るようでございます。妙なもの(📈)で(🐛)、あのよ(📫)う(🎭)に鈍(🌅)重に見えていても、ものを食(😋)う時には実に素早いそうで、静かに瞑想め(🦐)いそ(🌰)うにふけ(🐚)っている時(🎢)で(🙄)も自分の(🚐)頭(🔞)の側に他の動物が来る(🏎)と、パッと(🗄)頭を曲げて食いつく、是これ(😢)がどうも実に(👘)素早いものだそうで、(🙂)話(🤠)に聞いてさえ(🤴)興(📭)醒き(🔛)ょうざめが(🤓)するくらい(🏚)で、突如として頭を(❣)曲(⬆)げて(🦇)、ぱくり(🎟)とやっ(🚯)て、また静(😶)かに(⏯)瞑想にふける。日本(🍝)の山椒魚は、あ(㊗)のヤマ(🐧)メ(🖤)と(📃)いう魚を食っているのですが、どう(😟)してあん(📛)な敏捷な魚をとって食え(🔕)るか、不(🎌)思議なく(🕸)らい(👤)で(🤳)あり(🦔)ます。そ(📴)れにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへ(🎩)ん役立ってい(💩)るようで(✖)あり(〰)ま(📗)す(😘)。かれが谷(❌)川の岩の下(💡)に静かに身を沈めている(🖕)と(😚)、泥だか(🔞)何(🛸)だかさっぱ(🖼)りわからぬ。それでかれ(📶)は、岩穴の出口のところに大き(👛)い頭を置い(🆓)ておき(💼)まして、深くものを(🚭)思うて(🐤)おりまする(😒)と、ヤ(🆗)マメがち(🥎)ょいとその岩の下に寄って来る、と(🈂)突(🏧)如ぱくりと大(💝)き(🏜)な口をあけて(♌)そ(📱)れを食べる、遠く(🚙)ま(💹)で(🈶)追(🏯)いかけて行(🐺)く(🏀)という事(👲)はからだが(💇)重くてと(⚫)ても出来ない(🔌)、そのかわり自分の頭の(🦕)すぐそばに来(🍦)たなら決して逃がさずぱく(😏)りと食べる、それは非常に素早い(👟)もの(🛀)だそうであります(🥒)。昼はたいてい岩の(🕦)下など(📰)にもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そう(🛢)してずいぶん遠く下流にまでや(⚾)って来る様子(🥜)で、たいへん(🐉)大き(🏪)な河の河口で網を打っていたら、その(🚜)網の(👦)中にはいってい(🐧)たなどの話(⏯)もあるようでござい(💵)ます。だいたい日本のどの辺(🏨)に(🛀)多くい(🔧)るのか、(🏃)それ(♒)はあ(🌟)の(🉑)シーボルト(🗼)さんの他にも、(🔤)和(🖨)蘭オラ(🚼)ンダ人のハンデ(📀)ルホーメン、(🚶)独逸ドイツ人のラ(🐡)イン(🌞)、地理学(🏇)者(😯)のボン(🥋)なんて人も、ちょ(🍈)いちょい調べて(👵)い(⬛)ま(🌗)したそうで、また(🎒)日本でも(➕)古(🕒)くは佐々木忠(🌧)次(⚓)郎(😲)とかいう人、(📖)石川博士(🐆)など実(🤖)地に深山を歩きまわっ(🍷)て(🌋)調べてみ(⛅)て、その結果、岐阜の奥の郡上(🉐)ぐじょう郡に八幡はちま(🏠)んと(🍲)いうとこ(🎲)ろ(🍬)がありま(🙄)し(🦏)て(🌗)、(⛹)その八(⛽)幡が、まあ、東の境になっ(⛹)て(🕯)いて(👄)、その(🎃)以東に(🆓)は(🌈)山椒魚(🐘)は見当らぬ(🐍)、そう(🍈)して(🛸)、その八幡か(🏛)ら西(🐮)、中(🈁)央山脈(🍸)を伝わって(🔻)本(🕌)州の端まで山椒魚はいる(🎱)、とい(🐗)う事にただ(📧)いま(🌴)のところではなってい(💇)るようでございます。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あたり(🕊)にもい(🧑)る(🏅)そうです。それから、もう一つは(👴)、琵琶(🚐)湖の(🏐)近所から伊勢(🌙)、伊賀、大和(🖋)、あ(🧦)の(🕛)辺に山脈が(🌯)ありま(🏪)すが(👷)、あの(🔷)山(🏄)脈にもちょい(🕤)ちょい居る(🦂)そうでござ(👶)います。その他は、(🥄)四国にも(🍜)九州に(👃)もいまのところ(🙂)見当らぬそうで、(🔨)箱根サ(🔸)ン(🍗)ショ(🔫)ウウオとい(🐑)うのが関東地方に棲息して居りますけれ(🔪)ども、あれはまた全く違った構造を(🕐)持っているも(🤐)ので、せ(💁)いぜ(💊)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりく(🧝)ら(🔞)いの大(📫)きさでありまして、それ以(💧)上は大(🚯)きくな(🍒)りま(➡)せぬ(♟)。日本の山椒(🏀)魚が、とにかく古(🤢)代の化石と同じくらいに大きいというと(✡)こ(⛰)ろに有難さが(🦋)ある訳でありまして(🐚)、文(⛽)句無しに世界一ばん、ここ(💴)に私の(🕎)情(🤒)熱もおの(🀄)ず(🔒)から湧いて来(🧖)て、力こぶもはいっ(⬆)てまいります(🧞)次第でございます。最(😀)近、日本で(🦎)発見せられ(🔖)た山椒魚の(🐄)中(🕑)で(🌟)一ばん大き(🔙)い(💿)のは、(🔕)四尺五(💔)寸、(🕹)まず(⏳)一(🕉)メ(🏣)ート(🐏)ル半と(😞)いう(🦏)ところで(🤙)、それ以(💩)上の(😄)もの(👕)は、ちょ(📩)っ(💛)と見(😠)当らぬそうでござい(🚺)ます。け(🕖)れども、伯耆(🎆)国ほうきのく(🚝)にの淀江よど(🤲)え村というと(🙄)ころに住(🎞)んで(🏠)い(👀)る(⛏)一老翁が、自分の庭の池に(🎣)子供の時分(🌵)から一匹の山椒魚を(👖)飼(👺)って(😻)置い(🏻)た、それが六十年余も経って、い(🎇)ま(🈸)では立派(🚮)に一(🗜)丈(🔔)以上の(📣)大山(🥅)椒魚になって(👦)、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも(📍)大変なも(⛱)ので、幅三尺、荘(🔷)厳ですなあ(👰)、(🚰)身のたけ一丈、(🕥)もっとも、(🍆)この老翁は、実に(🍀)ずるい(😞)じいさんで、池(🥓)の水を必要以上(🧔)に濁らせて(🏑)、水(🦂)面(📑)には睡(🚲)蓮(🚖)すいれんをいっ(😭)ぱいはびこら(📙)せて、そ(😡)の(🔳)山椒魚の姿(🤶)を誰に(🧓)も見せな(🥝)いように(🤖)たくらんで、そう(〽)して自分ひ(🍘)とりで頭の幅(🤓)三尺、身のたけ一丈、(🍬)と力(🍇)んでいる(🆘)のだそう(♏)で、それは或る(🐽)学者(🙆)の報(🏖)告書にも見えていた事でございますが、その学者は、わざわざ(🔊)伯耆国淀(🧀)江村(🤟)まで出かけて行ってその(🏂)老翁(😼)に逢い、(👰)もし本(💑)当に(💛)一丈あるんだったら(♐)、よほど(🥕)高い金を(🚌)出して買(🕋)ってもよろしい、ひとめ見せ(✋)てくれ(➗)、と(👙)懇(🥩)願し(💔)た(🚜)が、老翁は(🤠)にやりと笑って、いれものを持って来た(🕧)か、と言ったそうで、実(🛁)に(🦔)不愉(🏄)快、その学(🐡)者も「面(📶)妖(🙍)めんようの老頭にして(🚉)、いかぬ老(👙)頭なり(🐆)」とその(👈)報告書(🐐)にしる(🌔)してあります(☕)くら(🥡)いで、地団駄じ(🧕)だんだ踏んでくやしが(📦)った様が、そ(🏭)の(🧓)一句に(🥀)依よっても十分に(🐖)察知できるのでありま(📧)す。その山椒魚は(🚡)、その後どうなった(✋)か、私(🌥)も実は、それほどの(🚒)大き(🍥)い(🚴)山椒魚(🧑)を一匹欲(🛄)し(🖍)いものだと(👶)思っているの(🛃)であ(😺)りま(🔯)すが、どうも、いれものを持って(🌝)来た(👞)か(💜)、と言われると窮し(🏄)ま(🍝)す。バケツぐらいで(🌡)は間に合いません。けれども、私(🍶)は、(🎂)いつの日か、一(🚀)丈(🐗)ほ(🏇)どの山椒魚を(📂)、わがものにしたい(🖇)、そうして日(🎆)夕相親しみ(📿)、古代の雰(🙇)囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい、頃日け(🍛)いじ(🗼)つ、水族館にて二(🐫)尺くらい(🏳)の山(📠)椒魚を見て(👦)、それか(🔛)ら思うところあってあれこ(🏺)れと山(😏)椒魚に就ついて諸文献を調べ(🥜)て(🚐)みましたが、調べて行くうちに、どうにかし(🍸)て、(🐋)日本一ばん、いや日(🌞)本(😚)一(⏬)ばんは即ち世(🔢)界一ばん(🔞)という(♎)事になります(⛹)が、(🍍)一ばん大き(🍗)な山(🤮)椒魚を私の生き(🚇)て(💧)在る(🌝)うちに、ひとめ見たい(🍒)もの(🆒)だという希望に胸を焼か(🏉)れて、これまた老い(👲)の物好(🔕)きと、(🦆)かの(📊)貧(💟)書生（ひどい(🏸)）など(🔱)に笑われるのは必定と存じます(🏌)が(⚫)、神よ(✒)、私(🔲)はただ(👚)、大(🚚)き(📗)い(⏰)山(🌬)椒魚を見た(🐎)いのです、人間(📶)、大きいも(🎓)のを見たいという(🤽)のは(🚟)これ天性にして(🥓)、理窟も何もありやせん！　(😘)（本音(📦)に近し）それ(🕕)は、どの(🔃)よう(🚷)に見事(🚠)な(📕)ものだろう、(🐬)一丈でなくとも六尺(🍬)でもいい、想(🌯)像(😽)するだに胸(📢)がつぶれる。ま(😆)ず(🐢)今(📎)日は、こ(👝)れくらいに(🈺)して置きまし(🎿)ょう。（ばか(🤘)ばか(🌌)しい）

A　それだけでその(🍃)ことはすつか(♏)り(🍖)忘れてゐた(🎣)。

A「いや(📒)、(👋)放して(🥚)くれ。」狸はいまは(⤵)破れかぶれ(🏆)に(🚌)なり、(🕧)「後(🌺)生だか(🖱)ら手を放せ。お前にはおれの気(🥄)持がわか(📔)らな(🤜)い(😂)んだ(📀)。お(🕋)れは(🌩)この色黒のため生れて三十何年間、ど(🎟)のやうに味気(🐂)ない(🚘)思ひを(💿)して来たかわからな(🔑)い。放せ。手を放せ。後生だから塗らせてく(🤽)れ(✳)。」

A　も(💪)ういいのだ(🧟)。万(💎)事が解決してしま(🐑)ったのだと、なぜ(🤸)だかそう信ぜられて、(🧢)流石さすがにう(👾)れ(♟)し(🤒)く、紺絣こんがすりの着物を着たまだ(🙈)はたち(🕠)前(🅱)くらいの若いお客さ(🤪)んの(💔)手(🔛)首を、(👯)だ(Ⓜ)しぬけに(🆙)強く掴つかん(🏖)で、