三七(一八四(sì ))(🐺)
一(一(🏘)八五)(🏆)
○ 子路(lù )は(😡)孔子(🏡)が(🛀)かつて大夫の職にあつたので(🌦)、それにふさわし(🏊)い禮(🍩)をもつて葬儀(✊)(yí )を行いたかつたので(🍡)あろう。師匠(⏹)思いの(❓)、出過(💒)(guò )ぎた、(🏙)し(🍩)かも病(🐬)中に(📰)葬式のことまで考(🚧)(kǎ(🌾)o )えるような先(xiān )走つた、稚気愛すべき子(zǐ )路の性格(gé )と、それに(🦊)対する孔子(👗)の烈しい(🐛)、しかもしみ(🐱)じみとし(🎂)た訓(xùn )戒(🔼)とが対(🎲)照(💈)されて面白(㊗)い。
「大軍の主(zhǔ )将(⛎)でも、(🏣)それを捕(bǔ )虜に出来な(💌)い(🦁)ことはない。しかし、一(⛅)個の平凡人でも、(♐)そ(💈)の人の自(zì )由な意(🐬)(yì )志(zhì )を(🐒)奪うことは出来(🅰)な(🍀)い。」
二(📠)八((💦)二(🥢)三(sān )三)
先師は、温かで(🥞)、し(🕢)かもきびし(👈)い方(🌺)であった。威(wēi )厳があって、(⛹)しかもおそろし(⛱)くない方であった。うやうやしくて(👌)、しかも安(🎣)らかな(🛑)方であった。
五(二(🌫)一〇)
本篇に(🔑)は古聖(🥟)賢の(🛡)政治道を説い(🚤)たものが多い。なお、孔子の言葉のほかに、曾(céng )子の言(yán )葉が多数集(🌁)録されており(📝)、(🌕)しかも目立(lì )つている。
「恭敬なのはよいが(🏍)、そ(🙀)れ(🚈)が礼(lǐ )にかなわ(👒)ないと窮屈に(🕐)な(🏪)る。慎(shèn )重なのは(🥟)よい(⛹)が(🉑)、それが礼に(👈)か(🕚)なわないと臆(⬆)病になる。勇(🈯)敢(gǎn )な(💤)の(🥈)は(🏫)よ(👦)いが、それが(🚀)礼にか(✒)なわないと、不逞に(💖)なる。剛直(zhí )なのはよ(🐂)い(🕯)が、そ(🥥)れ(😍)が礼に(🧔)かなわないと苛(kē )酷になる。」
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