「念(🧒)のためにう(🔻)か(🕹)がいま(🌏)すが、伊那の平(🖕)(píng )田御門(🧗)人(rén )は(🧕)『古史(🙂)伝(👞)』の発(fā )行(🗂)(háng )を企てているように聞いています。あれは何巻まで(🏋)行(háng )ったで(🌐)しょうか。」(🤷)
香蔵(🖨)
「青(🈶)山(shā(🅿)n )さん、宅じゃ(🉑)こんな(📭)勤(🙀)め(🅱)をしていますが、たまにお(🤶)暇(✨)ひまをもらいまして、運座うんざへ(📥)出かけるのが何(🏾)(hé )よりの楽(💉)しみなんで(🖤)すよ。ごら(😃)ん(🕌)なさい、わたしどもの(📅)家(📴)には白い団扇うちわ(🚺)が一本(běn )も残っ(📄)ていま(⛺)せん。一(yī(💔) )夏もた(🛹)って見ます(🍯)と、どの団(✋)(tuán )扇にも宅(zhái )の発(🍦)句ほ(🚤)っくが書き散らしてある(🥚)んですよ。」
(🥣)こ(🍳)の一(🐧)(yī )団(🤜)はある(🙁)一(✊)派を代(dà(🗳)i )表するとい(🐕)うよりも、有為な人物を集めた点(🛵)で、ほと(🤨)んど水(😝)戸志(💤)士の最後(🚺)のものであった(🆘)。その人数は、す(🕸)くなくも九(🏴)(jiǔ )百人の余であった。水(shuǐ )戸(hù )領内の(🧕)郷校に学んだ子弟が(🎶)、なんと言ってもその中堅を成す人たちで(🐂)あっ(🎶)たのだ。名(🙊)高い(🏸)水(🏩)戸の御(yù )隠(👑)居(烈(🌐)公(💊)れっこう)が在(🧝)世(🕟)(shì(🐣) )の日、領内の各地(🎊)に郷(⌚)校を設けて(🌥)武士(shì )庶民の子(🕥)弟(dì )に文武を習(xí )わせた学(xué(👳) )館の組(zǔ )織はやや(🗽)鹿(🍺)児島かごしまの私学校に(📶)似ている。水戸(🐷)浪士の(🌊)運(🕗)(yù(🐁)n )命(😌)をたどるに(🌦)は、一応(🍗)(yīng )彼(🌘)らの気(🐖)質を知(🏧)らね(💁)ばならない。
「あ(🥩)れが筑(🌲)波で(👤)すかね。」
そういう(💅)かみさ(👉)んは(⏱)まだ半蔵(🎥)が妻(💍)のお民(mín )と同年ぐらい(📄)にしかならない(👒)。半(bàn )蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷里の本陣の(🛌)方(fā(🌧)ng )に留(liú )守居するお民(mín )を(🎏)思い出し、都育ち(📖)のお三輪の姿を見る(🥏)たび(📐)に(😺)、母親(🎩)の(🎫)そ(🐮)ばで自(🌱)分の帰国を待(dài )ち(🛰)受けている(💧)娘(niáng )のお粂くめ(🗿)を思い出(🌸)した(🕟)。徳川の代もも(🤞)はや(🥙)元(🥔)治年代の末だ。社会(huì )は武装(🔣)し(🦗)てかかっているような江(jiāng )戸の空(🆖)気の中で、(🐟)全(🐶)(quán )く抵抗(🎮)力(lì )のない町家の婦(🚦)人(rén )なぞ(💬)が何(hé(🎄) )を精神の支(🏨)柱(🥉)とし、何を力(lì(🛂) )として生きて行くだ(🆘)ろう(⛪)か。そう(🎅)思(🛍)って半蔵がこ(🏳)の宿のかみさんを(🎗)見ると、お隅は正(🍲)(zhèng )直ということをその娘に(🐣)教(🈺)え、(🧡)それさえあれ(🤞)ば(🕙)この(🧑)世にこ(🚊)わ(🅰)いものの(🚾)ないことを言(🏿)(yán )って聞かせ(🗻)、こう(🏅)と彼(🛌)(bǐ )女が(🐄)思った(😦)ことに決し(🍔)て間違(🚰)った例(lì )ため(🚠)しのない(⏹)のもそれは正直なおか(😳)げだと言っ(🐕)て、その女の一心に(🦓)まだ幼いお三(🎇)輪を導こうとしている。
(⏲)こんなふうに(🕜)してさ(🛰)らに谷深く進んだ。二十二日(🕔)には浪士らは上穂かみほまで(🍖)動(🕯)(dò(🍬)ng )いた(🆙)。そこ(😶)まで行(🎐)(há(😣)ng )くと、一万(🙏)七千石(😜)を領する(🐜)飯(fàn )田い(🌁)い(🚏)だ城(chéng )主堀石(shí )見守ほりいわみ(🏭)のかみは(📠)部(🕐)下(💜)(xià )に命じ(🛸)て市(shì )田(🚊)村いちだむ(🈵)らの(🌥)弓(gōng )矢沢というところに防禦ぼうぎょ(🌭)工(🌨)事(shì )を(🐱)施し(🎙)、(🍉)そこに大砲数(💹)門を据(🍺)すえ付けたとの報知しらせも伝わって来た。浪士らは一つ(🍥)の難(🏢)関を通り(🥞)過(guò(📲) )ぎて、(🛥)さらにまた他の難関(wān )を望んだ。
「(🕤)半(bàn )蔵さん、この騒ぎは(🚯)何(💧)事でしょう。」(🏛)
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