○ 孔(🥢)子自身が当(🚄)時第一流の音(yīn )楽家であつ(🦇)た(🎮)こと(🖲)を(📱)忘(🦇)(wà(🥌)ng )れて(⏺)は、この一(🤤)章の妙(miào )味は半(🤨)減(jiǎ(🛋)n )す(🎲)る。
二(èr )((⤴)一八六)
○ 射(🐊)・御(🧞)=(🚈)=禮・(➖)楽・射・御・書・数の六芸のうち(🈶)射(shè(📬) )(弓の技術)(😁)と(📈)御(車馬を御す(😳)る技術(shù ))(💖)とは(👉)比較的(🚻)容(róng )易で下(xià )等な技(♿)術とされており、と(🥤)りわけ御がそう(🍲)で(📵)ある(⏯)。孔子は戯れに本章(zhāng )のよう(🗳)なことを(🏘)いいな(🛌)がら、(⭕)暗(🌧)に自分の本領(lǐng )は一芸(🕯)(yú(🔲)n )一(🌐)能(🤭)に(🤐)秀でることに(🍀)あ(🤸)るの(✈)で(🤷)はない、村人たち(💽)の(🍢)自分に対する批評(píng )は的(de )をはずれている、という意(🏹)味を門人たちに告げ、(😖)その戒めとしたも(💙)のであろう。
○ 次(🍼)(原(yuá(🤚)n )文(wé(🤳)n ))==一般に「つぎ」「(🎆)第二(èr )」の意味に解されている(📏)が、私は「途次」など(🚪)という場(chǎng )合の「次(🦅)」と同じく、目標に達する一歩(bù )手(🔑)前の(🔂)意(yì )に(🛩)解(jiě )したい。
三(🐜)〇((🤠)二三五(🚟))
○ この(🕶)一章は(🚈)、一般の個(〰)人に(👲)対(duì )する(💿)戒(💥)めと解(🏸)するより(🕓)も、為政(zhèng )家(🎛)に対す(✴)る戒め(🤴)と解する(🎦)方が適(💝)(shì )当だ(🥨)と思つたので(🌻)、思い切つて右(🧗)の(😏)ように訳した。国民生活の(🍝)貧(🚺)困と苛察(🕝)な政治と(💉)は(😂)、古来秩序(xù )破壊(🕠)の最大(dà )の原(yuán )因なので(🐱)ある。
○ 孔子と顔淵(yuān )とのそれぞれの(🏣)面(miàn )目(🍫)、並に(🍤)両者の(📽)結びつきがこの一(🐄)章(💤)に躍如としている。さ(🤲)すが(🤸)に顔(😗)淵(🏡)の(😦)言葉で(🕧)あり、彼ならでは出(chū )来な(🤔)い表(🚱)現である。
一(📩)九(⌛)(jiǔ )(二(🌝)〇三)(💺)
九((😹)一九(📋)三(sā(🔏)n ))(🅿)
「社(🗽)会秩(🏈)序の破(pò )壊(huài )は、勇(yǒng )を好んで貧に苦しむ者によってひき起さ(🏀)れが(🧟)ちなものである。しかしまた、道(🛑)にはずれた人(🍩)を憎み過ぎ(🚑)ること(🌫)によ(🚊)ってひき(🍃)起されること(👣)も、忘れてはならない。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025