「仁(rén )という(🆘)もの(🎚)は、そう遠く(🛣)にあるもので(🐌)はない。切実(🥅)に仁(ré(🚏)n )を求(qiú )める人には、仁は(🔩)刻(🧜)(kè(😌) )下(xià )に(🦉)実(😘)(shí )現されるのだ(😍)。」
「それだけと仰(👻)(yǎng )しゃいますが、(🤘)そのそれだ(👬)けが私(sī(😝) )たち門(😔)人に(🐌)は(🛫)出来ないことで(📉)ご(⚫)ざい(✂)ます。」
三七(🙇)(一八四)
(🔦)先師はめっ(💿)たに(💄)利(lì )益の(🎗)問題にはふれら(✒)れなかった。たまた(😙)まふ(🤶)れら(👤)れると、必(🗺)ず天命(❎)とか仁とかいう(🈶)ことと結びつ(🎌)けて話された。
「(😃)鳳ほ(🍞)う鳥も(😀)飛んで来なくな(🔂)った。河から(✖)は(🍝)図とも出な(🏚)く(🏷)なった。これでは私も生き(🔡)ている力がない。」
一(yī )七(🥓)(qī(😤) )(二(èr )〇(⚽)一)
○ (🈹)同(tóng )姓==(🐠)魯の(📭)公室(🤚)(shì )も(🚂)呉の(🧞)公(gōng )室も共に(🐀)姓(xì(🦒)ng )は「姫」(き)で、(🚎)同姓であり、遠(yuǎn )く祖先を同(🦉)じくした。然るに、礼に(👼)は血(xuè )族(zú )結(🧣)(jié(📬) )婚を絶(💰)(jué )対にさけるため、「同(🚁)姓は娶ら(⛰)ず」と規定しているのである。
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