そして、次(🛄)(cì(🎃) )郎(láng )の(👢)ほ(🤩)うをちょっとぬすむ(🚐)ように見ながら、
「おはようございます。」
静坐の(🎰)あと(🕙)は遥(yáo )拝ようはいだっ(🛏)た。――これは皇(🍂)大(dà )神宮こうたいじんぐうと皇(🚀)(huáng )居こ(🌋)うき(💊)ょに対する儀(🔓)礼ぎれ(📢)いで(🎊)、その当(🈹)時は、極(🎂)(jí(🏺) )左きょ(🎚)く(🍒)さ分子(🔘)や一部(bù )のキ(🧒)リスト(🗃)教徒以外(wài )の全(🥂)国民によ(✨)って当然な国民(🕦)儀(yí )礼と認められ、集団(tuán )行事に(⭕)おいてそれを欠く(🗒)ことは、国(🤳)(guó )民常識(🍳)に(⚫)反(🏙)(fǎn )す(🔝)るものと(🆒)さえ(🦕)考(kǎo )え(♍)られていたのである。
先生(shēng )は(🚗)、そう言って、次郎(🗼)(láng )に目くばせした。次(🕙)郎(láng )は待ちかまえて(🏵)いたように、自分の(📁)そばに置いていた紙袋か(🚄)みぶくろか(📮)ら、ガ(🥑)リ版の印(🐛)刷(👅)物を(🗞)とり出して、みんなに配布した。
「ちょっ(♌)とその気(qì )があ(🐔)るようですが(🦉)、軍(jun1 )隊式で(🍂)すから、(🦎)飯島とは(🔅)質がちがいま(🚐)す(💑)。気(qì )持ちはあんがい純真じゃな(🏃)いかと思います(👄)が(🍒)…(📹)…」
「し(🎦)か(⏫)しも(🤗)う(🕑)眼はさまして(➕)いま(🖍)す(🌦)よ。」(😅)
では、なぜ(🕓)それ(📓)なら(🌝)そ(😏)れとはっ(🐎)きり書か(🐴)ないのだろう。道江の(👸)名を書くのがきま(💄)りわるく(🏏)て(👡)、暗々裡あんあ(🆘)んりにそれをほのめ(⏳)かし(📻)たつもり(🥍)なのだろうか。あるいは、予告なしに(😊)道(🌎)(dà(⏰)o )江をつれて来(🍈)て、自分をおど(🍿)ろか(🍓)すつもりなのだろうか。いずれにしても、自分(fèn )にとっては、あまり愉快ゆか(😄)いな(📥)ことで(🚚)は(🐧)ない。何(🚊)とい(🖋)うい(🐽)い気(💙)(qì )な、甘(🧐)(gān )あ(🙀)まっちょろい兄だろう、(🐢)と(🌳)軽蔑けいべつしてや(🐯)りたい気に(🤪)さえな(🔰)る。
(🐙)静坐(zuò(🗒) )は十分(fèn )足らずで終わ(🍿)っ(👪)た。
「そうか。ちょっと、たず(⛪)ねたいことが(🧠)ある(👢)。すぐ、こ(💁)こに呼ん(🐍)でくれ。」(🛍)
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