一〇 (🚏)木(mù(📺) )曾(🥕)のはえ
「うちのせがれも、(🎴)学校から帰って来るころですから(🕴)、会ってやってください。」
守山もり(🚝)やまと(🧕)いうところの桃(tá(🦒)o )畑は、わたし(😌)た(🌗)ちの義(🌃)塾ぎじ(🆖)ゅくの木(🌛)村先(🚸)生がお百姓(😫)にすすめて、桃の苗木な(🚪)えぎを(👴)移し植えさ(💡)せたこ(✅)と(📟)からはじまったと聞(wén )きます(🏧)。
高い(🔢)峠(🉐)にかかるまで、わ(💕)たしは何(🥡)ほど(🎬)の道(☝)を歩い(💧)たとも、(📊)今(🚋)はは(🍠)っきり覚(🦈)(jiào )えていません。そ(🧗)のくせ(🏄)、途中(zhōng )で自分(🚆)の目に映(🌾)ったもの(💼)や、道を(🎢)聞き聞(🀄)き(✡)歩いて行ったそのこころも(🐆)ちなぞ(🍻)を、あ(🍔)と(💥)さき(👷)のつながりもなく、今(jīn )だ(🌫)に覚え(🐘)ていることも(🍙)あります。中には、(🌹)きの(🤵)うの(🌹)ことのように、実に(🐕)あ(🤖)ざやか(🏗)に目(📫)に浮(fú )かんでくるものもあります。
ほんとに、仙(🛄)台(⛪)(tái )の一(yī(🧕) )年は(🍨)よかった(⬅)。わた(😆)しのようなものにも、そんな朝(🍪)が来ました(❓)。その一(💯)年の間ほ(💇)ど本のよく読(dú )めた時(shí(🛬) )もありません。どうしてこ(🙎)んなことを(🍧)お話(😃)し(🍌)する(🎭)かと(🈁)言い(📛)ますに、自分のよろこび(🥈)とした(📊)ことを皆(jiē )さんにも(🧠)分けた(🍌)いと思うか(👬)らです。そ(📒)れには(🔚)待っていてくださることで(📐)す。新しい太陽は、(🧝)きっと皆(jiē(🌩) )さん(🍛)のなかにも(💊)登(🌏)(dēng )って(💪)くるで(🌺)しょう。
(🤴)皆(jiē )さんもご(🍒)ぞんじ(🍰)のように、この日本のお(🏂)国(➕)が明治(🌠)の御代(🎐)みよとなる(🍕)前は、徳川の世(➖)の末でありま(📚)した。もう徳川の(🗝)世の中もこれまで(🏓)と(🌁)思(sī )うものは、(🚷)たいがいの人が戸ま(🛅)どいして、仕事(🏹)(shì )もろく(🎸)に手(shǒu )につ(⚡)かなかった中(☕)(zhōng )で、よく(🈵)あ(🔨)としまつを怠らなかった(💱)三人(rén )の人があります。皆さ(🛎)んは、岩(yán )瀬(lài )肥後いわせ(🌾)ひご、小栗上野(🥛)介おぐりこう(⛏)ずけの(🦗)すけの名(mí(🤧)ng )を覚えておいていた(📚)だきたい。ここにお話ししようとする栗本(⏰)(běn )くりもと先生も、(📖)そ(🌨)うい(🌔)う三(🏺)人(👁)の中の一人で(🌑)す。
(🎯)小諸(🌘)こ(🛣)もろの竹(zhú )の子は、鴇窪とき(👘)くぼ(⛲)という近在(zài )き(🏧)んざい(📗)の(🤰)ほ(🍝)う(🍣)か(🏝)らくる(🕘)わらびを見(jiàn )て笑い(🛶)だしました(🌠)。小(📪)諸(zhū )にはこんも(🕝)りとした(🍖)竹の林(🌼)と言(🐯)(yán )える(⛲)ほどの(🎚)ものはほとんど見当(🚙)た(🌋)り(🔰)ません(🍪)。真竹(🕔)まだけ(👱)、(🍽)孟(mè(😌)ng )宗も(🎻)うそう(🎐)の類(🎬)は、(🕰)この地方(fāng )には十(🎍)分(🤛)に成長し(👦)ません。で(🗃)も、細い竹(😘)のやぶがありまし(😋)て、(🍼)春先(xiān )にはそこから細い竹(zhú )の(🈵)子(🏵)が頭を持ち上(shàng )げま(🛀)す(🐱)。
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