五 山の上へ(🎏)来(lái )る冬
ど(📸)うしてこん(🥙)なくわ(🔷)なぞ(🚏)を造っても(🤽)ら(⛰)ったかと言いま(🍩)すに、わ(♿)たしも(🌓)いなか(❎)へ来(💗)たからには学校(🍞)へ通うかたわらく(⛹)わでも握っ(👃)て、自分(fèn )の(💞)ここ(🗣)ろを鍛えるば(🐥)か(📏)り(📌)でなく、からだ(🛋)をも鍛えようとしたからでした。
オ(🅰)ヤ(🦒)、さかんな鈴(🛍)の(🗃)音も(🥒)しま(☕)すよ。そ(🛏)れが(😲)こ(🐂)の谷(🌭)底(🤧)へ活気をそそぎ入れ(👍)るよう(🕯)に聞(📙)えてきていますよ。
四 呉(😻)く(🛍)み子(🖇)さん
しかし、橘翁(wēng )きつおうさまの(😣)始(🔊)めた薬(yào )がこ(🕎)んなにひろ(💯)ま(😠)るまで(🧣)には、そのかげに何(hé )ほ(🔑)どの人のほねおりがかくれ(🙋)ているとも知(zhī )れません。
(🐌)本所の病院のほ(🏣)う(🏡)へ行って母の遺(😤)骨を引き取るから、砂(🎨)村すなむらと(🚙)いうとこ(🕓)ろにあっ(🈲)た火(🎭)葬(🍓)(zàng )場(❣)ま(⛑)で見送った暗い(📶)晩の(♑)ことも忘れられません。なに(🙉)しろ(📠)病(🕢)気(🤑)(qì )が病気で、留(liú )守宅に残るものは(📺)交通(tōng )遮(zhē )断しゃだんの時で(🛬)すから、砂村(cūn )へ(🏛)の見(❓)送(〽)(sòng )り(❇)もわたし一人(🍯)でし(🤱)た。翌朝、骨納め。わた(🚊)しは(🚠)その(🐽)遺(yí(🕐) )骨を抱いて、郷(🔇)里くににあるわが家の墓地へ(💰)葬(📥)るた(🌼)め、東(🛫)京をたつことにしました。その時(👀)は名古(😕)(gǔ )屋まで汽(qì )車(chē )で、名古屋(wū )から先(🍊)は人力車で(🍙)郷(🤜)里くにへ向(🚯)(xiàng )かいましたが、途中の峠の(🌵)上あたりに(👯)は(⌚)も(⏯)う何度(dù(🚒) )なんたびとなく霜の来(lái )たところもあり(🤾)ま(📣)した(🏝)。
橘(jú )翁(🧀)きつお(👔)うさ(🎞)まの始(👇)め(🗯)た薬(⛹)はそん(🌩)な時の(🏞)役にも立って(🎐)、町へ集まって来た博労(👟)が帰りがけに(🕎)、(🥠)よく姉の家へ立(🐼)ち寄り、いく袋となく(🧒)高瀬の薬を(🌆)求(🚰)(qiú )めて行く(😾)と言います。聞(wén )いてみれば(🈸)、博労(láo )は(🦄)ひ(🔮)いている馬に高(gāo )瀬の薬を添え、それを木曾駒きそごまの(🏪)証拠と(⏹)して(🕚)、(🍟)ほかの買い手へ売り渡(dù )す時に用いる(🧞)とか。一度ひ(⛱)ろま(🛀)った(♟)薬はど(❤)んなとこ(🤬)ろで、ど(🍽)んなふう(🍕)の(🤗)木(mù )曾(céng )み(🏴)やげ(🏋)になるもの(🐿)と(🖐)も(🤩)知れませ(🕓)ん。こ(🖖)れには橘翁さまも草葉のかげで、にが(🤭)笑いしていられることで(🐚)し(🗑)ょ(🌵)うか。
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