そ(🥓)の人を仙台(🍂)(tái )から連(🍞)(lián )れて来(🍄)て(🗜)、は(🔫)じめ(❣)て用が足(zú )りたということでし(📱)た。そんな(🉑)漁師(👋)こと(😥)ばの通弁をだれがつとめたかと言(yán )いますに、その耳のいい人はも(🤒)はや三(🌍)十年(🚚)(nián )近(🦀)くも仙(🛫)台(🔨)地(🏳)方(fāng )に(♟)住む外(⛺)(wài )国の宣教師(🛣)でした。ローマ旧教を(🔠)ひ(🔏)ろめに日本へ(🥄)渡って来(💥)た人で(😍)、(🥔)ジャッキ(🍚)とい(🖤)う名前(🤚)のフランス(🍗)人(🐛)でし(📹)た。このジャ(🎟)ッキ先(🛁)生(shēng )、ギリシ(🤓)ア(🌮)語(yǔ(📴) )の知識もあって(🐥)、学(🙀)問のある坊さ(⚫)んでし(🔶)た(💯)が、年百年じゅう(🍤)、同じような黒(🐡)いぼうしをか(🔎)ぶ(♏)り、黒い服を着て(💬)、なりにも(🥂)ふり(🤛)にもかまわずに荒浜のほ(📆)う(💋)ま(🈷)で宗(🦗)旨しゅ(🖋)うしをひろめ(🐲)に行くうち(💔)に、(🏂)そ(👼)んな漁(🏾)師(📣)ことばの通弁がつとま(💑)るほど、い(😌)い耳を(🌗)持つようになったので(🎌)す。
「(😘)それはうらやまし(🖕)い。わたし(🦖)は十の年(nián )に郷里(🧀)くにを出た(🛐)もの(🐫)ですか(🆒)ら、久(🈶)(jiǔ )しぶりにここ(🎋)を通ります。でも、山育ちは争われないもの(💲)とみ(💤)えて、わた(🖌)しの(🐃)顔を見ると、山(🚡)ざる(♍)、山ざる(🐴)という人がよくあります。」
姉で(🐇)す(🎻)か。姉は木(mù )曾(📸)福(fú )島(🕷)(dǎo )きそふくしまの(🌦)ほうに(🔋)ある高瀬(💠)たかせの家(jiā )にかたづいてい(🐌)まし(❣)た。女(nǚ )のきょうだいといえば、わたしに(👝)はこの姉(🍉)一人でしたが(🐺)、だいぶ年(nián )が違いますし、それに遠(🏇)く離れてばかり暮らしていまして、おたがい(⬛)にい(🔫)っしょ(🏚)になるおり(📣)も(🎦)め(👜)ったになかったの(🏴)で(🏺)す。
その道(dào )について(🕷)南(📀)(nán )へ(🐐)さして行くと、臼田(😰)の(🍤)町(🧘)へ出る。臼田に(👏)稲(📳)荷山い(🌱)な(💂)りやま公(⛄)園(🏴)というところがあって(🌍)、公園(yuán )前(🐜)の橋の(🔢)たもと(🏩)あ(🎒)たりか(💻)ら望(wàng )んだ千曲(qǔ )川(chuān )の(🥜)ながめは実にいい。あ(🔷)れ(🥃)から(🔬)八つが岳たけ山脈のふもと(🅱)へかけて、南佐久の谷が目の(🈚)前(📯)にひらけて(💌)います。千(🕙)曲川(🍎)はその谷を流れる大河(hé )で(🌆)、岸に住む人(🌳)た(🏇)ちの風俗やことばのな(🐖)まりも川下とはいくらか違うよう(🈶)で(💃)す。岸(🏳)をさかの(🦋)ぼるにつれ(😥)て、(😃)馬流(🛹)(liú )まながしあたりからは、さ(🚗)す(❕)が(📴)の大河(hé )も谿(jī )流けい(📵)りゅうの勢(shì )いに変るのですが、川の中心が右岸のほう(🦀)へひど(🤒)くかしいでい(☕)るた(🚐)め(🚟)に、左岸(🌲)に(🥨)は川(chuān )底があらわ(🕣)れ、砂は盛り上がり、川上から押し流された大石が埋(🤵)まっ(🗝)て、ところど(🎷)ころにかわや(🈵)なぎ、(😾)あしの(👻)く(🛶)さ(👑)むらなどが(🔍)茂って(🚽)います。右(👆)岸(àn )に見(⛑)ら(🤨)れ(🍦)るのは、かえで、かば(💐)、な(♌)ら、(🚕)うる(🦇)しの類(👊)で(🍰)す。甲州街(jiē )道(dà(🔏)o )はそのかげにあ(🎭)るのです。しんぼ(🎆)うの(🎈)いい(🐅)越後(🌒)え(🔟)ちごの商人(🥟)は(🌗)昔か(🥗)らそこを往(📗)復し(🎖)た(🐪)と聞きます(🎻)。直江津なおえつから来る塩ざかなの荷(👠)がそんな山地まで深入(rù )り(💁)したのも、(🌠)もっぱらその街道を千曲(qǔ(🦀) )川に(👣)ついて、(💯)さかのぼったもの(🌸)だ(🍧)そ(🌛)うです。
と声(shēng )をかけて、毎日行徳方面からお(🐘)さ(🥛)かな(🏗)をかついでくる男が荷(👢)をおろすのも、そ(🛒)の勝手口でした。
幼い時(🐶)分(🐈)からわたしの(🈵)好きな(😮)恵那山(shān )え(💣)なさんは、(🧤)もう一度(🥓)自分(🦎)を(💚)迎えて(🤬)くれるように見えました。あの山のふもとにある村(cūn )をよく見たら、何ほ(👓)ど(😑)のも(🎙)のが生き返っ(🚄)てきているか知(👪)れない(♑)と(⬛)は思いま(🤪)したが、わた(🗺)し(⚓)も仙台せ(🏃)んだいのほうに(🕡)学校のつとめをひかえてい(😆)て、(🥓)古(🦃)いなじみのある家(jiā )々をたずねる時もそうあり(🗳)ませんで(📝)した。乳(🐠)母と(🧜)してわたしを抱いたりおぶったりして(🐊)く(😓)れたお雛ひ(🎉)なも、伊那いな(📇)のほうへ行(🌪)って暮らして(🆗)いる(🖌)とやらで、もはや(🦍)村(cūn )にも(📶)いませ(🥧)んでした。先年の村(cūn )の大火(🛌)(huǒ )にあ(🐟)っ(⏲)た(🥞)わが家の古い屋敷で(🛴)惜しいと思(sī(📆) )われるの(🍆)は、裏(lǐ(🤜) )の土蔵(zāng )の(🥁)焼(🍈)(shā(🆔)o )け落ちたこと(🧤)でした。あの土蔵の二階は全部が(📞)書物庫(kù )しょも(🌂)つぐらで、木曾谷きそ(💿)だにの歴(🍛)史を(🚨)語(yǔ )る古文書や、じじのの(🐨)こした写(👈)本(🤴)や(☔)、(🔻)父が(🕢)一(🏋)生かかって集(jí(💽) )めて(🌝)おいた和(📦)書漢(💔)書(shū )の類は(🐂)ことごとく失われた(🛳)のです(👴)から。
そんなら、(➡)自分の見(jiàn )てきた(🛍)地方(🕒)の(🐜)ことを一(⬆)つ(😘)聞いてもらおうと、川上(🔔)へ(🍓)行ってきたかわず(🎱)が言い出(🎀)しま(🧞)した。信(🍳)濃しなの(👶)の一(🏞)部だけ見(🤣)(jiàn )て(🐫)、これが山国(🔹)全体(tǐ(🏵) )の姿だと(⚓)思われてもこまる。それには、どうしても千曲川(🎚)(chuān )の上(✖)流(🦅)について、南佐久みなみさくの地方へはいってみな(🌎)いとわからない(🥍)という(🍩)のが、このかわず(😀)でし(🍐)た。
幼(yò(😱)u )い時分からわたしの好きな(🦎)恵那山えな(👂)さんは(🛁)、もう一(💥)度自(🚩)分(🀄)を迎えてくれる(🎱)よ(⏯)うに(🛺)見(🌺)えました。あの山(shān )のふもとにあ(🎬)る村をよく(➗)見(jiàn )たら、何ほどの(😨)ものが生き返っ(🖋)てきて(🔙)いる(💫)か(💴)知れないと(🏤)は(👀)思いましたが、わた(😩)しも仙(♟)台(tái )せんだいのほう(🔧)に学校のつとめ(💈)をひかえ(🚻)て(🦔)いて、古い(🏩)なじみのある家々(🚮)をたず(💤)ねる時(🥨)も(🤦)そうあ(🔈)りませんでした。乳母としてわたしを抱いたりおぶ(🦄)ったりして(💡)くれ(🥞)たお雛ひなも、伊(🤐)那いなのほうへ行って暮ら(🖖)しているとやら(👄)で、(🥕)もはや村にも(👩)いま(😝)せん(🥣)でした。先年の村(🐨)(cūn )の大火にあった(🎖)わが(🖱)家(♍)(jiā )の(😽)古い(🌦)屋敷で惜しいと思(sī )わ(💍)れるのは(🧖)、裏(🦗)(lǐ )の土蔵の焼け落(😛)ちた(🚖)ことでした(💫)。あの土(tǔ )蔵(zāng )の二階(🔮)は(💪)全(quán )部が書物庫(🚦)しょも(🍵)つぐらで、木曾谷き(🚹)そだにの歴史を(🔨)語(🖥)(yǔ )る古(gǔ )文書や、(😬)じじののこし(⛑)た写本や、父が一生(🤫)かかって(🏙)集(🔕)め(👰)ておいた和(hé )書漢(🤕)書(shū )の類(lèi )はこと(🍦)ごとく(🚑)失わ(🎣)れたのですか(🏚)ら。
高(gāo )い峠(💫)にかかるま(👐)で、わたしは何ほど(🏀)の道を歩いたとも(🏃)、今(🔼)ははっき(🚏)り覚え(🍽)て(😫)いません。そのく(👽)せ、途(tú(🔘) )中(🚄)で自(📑)分(fèn )の目に映(🍎)った(🔎)ものや、道(dào )を聞き聞(🎎)き(🌧)歩い(🐕)て(♋)行ったそ(🕥)のこ(🌯)ころも(🍯)ちな(🏞)ぞを、(📏)あとさきのつながり(🛹)もな(🌰)く、(👀)今だに覚え(🤚)て(🚑)いること(🛃)もあ(🛀)ります。中(zhōng )には、きのうのことのよう(🏯)に(🦑)、実に(📞)あ(🐋)ざやかに目に浮(fú )かんでくるものもあ(🏒)ります。
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