彼は、一年生の全(🎀)部とはい(🏦)かなくと(💋)も、少(🎊)(shǎo )くとも彼の組の(😙)生(🤔)徒だけでも、彼と同じ気持になってもらうことを、心から望んで(✌)いた。彼はあ(🈳)る日、五六名のも(🎟)のに真剣にその(📖)気持を話(🚄)してみた。しかし、誰(shuí )もが反対も(👮)し(🕔)なけれ(🍜)ば賛(zàn )成(chéng )もしな(🗑)かっ(😲)た。落第(dì )し(🥍)て同じ一(yī(🍊) )年にとどまっ(🌖)てい(🛁)た一生徒など(⛸)は、嘲(cháo )るよう(🤓)に「ふふん」と答えたきりだっ(🦗)た(🏿)。で、彼(🥓)はそれっきり、誰(shuí(🍴) )にもその(🔠)ことを言(yán )わなくなってしま(✔)った。
一六 葉書(🛸)
「(➗)そりゃあ、(🛃)知(🌽)(zhī )ら(🔗)んだ(🕋)ろう。」
だが聰(🆖)(cōng )明な読者なら(🐖)ば、(🏑)彼の(🎧)そう(🎩)した行為の(🤫)裏に、いつも一脈(mài )の哀(🌊)愁あ(💯)いしゅうが流れ(🌶)て(🤘)いた(🕋)ことを決して見逃(🛢)がさなかったはずだ。実(🏖)(shí )際、哀愁(💒)は、次(🙌)郎に(😎)とって、過(🌿)去十五年間(💍)、(🗣)切っても切(📩)れ(🥁)ない道(🎙)づれで(📠)あったとも(⤴)言え(🚸)る(🥋)のである。彼(bǐ )の負(🏈)(fù(🗣) )けぎ(❇)らい、彼の虚(xū )偽きょぎ、彼(bǐ )の反(🛒)抗心と闘争心(🔤)、およそ(🐦)そうした、一見(jiàn )哀(āi )愁とは極め(🏈)て(🕔)縁(🕴)遠(yuǎ(😥)n )いよ(➿)うに思われるもの(🌦)のすべてが、実は哀(🤰)愁のや(🈷)むにや(🏄)まれぬ(🌥)表現であり、自然が彼に教(🎁)えた哀(āi )愁からの逃路だったのである。そして(💅)、もし「自然の叡(ruì )智えいち」と(🆔)いうも(😹)のが疑えな(⛲)い(🔝)も(➡)のだとするな(😚)らば、(⏪)次郎(⚓)の心がそろそ(🐗)ろ(🙂)と(〰)詩にひか(🚞)れてい(🙊)ったとい(🐘)うことは、必ずしも不似合なこ(👿)とではなかったであろう。と(🍹)いうのは、何(🍚)(hé )人(rén )も自(⬇)己の(🤶)真実を表現し(🈳)て(🥩)みたいという欲望をいく(🔍)ぶん(🍄)かは(🥦)持っているし、そして(🌦)、哀愁の偽(wě(🕜)i )りのな(🏐)い表現に(🛂)は、(🍶)詩(❇)(shī )こそ最もふさわしいものだ(📻)か(❓)らであ(♓)る。
「(🧡)本(💖)田と(🥇)か言ってたよ。」(🌳)
「(🦃)狐がわなに飛(fēi )びこんだって(🔷)! そい(🌺)つは(🧕)面(miàn )白(🕒)(bái )い(🎤)。い(🗽)っ(😾)たい(🍬)どう(📯)したっ(🌅)てい(😋)うんだ(🐯)い。」
「よ(🏈)せ! そんな議論をした(🥈)って(🥦)、なんの役に立(⏪)つんだ(🔜)。」
「いい(🤸)とも。今(🥫)(jī(💩)n )からい(📴)っしょ(🔕)に行(háng )こう。」
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