中出し 膣 臭い6

A　(💹)さて(🍌)、(📐)きょう(🚄)は、何をお(💳)話(🏔)いたしま(😕)しょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事もございませぬが、（(😒)こんな(😍)に(🚺)気取らない(🍋)と(😜)、いい先生なんだが(🚟)）本当(🎸)に、(🍢)いつ(🤣)もい(😰)つも似た(🐆)ような話で、(📇)皆様も（誰もいや(♈)し(🥛)ない）うんざりしたでございましょうか(🌽)ら、き(🧝)ょう(🍫)は(🍇)一(🤔)つ、山椒魚と(🌦)いう珍動物に就いて、(🚐)浅学の一端を御披露ひろうし(🍥)ましょう。先日私は、素直な書生(🥡)にさ(☝)そわれ(🗼)ま(🌠)して（いやな事を(🍬)言う）(🎯)井(📵)の頭(💋)公(🛫)園の梅見と(📐)しゃ(📤)れたの(❕)で(🗽)ありま(🐉)すが、紅梅、白梅、ほつ(⛷)ほつと咲きほ(🆎)ころび(⤵)（紅梅は咲いていなかった）つ(🚄)つましく艶(🆑)えん(🔧)を競きそい、(🕙)まことに物静かな、仙境とはかくの如きか(✒)と(🕚)、あなた、こなた(🆖)、(🏊)夢に夢みるよ(🥚)う(🔁)な思いにてさまよい歩き、ほと(👌)ん(🆖)ど俗世(🔪)間に在るを忘却いた(😎)し（親子どんぶり、親子どんぶり）(🌠)ふと眼(❕)前にあらわれたるは、幽玄なる太(❣)古の(🐷)動(😡)物、深(🐄)山(🐜)の（言うという(🐑)字に糸二つ(😵)か）巒気(🉑)らんき(⚓)たゆ(🦈)とう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや(🍮)、驚か(😱)なくと(🥈)も(🍾)よ(🕤)ろしい。これが、その、(⚪)れいの(🆓)山椒魚であ(🥝)ったというわけ(🏋)なの(🐢)で(🍛)ありま(🎍)す(🍠)。私(🎐)たち(😥)は、梅が香に酔いし(🎪)れ、ふらふ(😎)ら歩いて、知ら(🧣)ず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたのであり(➡)ます。山椒魚。私はその姿を見(🚃)て(⛩)直観いたしました。これだ(🥁)！　これ(👂)こそ私の(🚔)長年さがし求めてい(🏐)た(👰)ところの恋人(🌁)だ。古代そのままのにおい。純粋の(🍧)、やまと(🤖)。（(💛)ちょっと、こ(👧)じつけ）こ(♟)れは、全く日(🍯)本の(👮)もの(🌃)だ。私は、おも(🕵)む(🚪)ろに、かの同行の書(🃏)生に(📵)向(🚒)い、この山椒魚の有難さ(📕)を説いて聞かせよ(🥛)うと思(➖)った(😨)とたんに、(😱)かの書生(Ⓜ)は(⛱)突如(🚛)狂(🧜)人の如く笑い出(🏏)しまし(✌)たので、私(🥋)は実に不愉快になり(👒)、説明を中止して匆々そうそうに(🐁)帰宅いたした(📉)の(📦)でご(😤)ざ(🕙)います。きょ(💄)う(😴)は皆様に、まず(⏯)この(㊙)山椒魚(♍)の学理上の説明を少しお聞か(🔜)せ致しましょう。日本の大きい(🔸)山椒(📗)魚は、これ(🎵)は世界中(🚊)でたい(🦐)へ(🎉)ん名高(🕳)いものだそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著(🥅)書などで研究いたし(💳)ま(👛)したところ(😓)に依よれば(🍄)、(🐿)いまから二百年ばか(💼)り(👚)前(🎊)に独逸ド(💐)イツの南の方で(🐷)、(⏱)これまで見た事も無い(🔰)奇妙な形の化(🔡)石が出ま(🏡)して(💂)、或(🐗)るそそ(🆑)っかし(🐻)い学者が、これ(🈴)こ(☕)そは(😹)人(🎌)間の(🎀)骨だ、人間は昔、(🚂)こん(🎢)な醜い姿をして這は(✅)って歩いてい(🆙)たのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをおどかしたので、(😋)その石は大変有名になりまし(🏷)て、貴婦人はこれ(🚈)を(👅)憎(😮)み、(🤠)醜男(💷)は喝采か(🅱)っ(🚋)さいし、宗教(⚽)家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🔮)肯定(⏬)し、(🤡)捨てて置かれ(⏩)ぬ一(💄)大(🤣)社(🥟)会(🥍)問題に(😩)さえなりかけて来(🆙)ましたので、(⏩)当時の学界(🚰)の権威たちが打ち寄り研(🏟)究の結(🆗)果、(🎷)安心(🐎)せよ、これは人間の骨で(💸)は(🍳)ない、しか(📩)しなん(🈳)だか(💥)わからな(🛡)い、亜(⛎)米(🗑)利加ア(💳)メリカ(🔇)の(🍁)谷川に棲すむサンショウ(😎)ウオという小(🍱)動物に形がよく似ているが、け(🤽)れども、亜米利加に(🖲)いるそ(📇)のサンシ(🤵)ョ(🍇)ウ(🎸)ウオ(➕)は、こんな(👜)に大きくはない(😃)、(📃)両者の間に(📏)は、その大きさに於いて(🌌)馬と兎くらいの相(🏂)違がある(💔)。結局、(⛷)なんだかわからないが、まあ、大サ(🐄)ンショウウオとでもいうもので(♊)あろう、と気のきいたご(🕳)まかし(🏰)か(🧀)たを(♟)して、い(🔪)まはこの大サンショウ(🍧)ウ(📥)オ(🌠)な(❗)る(🖲)もの(📘)は(🍺)死滅して(🤵)世界中の(🍘)どこ(💢)にも(🙂)いない(🎁)、居らん(🎩)！　と大声で言っ(👄)て(🌟)衆口を閉じさせ、ひと(🕘)まず(✅)落ちつく事に(🏳)いたしましたが(✖)、さ(🛅)て(🥪)その後、(📱)シ(🌦)ーボルトと(🎂)いう人(🎊)が(🚔)日本にまいりまして、或る偶然の(🕠)機(➕)会にれいの一件がのそ(🚪)りの(🌪)そり歩い(🚌)て(🌧)いるの(🥅)を見つけて腰を抜かし(🚈)た(🐆)。何千年(🚭)も(📘)前に、既に地球上から影を消したも(🎑)の(🦌)と(🧢)ばか(🐗)り思われていた古代の怪物が、(🎓)生(👀)きてのそのそ歩(🎓)い(🏭)てい(👩)る、(👍)あ(🗡)あ、ニ(🌹)ッポン(👽)に大サンショウウオ生存す(📂)、と(🌀)世界中の学界に打電いたしました。世界中の学者もこれ(⏭)に(🧠)は、めんくらった。うそ(🌸)だ(🙈)ろう、シーボルト(💇)と(🏪)いう奴は、もとから(🎴)、ほら吹きであった、(🐛)などと分別臭い顔を(🕔)して打ち消す学者もござい(📜)ま(🈵)したが、(🥢)どうも、そのニッポンの大サ(💔)ンショウウ(🐟)オの(🥍)骨格が(👥)、欧羅巴ヨーロッ(🚢)パで発見せられ(🐋)た化石とそ(🚏)っくりだという事が明白(📠)になってまいりま(🐢)したの(🎭)で、(⬅)知(🦓)らぬ振りをしてい(🥕)るわけにもゆかず、ここに(📦)日本の山(♐)椒(💎)魚(🥔)が世(😶)界(🌩)中(🌔)の(🏈)学者の(🐌)重要な研究課目と相なりま(💳)して(⏱)、いやしく(🧠)も古代の動物に関(📷)心を(🦖)持つ(🚘)ほ(🎍)どの者は、(👖)ぜひと(🍒)も一度ニッ(🎮)ポンの大サ(💟)ンショウウ(🐶)オ(🏡)にお目にか(🙁)からなけ(💇)れ(👐)ば話にならぬとまで言われる(⛓)ように(🕜)なって、なん(⛄)とも実に痛快無(🚼)比、(📪)御同慶の(🧠)いたり(💥)に堪えません。思っても(🗨)見よ（また気取(🍃)り(🌬)はじ(😫)めた）太古(📊)の動物が太古そのままの姿で(🍹)、(🤓)いま(😸)もなお悠然とこ(🏨)の日本の谷川に棲息せ(🎧)いそくし(💲)繁殖し、また静(🍚)かにもの(🍶)を思いつつある様は(🐆)、これぞまさしく神(🌈)ながら、万古不易(🐎)の(🌲)豊葦(🗳)原とよあ(🦄)しはら瑞穂国みずほのくに、かの高(🐐)志こしの(🈂)八岐やまたの遠呂智お(👛)ろち、または稲羽いなば(🖇)の(🏐)兎の皮(📱)を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山椒魚で(💯)はな(🏋)かったかと(🗺)（脱線、(⚽)脱線）私は思惟しいつかまつる(😞)の(🚪)でありま(🏽)すが、反(🎋)対の意見をお持ち(🎎)の学者もある(🐬)かも知(🎼)れません。別段、こだ(👜)わるわけ(🌨)では(🏪)あり(📿)ません(👖)が、作州の津(🔎)山から(🔴)九(😞)里ばか(🐔)り山(🚩)奥へはい(💲)っ(😦)たところに向湯(⛅)原村(🎫)とい(🎮)うとこ(🚔)ろがあり(📭)まして、そこに(🤜)ハン(🏩)ザキ(♑)大(🤒)明(🚞)神という神様を祀まつ(🎚)っ(🛑)ている社やし(🐳)ろ(😱)があるそうです。ハ(👦)ンザキというのは山椒魚(🙉)の方言のようなも(⛑)ので(〽)ありまして、半分に引き(🍉)裂(😓)かれて(🌁)もなお生き(🏽)て(🚓)いるほ(🕡)ど(🏩)生(📼)活力が(😀)強いと(🐄)いう(🎐)意味が(🌪)ある(🥂)のでは(Ⓜ)なかろうかと思いますが、その(💷)ハンザキ大明神として(🎲)まつ(🤭)られて(⛹)ある山椒魚(🦊)も(🕺)、おそ(🐦)ろ(🙅)しく強(🦂)く荒々(➕)しい(🎦)ものであった(❌)そうで(🏓)、(🕯)さかんに人間をと(💩)って食べた(🍁)という口碑こうひがあ(🦏)り(🐥)まして(🐪)、それ(🏡)は作陽誌という書物にも出(🤴)ているよう(📳)でございます(😕)。あんまり人間(🐗)を(😱)とって食べ(🥦)る(🚃)ので、或ある勇(😎)士がつ(🈺)いに之これ(👷)を退(🔸)治して、あ(🌯)と(🏭)の(⚫)祟(🦅)たたりの無いよう(🌿)に早速(💚)、大明神として祀り(💡)込めてうまい具合(💿)におさめた(🚘)という(💝)事(😀)が、(😖)その作陽(🗓)誌と(🐖)いう(🍱)書物(🥗)に詳(⌛)しく書かれ(🍋)ている(🚈)のでござい(🤵)ます。い(🍥)まは、ささやか(👑)なお宮です(🕞)が、その昔は非常に大きい(❣)神社だった(🈂)そう(🎍)で、な(💃)ん(⬛)だか、(📻)八岐やまたの大蛇(👤)おろち(🙈)の話に似ているようなところ(🌸)もあ(🌧)るではございませんか。決して(🌷)、こ(🈯)だわるわけではあ(📕)りま(🤷)せぬが、(⏺)作陽誌によりまする(🥘)と、そ(Ⓜ)のハ(🍧)ンザキの大きさが三丈もあった(🚮)というのですが、(😉)そ(🧒)れは学者たちにとっては疑わしい事かも知れ(🔆)ま(🚕)せん(🍪)が、どうも私は人の話を疑う奴はま(🙆)こ(👅)とにき(📭)らい(🧙)で、三丈と言(🎂)っ(🍓)た(🐜)ら三(🙉)丈と(📲)信じた(🧡)らい(🦊)いでは(🤘)ないか。（(📦)何も速記者(🍐)に向っ(💏)て怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そ(👆)うして(👒)な(🛹)かなか大きい(😏)のも居(🎡)ったという事を(🍁)私は信じ(👁)た(🖕)い(🔢)の(🌙)でございます。いっ(🦑)たいあの動物は、から(🙉)だが(🐓)扁平へん(🏛)ぺいで、そうして年(📆)を経ると共に、頭(🏥)が異様(🏘)に(🤒)大き(✒)く(🔶)なります。そうして口が大きく(😛)なって、(🔲)い(🐞)まの(🕑)若い(🛳)人たちなどがグロテスク(👴)とか(⭕)何とかいっ(🏓)て敬遠したがる(👙)種類の風(🗂)貌を(🍏)呈してまいりま(🍁)すので、昔の(🧝)人がこれを、ただものでな(🔒)い(🐂)として畏怖い(🕹)ふしたろうとい(🍦)う事も想(🚦)像に(🎐)難くないの(🗓)であります。実際(🍋)また、いま日本の谷川に棲息している二(📬)尺(🎏)か二(🐕)尺五寸くらい(🔚)の山椒魚で(🆘)も、くらい(✏)つい(🎂)たり(🔜)何かすると酷ひど(🤔)いそうです。鋭い歯は(🕹)あり(♌)ませんけれ(🛩)ど(🌫)も何せ力が(🍡)強うござ(🔇)い(🏵)ますから(🕎)、人(💆)間の指の一本(🏭)や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、いや(🤖)に(🕰)な(🐝)り(🤒)ます。（失言）その点(🏟)に就いても私は山(🛥)椒魚に(🦄)対(😫)して常に(🅿)十(♿)分の敬意を怠らぬつもりでございま(🍩)す(📔)。割合におとなしい動物でありま(🏒)すけれど、あれで、怒ると非常(🌫)にこわいものだそ(☝)うで、稲羽いなばの兎も、あ(🐴)る(👪)いはこ(🧡)いつにやられたの(🆚)ではな(🔞)かろうかと私はにら(💨)んでいるのでございますが、こ(💄)れに就い(🏤)ては(📖)なお(👌)研(🥖)究の(🥊)余地もあるようでございます(👅)。妙なもので(🌿)、あのように鈍重に見えてい(🤠)て(👮)も、ものを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑(🗃)想(✋)めい(💮)そうにふけっている時(🔓)で(🧑)も自分(🌙)の(🐺)頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食(🚪)いつ(☔)く(🎯)、是これがどうも実(🕙)に素(❔)早いものだそ(🦄)うで(🏢)、話に聞いてさえ興(🏬)醒きょうざめがするくら(⏪)いで、(😀)突如として頭を曲げ(👅)て、ぱくりとやっ(👅)て(🚹)、また静かに瞑想(🌔)にふ(🏏)ける。日本の山椒魚は、あのヤ(🏥)マメという(⛎)魚を食って(⏸)いるのですが、どうして(🚼)あ(👜)ん(🍧)な敏捷な魚をとっ(⛺)て(🥢)食(🥒)えるか、不(♋)思議な(🗻)く(🈲)らい(📛)であります(🎷)。それ(👠)には(🔵)あ(🚽)の山椒魚の皮膚の色(🐞)がたいへん(🈸)役(🚰)立っ(🕠)てい(🙉)るようでありま(♍)す。かれが谷(💁)川の岩(👰)の下に静かに身を沈めていると、泥(🔧)だか何だかさっぱりわ(🕝)からぬ。そ(😎)れでかれは(⏩)、岩穴の(🚴)出口のとこ(🦕)ろに大きい頭を置(🥝)いておきまして(🧕)、深く(⛸)ものを思う(🙇)ており(👕)まする(⛄)と(📫)、ヤマメがちょいとその岩の下に寄っ(🕰)て来(😟)る、と(🐺)突如(🍩)ぱくりと大きな口をあ(🚭)けてそ(🥊)れを(💝)食べる(🤝)、(📳)遠くまで追いかけて行く(🔦)という事はからだ(🎛)が重くてとても出来ない、そのかわり自(✴)分(🔻)の頭の(🚨)すぐそば(🥂)に来た(🗳)なら決して逃が(👆)さずぱくりと食べ(🖊)る(🙏)、それは(🐳)非(📘)常に素早いも(🔟)のだ(🐎)そ(😭)うであります。昼(⛄)は(🧣)た(🏴)い(⬜)てい岩の下などにもぐっ(🔈)てい(🤱)るの(🐮)ですが、夜はの(👭)そのそ散(🐲)歩に(❌)出(⛹)かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやっ(🦖)て来(🌚)る様子で、た(🚳)いへん大きな河の河口(🦐)で(🏍)網を打っていた(Ⓜ)ら(🎎)、その網の中には(🥗)いっていた(⏯)など(🚵)の(🏘)話もあるよう(🈴)で(😕)ございます。だいたい日本のどの(🎊)辺(📎)に多く(🍈)い(🐏)るのか、それはあのシーボル(😏)ト(🏍)さんの他にも(⛅)、和蘭オラ(🥀)ン(👒)ダ人のハンデルホーメン、(💺)独逸ドイツ(🧥)人のライ(🗽)ン、地理学者(🐩)のボンなんて人も、ちょいちょい調(🏛)べて(🐼)いましたそ(😼)う(✂)で、(🤘)ま(🎓)た(🛏)日本でも古くは佐々木忠次(🔴)郎とかいう人、石川博士など実地(🚩)に深(🌚)山を歩きまわって調べ(🏗)て(🐔)みて、(🈂)その(🏊)結果、岐阜の奥の郡(🍎)上ぐじょう(🌛)郡に八幡(🕹)はちまんというところ(🌎)が(➿)あり(🍲)まして、その(🥎)八(😟)幡が、まあ、東の境になって(🖼)いて、(🕎)そ(🚻)の以東に(💎)は(👤)山椒(🤞)魚(🛋)は(♈)見(🚇)当らぬ(😴)、そうして(🈚)、その八幡から西、中央(🐼)山脈を伝(🍬)わって本州の(🌁)端ま(🥗)で山椒魚はい(🔭)る、という事にた(🎃)だいまの(😚)とこ(🤖)ろではなっているよ(🗼)うでござい(💼)ます。周防(🙉)すお(🏑)う長門ながと(🏎)にも(🌎)いる(🌌)そうですし、(🦕)石州あた(🧜)りにもいるそう(👢)です(🌪)。そ(📲)れから、も(💧)う一つは、(🎱)琵琶湖の(🍛)近所(🤜)から伊勢(🌴)、(🍾)伊賀、大和、あの(🦇)辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい(🤮)居(💵)るそう(🥎)でござ(😞)いま(⛏)す。その他(🤺)は(🍡)、四国に(🕧)も九(🛥)州(👋)にも(🈷)いま(👼)のところ見当らぬそうで、(🍷)箱根サン(🔵)ショウウオという(⏬)のが関東地方に棲息して居りま(🕳)すけれども(✏)、あれはまた全く違った(🔱)構造を持っているも(🙊)ので、せいぜい蠑※(📕)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🍮)であり(🐠)まし(🧕)て、それ以(🎇)上は大きくなりませぬ。日本の(🌗)山椒(🚺)魚が、と(🥛)に(🖋)か(🈹)く(📝)古代の(⛰)化石と同じくら(👡)いに大きいと(💜)いう(💮)ところに有(〰)難さ(🤪)があ(🎭)る訳でありまして、文句(👰)無しに世界一ばん、(📺)ここに(🧟)私の情(☝)熱も(😇)おの(🤵)ずから湧(🏏)い(✈)て来て、(💋)力(🈶)こぶもはい(⏱)っ(🚌)てまいります次第(🤡)でございま(🚡)す。最近、(🌫)日本で発(🚖)見(✅)せられた山椒魚の中で一(🍰)ば(💖)ん大き(👔)いのは、四(✒)尺五(♋)寸、(⚪)ま(🍮)ず(🖖)一(👬)メ(🖍)ートル(✌)半というところ(🚦)で、それ以上のものは、ち(🐆)ょっと(🥠)見当ら(⏮)ぬそ(💖)うでございま(🍌)す。けれ(🙏)ども、伯耆国(🍞)ほうきの(🍏)くにの淀(🈲)江(🥒)よどえ村というところに住んで(💺)いる一(🛵)老翁が、自分の庭(🤢)の池(💹)に(😚)子供の時分(🍷)か(🛳)ら一匹の山椒魚を飼(💊)って置い(⚽)た(🌝)、それが六(🈴)十年(💤)余も経って(🎇)、いまで(🤶)は立派に一丈(🌄)以上の大(🏉)山椒(📌)魚になって、時々水面(💆)に頭を出すが、その(🥊)頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、(❣)荘(🤺)厳(🛫)ですなあ、(⛓)身(🚉)のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実(🍮)にずるいじいさ(🕵)んで(🐕)、(🎊)池の(🧓)水(🛬)を必(🛢)要以上(💓)に濁らせて、水面(🛩)には睡蓮す(🥡)い(📶)れん(👮)をいっぱい(😂)はびこ(🆑)らせて、その山椒魚の姿を(🛥)誰にも見せないようにたくら(👔)ん(🛒)で、そ(⚓)うして自分ひと(📎)りで頭の幅三尺、身(🌃)のたけ一(🛂)丈、と力んでいるのだそうで、それ(🚞)は或る(🛀)学者の(🚕)報告書にも(😮)見えていた事でございますが(✅)、その学者は、わざわ(🎃)ざ伯(💩)耆国淀江村まで出かけて行っ(♌)てその老翁に逢い、(🦖)もし本当に一(🕓)丈あるんだったら、よほど高い金を出して買(🍱)ってもよろ(🏻)しい、ひとめ見せてく(⬆)れ(🚇)、と懇願した(🎷)が、老(🛀)翁は(🌞)に(😏)や(🎖)りと笑っ(📍)て(🥥)、いれも(🕠)のを持って来たか、(🏅)と言っ(🗨)たそう(😸)で、(🦍)実に(✝)不(💉)愉快(🍗)、(🥝)その(👫)学(🏝)者(🐏)も「面(🈹)妖めんようの老頭(🈺)に(💿)して、いか(🤵)ぬ老頭なり」とその報告書にしるして(🎤)ありますくら(🍎)いで、地(👧)団駄(📜)じ(🧥)だ(🕠)んだ踏んで(💀)くやしがった様(🌘)が、その一句に依よ(🏛)っ(🗄)ても十(💛)分に察知できるの(🏫)であ(😦)ります。その山椒魚は、その後(🍪)どう(😷)なった(👽)か(😷)、私も実は(🕺)、それほどの大きい山(🌨)椒魚を一匹欲しい(🛑)ものだと思っ(👩)ているのであり(🔋)ますが(🥘)、どう(🍺)も、いれものを持って来たか、と言われる(😒)と窮します。バケツぐらいでは(🔪)間に合いません。けれど(🤯)も、(🤳)私は、いつの日(❤)か、一丈ほど(😃)の(👸)山椒魚を、(🛩)わがもの(🚑)にしたい、そう(⚓)し(💉)て日(🔋)夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽(📔)谷のいぶきに(💥)しびれるくらい(🔌)接し(🌶)てみた(🏭)い、頃日けいじ(🕣)つ、水族(👐)館に(😚)て二尺く(🧟)らいの山椒(🍍)魚を見て、それから(😋)思うと(📰)ころあってあれ(🎫)これと山椒魚(⛰)に就ついて諸文(👈)献を調べてみま(❇)し(🎶)たが、調べて行くうち(🥊)に、ど(🐖)うにかして、日本一ばん、いや日本(🦀)一ば(📷)んは即ち世(🌊)界(🔖)一ばんという事になります(🍶)が、一ばん大き(🌳)な山椒魚(🤨)を(🤫)私の生(🙌)きて在るうちに(🔋)、ひとめ見たいもの(📁)だとい(⛲)う希望に胸を焼(🗝)かれて、(😠)こ(🥕)れまた老い(🏕)の物好(🚆)きと、かの貧(➰)書生（ひ(⏫)どい）など(🔈)に笑われるのは必定(🖥)と(🧐)存じますが、神よ、私は(🍣)ただ、(🚾)大きい山椒魚を見たいの(🕺)です、人(🤺)間(⛏)、大(🎼)きいも(🕤)のを見たいと(🗞)いうのは(⏩)これ天性にして、理(⭕)窟(♋)も何もありやせん(🥟)！　（(😜)本音に近し）そ(⛄)れは、どのよ(🐙)う(👜)に見事なも(📿)のだろう、一丈でなくとも六尺でもいい、(🏇)想像するだ(🏴)に胸がつぶれ(🈂)る。まず今日は、これくらいに(🦀)し(💒)て(⛪)置きまし(🥚)ょう(💄)。（ばかばかしい(⚽)）(🥌)

A可(🍦)愛(🦕)いダンスの草履を穿は(🚅)いた(👬)白(🔢)足袋(🤤)の(😛)足を爪立つまだてて、く(🛄)るりくるりと身を(📜)飜(🍤)ひるが(📉)えすと、華(❇)やか(🦎)な(⛏)長い袂たもとが(👼)ひ(🎙)らひらと舞(🏽)い(🥑)ます(⛓)。一(🗑)歩を(🙃)蹈み出す度毎た(🐕)びごとに(🌧)、着物の上ん前の(🕞)裾(♑)すそが、蝶々ちょうち(🏍)ょう(📫)のよう(⛵)にハタ(🧙)ハ(🍣)タと跳ね上ります。芸者が撥ばちを持つ時の(🐈)ような手つき(🎂)で熊谷の(🐁)肩を(🏰)摘まんでいる真(👬)っ白な指(➿)、重くど(👵)っしり胴体(🍆)を(🍝)締めつけた絢(🚪)爛け(🥨)んらんな帯地、一茎の花のよう(🤯)に、この群集の(〰)中(🔕)に目立って(🦄)いる項うな(🔃)じ、横顔、正面、後の襟足えりあし、―――(👾)こ(⛑)うして見ると、成る(😲)程和服も捨てた(👦)ものではありません、のみなら(🉐)ず、あのピンク色の洋服を始め突(🔡)飛な意(🤗)匠の婦人たちが(🌆)居る(🔛)せい(👠)か、私が(🎢)密ひ(🌷)そ(🔙)かに心配し(🤜)ていた(🌬)彼女のケバケバしい(🎥)好み(🐎)も(🏣)、決してそんなに(🌉)卑いやしくはありま(🏛)せん。

A「僕さ(👞)っ(🏙)きか(🐿)らこいさ(🤛)んに(🧣)気がついていたんですが、―――(📒)」

A「有り難う、………お(✈)久さんはどんな物を(💋)読むん(♍)で(🔴)す？(🆔)」(🕴)

A「ただ(🚴)最近、前より頻(🚝)繁(🤨)ひんぱんに手紙を(🤥)寄(🎛)越す(🥋)よ(🧤)うになっては(🏈)いた(🎧)。やっぱ(🕦)り何(📨)か(😔)しら淋さびしい気持がしたのかも知れない。………さて(⛏)、これでよ(🍠)しと」

A遁世ノ動機(🚾)ハ(🌘)