が、それは(🕊)いづれ、詳しく書(shū )くつもりだ。そつちではど(🍗)うして(⏲)暮してゐる。も(🅰)しなんなら(🎆)、手紙を書(shū )いて(🏋)くれたら(😲)有難い(📍)。
由(🐯)(yóu )は中々立たなかつ(🍭)た(😄)。三度(🏋)も、四度も云はれて、(🚣)表へ(👇)立(🌯)つた。が(🚮)、(💿)戸を(😳)少(shǎo )し(🧡)細目(mù )にあけると、そこからチンポ(🌍)コだけ(🐟)出(chū(🐉) )して、勢ひよく表(😿)へや(🐙)つ(🔅)た。
源(🕣)吉は自分(🥌)の(🏦)考(kǎo )へが(📅)、皆に何んとか(✋)云はれる筈だ(🏆)と思(sī )つた。百姓は後(🏇)(hòu )へふん(💹)ば(🧠)る牛のやうだ(👇)つた。理窟で、さう(🤵)と分つ(♊)てゐて(🥧)も、中々(💌)、お(👅)いそれと(🤯)動かなかつ(💦)た。けれども源吉は(🥦)そ(👫)ん(🎬)なケチな、中途半(🚍)端(🔭)な、方(fāng )法(📢)はなんになるか(😛)、(⭐)と思つた。何故(gù(💑) )、そこか(🍅)ら、(🕥)も(🥅)う(👉)一(🦋)歩(bù(🛷) )出ないのか、さう考(💪)へた。
「お芳が來てゐたで。」と(🏘)云つた。
母(🕞)親のせきに、(🏆)お芳の(🍂)父(fù )が會つたとき、「あれア、もう百姓仕事も出來ねえ、ふ(🤺)にやけ身(😣)體に(🏓)なつて歸つてきたんし、手もまツ(🏄)白くて、小さ(🌡)く(🛁)な(🖕)つて…(🐹)…良えい穀つぶしが舞(🏔)えこんだもんだし。――(🏁)あ(♑)つたら(🏬)ごとになつて親(🌰)の罰だべなん(🈂)す。」と云つた。
(👫)源(🔯)(yuán )吉(🕕)は(🛢)、(🛎)今度(🛸)のことでは、自分(🍶)(fèn )から、といふ風な(🚰)氣乘(chéng )りはなかつた。反(🎋)對にこんな煮え切ら(🥀)ないこ(🥄)と(🔼)なんて、見てろ(🚉)、と思(👮)つて(😁)さへ(🔏)ゐた。
「覺(😒)えてやがれ、野郎(láng )ツ※(感嘆(🍫)符(🛒)二つ、1-8-75)」
何臺も何(hé )臺も過ぎて行つた(💻)。誰かゞ源(yuán )吉の家に言(🌂)葉をかけてゆくものがあつた(🐶)。母親(qīn )は、や(➖)うやく戸(hù(📻) )をあ(👴)け(🙅)て(🏇)表へ出(🚋)(chū )てみた。その時は丁(🏖)度もう(🖐)終(zhō(😴)ng )り(🔈)さう(😦)で、鈴木の石(🧞)が、母親をみて、「やア(🍝)、お婆さん、行えつ(😁)てくるど!」と(🏙)言(😉)葉をかけた。
源(yuá(Ⓜ)n )吉は、芋(⛱)を喰ひ(🛹)あきると(🍑)、火箸(zhù )をもつたまゝ、爐の中を見(🚨)てゐた。火(👧)箸(🔟)(zhù )で、火の(🦌)オ(🖌)キを色(🌝)々(💆)に、なら(👧)べてみたり(🦕)、崩(🤕)して(🔔)みたり、しばらくさうしてゐ(🚒)た。
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