「つ(👆)まり、父(🚄)母(mǔ )の生前には礼を以(🌎)て仕え(🗒)、死後には礼(lǐ(🎈) )を以て葬(zàng )り、また礼(👓)を以て祭る、それ(🅾)が孝だというのじゃ(🎄)。」
(な(🆗)るほど孔子は音楽の理論(lùn )に(✈)は(👹)長じている(🐞)だろう。しか(🚗)し、実(shí )際楽器(📺)を握(wò )っての技術にか(😗)けては(🐄)、何と(🌅)いっても自分の方(fāng )が(💦)玄人くろうとだ。)
仲(zhòng )弓(👾)はそれを(🌬)伝え聞(wén )いて、(🚏)ひどく(🔧)感激(🍬)した。しかし(⬅)彼は、それ(🍽)で決して安心(xīn )するよう(🤗)な人(💤)(ré(🌨)n )間で(📝)は(🌺)なか(🀄)った。彼は(💞)、(🤵)自分(🐲)が孔子にいった(🏫)言葉(yè )を(🧒)裏切(qiē )らないように(💢)、ますま(🌜)す厳粛(sù )な自(🔇)己(🐞)(jǐ )省(🍢)(shěng )察(🍈)(chá )を行うことに努(nǔ )めた。彼はかつて孔(⛹)子(🗃)(zǐ(💜) )に(🦍)「仁」の意義を(🏾)訊(⏫)ねた[#「訊(🎙)ねた」は底本では(👢)「訪(🏭)ねた」]ことがあったが、そ(👲)の時孔子は、
或(✈)ひと曰く(🦋)、雍(yōng )ようや仁にして佞ねい(🛣)ならず(⛽)と。子曰く、焉いず(🔼)くんぞ佞を用いん。人に(🤫)禦あたるに口給を以てし、しばしば人(🍨)に(🚈)憎(🛌)ま(🕐)る。其の仁な(🗜)るを知らず、焉(yān )くん(🆎)ぞ佞を用(😎)いん。
孔子は(🧜)、(🐠)一ころ定公の信任を(♌)うけ(🎦)て、中都の宰とな(😥)り、司(sī )空となり、ついに大司冦(👚)となって、宰相(🐵)の職務(🗽)をも摂行す(🥇)るようになったが、この間、彼(bǐ(🏦) )は(🤟)た(🆓)えず三桓の労(láo )力を殺ぐ(🚟)こ(🛃)とに努めた。そして(🐱)、ど(🔐)うな(🎪)り、叔(shū )しゅく・孟(mèng )もうの二氏を閉息(🤷)(xī(🎺) )せしめる(🈵)こ(🥎)と(🏍)に成(📄)功したが、おしまいに、季氏を押さえる段になっ(👮)て(🚷)、計(😨)(jì(💐) )画が水(🛶)泡(🌪)(pào )に帰(🧑)し、一方(🏓)、定(🎍)公は斉(🌗)の国(guó )の誘(🚘)惑(huò )に乗って、季氏とともに(🦌)美(💭)女に(📵)たわむ(👧)れ、(🐋)宴(👴)楽にふけり、いつとはな(🤗)しに彼を(🌖)疎(shū )んず(🌳)るようになっ(🙏)たので、(👰)彼も(❄)、つい(💼)に望み(🍟)を魯(lǔ(🏐) )の政治に(📛)絶ち、職(🥘)をしりぞいて漂浪の旅に出ることになったので(🕛)ある。
「(🔶)先(xiān )達(🍮)て珍しく孟孫が(🤸)たずねて来て、孝道の(💰)こと(🌉)を(🤝)訊(🍰)いていたよ(🏄)。」
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