日本《塾 女 フェラ》2行目ライン
塾 女 フェラあらすじ
源吉達は、(🛎)もう雪も固(➗)まつたので(🧢)、山(🎅)へ入る時期だ(🎃)つた(❌)け(🏙)れども、(🏴)この方(🔡)(fāng )が片(➡)(piàn )付くまで行けなかつ(🙎)た。それに(🍓)今(jīn )では皆、そんな處でな(🉐)い、(🦓)と思ふほど(⚡)、興(🍳)奮してゐた。石山(❌)の家に寄り合つ(🥕)て、色(⬆)々の話を(🗝)きい(💤)たりして(✏)ゐる(🌓)うちに(🏷)、(📙)殊(shū )に若(ruò )い百姓(♒)など(✡)は、(🏒)「地主つて不埓(🤾)だ(🛌)！」さういふ理窟の(🍸)根據が分(🦅)(fèn )つてくるのが出てきた。始め「さうか(♎)なア」(🔁)と思(sī(😉) )つて、(👐)フラ／＼(❤)し(🕷)た氣(🖲)持(😧)のも(🎽)のが、「野郎奴(🔦)」などと云つてきた。澤山集(jí )ること(🧦)があると、校長(⚫)先(xiān )生は、手(👇)振(zhèn )りや、身振りまでして(🐗)、「(👊)佐(🌦)倉(🔒)(cāng )宗五(🙅)郎」や「磔(zhé )茂(mào )左衞(wèi )門(mén )」などの義民傳を話してき(🚚)か(🍾)せた。それが、處が(🌂)、理窟なしに(🕥)百姓の頑(wán )固な岩ツ(🚁)ころのやうな胸(🎬)のす(👾)き間(jiān )々々から、(🖤)にじみ(🌄)入つ(🛒)て行つた(🙏)。それか(🖊)ら、笑談(tá(💭)n )のやうに、「北海(👒)道の宗(zōng )五郎(lá(🚛)ng )」といふ奴が、何(🔎)處かから(😱)一(yī )人(🏛)位は(💣)出たつて惡く(🛬)ないだらうさ、と(🆘)云つた。すると、朴訥な百(bǎi )姓は、眞面目(🌕)に、考へこん(👰)だ。
「お(🛤)芳が來(lá(🅱)i )てゐたで。」(🐠)と(🤝)云(yún )つた。
母親は床を三つ敷い(🚵)た(➡)。
源吉(jí(🕹) )はあいまいな返事をした。
一(🍎)寸行つて(🍮)から、(📮)帽子(🍃)を忘れて(🧓)きた(🤹)ことに氣付いた(🎒)。石山(🌯)はプン／＼しながら(👓)、ひ(🐡)よ(Ⓜ)いとそ(🕛)の時(🥔)だけ立(🗨)(lì(👨) )ち(❔)どまつたが、も(📯)どりもせずに(🎗)、結(🌕)果を待(dài )つてゐる「幹部(🎖)(bù )」のと(💻)ころへ(🔶)、走(zǒu )つた。
(⏬)だが、巡査とは！ 百姓は巡査にはなれて(⛪)ゐなか(🌲)つた。文(wén )字(😓)通りだ(⬛)じ(💕)／＼になつて、何(🧝)(hé )が何やら分ら(🔤)ず(📲)に(🕞)ゐるう(🆕)ちに、手(👝)も(🎧)なく(👈)巡(xún )査(chá )に兩(🤢)(liǎng )側を守られて(🎋)、十(🔖)三(🚑)人の百姓は警(jǐng )察に連れられ(😱)て行つた(🍪)。警(🚓)察には(🔮)幹部(bù )の百姓も連れて來られてゐた。地主(😄)(zhǔ )が皆(🏪)の入つてくるの(🀄)を見(🏴)ると、椅(🕍)(yǐ(🕌) )子に坐つ(👧)たまゝ、(💁)大(🕐)聲(🖌)で(🏵)笑(💉)ひ出(💭)した。そ(🔝)の夜まで皆(jiē )は、ブル(🍨)／＼(😚)震ひながら、(🚑)駐(📈)(zhù )在所の後の小さい(⭐)室(shì(🎰) )に押(🅰)(yā )し(🏢)こめられて(🌱)ゐた。巡(xún )査が三(🧔)(sān )人(㊙)もついてゐる(🌉)ので(🍷)、お互(🎓)が(⛲)一(yī )言も話(🚄)すことが出來(lá(😌)i )なかつた。表からは、何(hé )頭(🥐)(tóu )もの馬(mǎ )のいなゝきや足が(🌀)き(💥)が聞(wén )えてくること(🏅)が(🎂)あ(💧)つた。皆(jiē )は兩腕(🧢)をはす(🔧)が(💵)ひ(🥍)に深く(🔬)懷に(📼)つ(🏁)ツこん(👚)で、顎を胸にうづめ、鷺(🏷)(lù )の(🎻)やうに交(📥)(jiāo )る(🌫)／＼片(🧛)足で立(🥈)(lì )つて、片(pià(⛑)n )足(🛶)は他(tā )の(🌵)片足の脛や股に(🤼)くつつけ、寒さ(🔱)のために爪先(🎫)などが感覺(🍱)のなくなるの(🕘)を防いだ(💀)りした。
一寸(⛑)行(háng )つてから、帽子を忘れて(🏺)きた(💫)こと(🍀)に氣付いた。石山はプン／＼しながら、ひよいと(🌄)その(👋)時だ(🚊)け(🧝)立(lì )ち(⭐)どまつた(🧘)が、もどりもせずに、結果を待つてゐる「幹部(🧜)」のところへ、走つた。
話がかうして(🐧)ゐるうちに(📖)纏つて行つた。源吉(🧟)は誰からとなく、校(🎓)長(zhǎ(🏯)ng )先生が裏に※(「廴(jiàn )＋(🎑)囘(🍎)」、第4水(📚)(shuǐ(💾) )準(⤴)2-12-11)つて(☕)ゐ(🎴)る(🕹)、とい(📗)ふ(🗨)事をきい(🚊)た。所が、同(🎡)(tóng )じ村のある百(bǎi )姓が(👵)、地主(🤕)の(🌖)ために、立(😚)退(💺)きをせ(🤖)まら(🦈)れてゐ(🏷)る(😾)といふことが出(💠)來(🐎)(lái )上つてから(✌)、急に(💬)さういふ(👽)こ(👋)とが(🎽)積極的になつた。
ところ(😵)が、その連(🔢)(liá(✉)n )中の(😝)う(🐋)ちの(🍾)誰かゞ眼をつ(📷)けてゐる娘の家へ行(há(⌛)ng )つ(🔔)て、その娘(niáng )のゐると(🎵)ころ(🙊)で、いき(💐)なり、「碌で(🌼)なし奴等！」と怒鳴られ(🕍)て、がつか(🐍)りするものがあつた(🎱)。又(🎃)、(🥎)逆(👕)に、そんな娘(🌂)のゐる(💕)ところへは、そ(📰)の用事(🔱)にか(🎟)こつけて、上(⛸)り端に腰を下し(📦)て、(❄)別(🔐)(bié )な話を長(zhǎng )々して喜(🎾)んだのもゐ(Ⓜ)た。――そして(🤫)然(rán )し、とにか(😥)く、皆ヘト(📱)／＼(😞)になつて、石(shí )山の家へ歸つてき(❕)た(⬅)。
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