一〇(🙅) か(🏳)わず(🐞)の見(jiàn )学
八(bā ) 夕顔よりかんぴょうへ
二 (🔟)チョンま(📳)げ
二 サクソニーの梅
わたしの(🧣)郷里(📟)では、ていねいに(💁)人(♐)(ré(😉)n )のこと(👱)を(🤦)呼(hū )ぶには「お前(qián )さま」、自分の(🔝)ことはだれに向か(🍜)っ(⏪)ても「おれ(📞)」です。そこで(😔)、かしど(😚)りはことばをつづけて、次(📝)のよ(🐄)うに(🔸)語(🚭)(yǔ )りました。「ごらんの(🐏)とおり、(🥁)先年の大火で村(❣)も焼(shāo )けま(🤪)した。お前(qiá(😑)n )さまの生ま(🍚)れ(🆓)た古い屋敷のあとも(🎫)、今(😈)は(🎋)桑畑です。あの(🚺)桑畑からは(🧓)、(🕤)たっ(😭)た三(sān )つ(🍜)だけ焼け残(🥤)った物が出て(👧)き(🛤)ました。一(🍘)つ(🈚)は古い鏡、一つはお(👔)前さまがお(💀)とうさまの石(🔎)の印、も(🎱)う(🗣)一つはおとうさまの部屋(🥅)の前にあっ(🤵)たぼたんの根から吹(🎱)き出し(🥥)た芽。ほんとに(🚷)――あの古い鏡も大やけど(🎯)サ。そ(🍢)んなわけで、さっそく普(pǔ )請のでき(🕴)た家(🐎)もあ(😺)り、かりの住まいにがま(🤖)んしているものも(🗿)ありますよ。なんに(🎼)してもあの大火のあ(✍)と(✏)です(🍂)からね。あれから村も変(📉)り(🦄)ました。まあ、今(⛔)だにむ(➖)かしを恋しが(♒)っ(🕷)て、(😪)ふ(🌄)る(🍠)さとのふと(🛅)ころにすがり(😹)つ(🌍)いて(📩)い(🔟)る手(🏺)あいもないではありませ(🍵)んが、しかし(🦃)もう(📻)そ(🥠)んな(🥘)時(🤳)では(🐭)な(😻)くなりま(👀)し(💁)た。お乳(rǔ )の(🚄)出もし(💹)な(🍉)いちぶさをし(㊙)ゃ(🎓)ぶっているような(🦐)こと(🕎)は(🎰)だめで、早(zǎo )く気のついた(⛩)村の者は皆この(♿)焼け跡からたち上がろうとしています。そうで(🗨)す。この災難(nán )のどん底からです。神(🕜)坂(🛑)村みさかむ(🍟)ら(🦍)も今(jī(🐥)n )は建て直(📊)るさいちゅうですよ。」(⏰)
守山(shān )も(🗡)りやまというところの(🚙)桃畑は、わた(🌚)したちの(🏛)義塾(shú(👒) )ぎじゅくの木(📊)村先生(shēng )がお(🤰)百(bǎi )姓(xìng )にすすめて、桃(🔦)の(😘)苗(🌘)木なえぎを移(👘)(yí(🤴) )し(🕕)植(🙂)えさせたこ(👖)とからはじまったと聞きます(🦋)。
お(👶)友だち(📞)は(🔒)みんな若か(🅱)ったこ(🖌)ろ(🚞)のことを(🆑)思(sī )いますと、わたしと、同(tóng )い年のものもありま(🤟)せんでしたが、一(yī )番年(nián )上で(💤)も四(sì )つちがいぐらいで、あるものは三つ(🛸)上、あるものは二つ上、中(zhōng )にはわた(🈁)しよりも年下のも(🃏)の(🆖)も(🈶)ありま(🍼)し(🙁)た。
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