由(yóu )は(💽)、(🏣)火(huǒ )に足をたて(🕊)たま(🧘)ゝ、母(😧)親と兄とを、(〰)見(jiàn )てゐた。何んのことを話し合つてゐるのか(🐴)分ら(🚰)な(👁)かつ(🙇)た。
母(mǔ(🎡) )親は、(🦄)源(👳)吉に、(🙆)「無理しねえば(➖)えゝが(🙉)。」と(😆)云つた。「あんの(🦊)調子だら、あぶねえわ。」
「お芳、隣りの、あの、(😴)なんてか、――石か、――(⛴)石(🐰)だべ、(🥉)石さ云(yún )つたどよ、さうやつて。」
「大(📿)きな(😃)圖體(🍕)しやがつて(📏)、こ(📬)の野郎。」
「な(🍋)んでもよ、お芳居だら(🐷)、口かゝ(🍓)るし、働くだけの畑(💓)も無(wú(👁) )え(🥦)べ(📝)よ、んで、ホラ、(🦒)そつた(🔔)らごと(⛲)から(🌨)、お(🦗)芳に(🏮)や(⤴)、家(jiā(🦐) )うちつら(🍅)かつたべ――。」
「ホラ、校長(zhǎ(🏃)ng )さんがお(🕘)いでになつてるど。」
三(sā(🌿)n )日(rì )間駐在(zà(🤳)i )所に置かれて、そ(🖕)の(🚅)暮(👹)方、十二、三人(🎲)が歸(🕗)つ(🐦)てもい(📄)ゝ事に(⛪)なつて(🔙)、表へ出(🔤)さ(❗)れた。幹部(😎)(bù )のものは札幌へ送られる(📨)ことに(💬)なつ(🚑)たの(🐾)での(🚍)こつた(🐨)。
源吉が臺所(suǒ(🎊) )で水(shuǐ(💑) )をのんでゐた(⛪)とき(🍱)、外(🎵)から來た(📣)由が源(📋)(yuán )吉(jí )を見て、云つた(〰)。源(🍦)吉は口のそば(🔇)まで(🍲)もつて行(háng )つた二杯目のひしや(🔦)くを、そのまゝに、とめて「うん※(感嘆符疑問符、1-8-78)」(🚠)と、(➡)ふり(🐼)か(🤥)へつ(🔅)た。眼がぎろりと(👣)した。
そ(🧙)れで、――そ(🤦)れで百姓達が、(👡)やうやく、殺氣立(lì )つてきた「やうに見(👉)えた」。自然、そして幹(gàn )部(bù )から、その氣(😠)勢が(🥄)、だん/\一人(rén )々(🕋)々と、傳つて行(háng )つた。誰も何(hé )ん(🚥)とも云(🍨)はなくても(⚓)、(🌃)石山の家に、成行きを知る(🍥)た(👗)めに、(😷)百(🔁)姓がわざ/\出掛けてくる(🍑)もの(🍟)も出來(🚣)(lái )てき(💎)た。無(wú(🐃) )口な百(📟)(bǎ(😪)i )姓も、口(kǒu )少なではあ(➕)るが、苛立つた(🈶)調(diào )子で、ムツツリ/\も(👛)のを(🐹)云(🦐)つて行(👗)つた。
(🍗) (🔝)八
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