「いか(😨)にも、さようで(🚦)ござ(🕟)ります。して(🌔)その(🥈)もと(👠)は」と、老(lǎo )僧は訝いぶかしげに実之(zhī )助を(🎬)見(jiàn )上(🔧)げた。
「可(😣)哀(🐑)そうな(🍳)坊(fā(🤧)ng )様じゃ。ものに狂ったと(🗾)みえ、あの(🚤)大盤(pán )石を穿(🐜)っ(🔃)てい(📍)くわ(🦎)。十の一も穿ち得ないで、おのれが命(🦊)(mìng )を終(🚰)(zhōng )ろう(♌)ものを」と、行路(lù )の人(♓)々は、市九(🏯)郎(🙊)の空(kōng )しい努(🔄)力を(🌉)、(🎤)悲しみ始めた。が(💌)、(⏰)一(yī )年経ち二年経ち、ち(🛬)ょうど九(🍐)(jiǔ )年(🌯)目の(📵)終りに、穴の入(rù )口よ(🏫)り奥(📊)まで二(èr )十二間(jiā(🏘)n )を(🧙)計(jì )るまでに、(👚)掘り穿った(🍟)。
樋田郷(🌧)ひだのごうの里人は、初(⬆)めて(🌿)市(🐧)九(🤸)郎の事業(yè(🏽) )の可(🍜)能性に気がつ(🍵)いた。一人の(🖐)痩せ(🍉)た乞食僧が、(🏨)九年の力で(➰)これまで掘り穿ち得る(🌒)も(🔈)の(🐘)ならば、人を増(zēng )し歳月(👋)(yuè )を重ねたなら(🎰)ば、この大絶壁(🌔)(bì )を(🤟)穿ち貫くことも、必ず(😟)しも不(bú(🌜) )思議なこ(❌)とではないという考(kǎo )えが、里人ら(🛬)の胸(🍞)の中(🤾)(zhōng )に銘ぜられてき(🉑)た。九年(nián )前(🥎)(qián )、市九郎(🎮)(láng )の勧進(jìn )をこぞって(🕵)斥しりぞけた山国(🆎)川に添(tiā(😙)n )う七郷の里(lǐ )人は、(🤽)今度は自(zì(😚) )発的(🚳)に開鑿か(⌛)い(🏙)さくの寄(jì )進に付い(🌒)た。数(🍗)人の石工(gōng )が市(✅)九郎(👚)の事業を援ける(🔯)ために雇われ(🍂)た(㊗)。もう(🌍)、市(shì )九(jiǔ )郎は孤(gū )独ではなかった。岩(yán )壁(⏰)に下す(⏲)多数の槌(chuí )の音は(🥒)、勇まし(♋)く賑(🦍)やか(🐂)に(⏮)、洞窟(kū(🖲) )の中(zhō(🐒)ng )から、(🤑)もれ始(🥉)(shǐ )め(🚎)た。
「(💊)もう二年(🍇)の辛(🕟)抱(bào )じゃ(🧑)」と、彼は心(➰)(xīn )のうちに叫んで、(🔬)身の老衰(🚭)を忘(🥄)れ(🤭)ようと(💒)、懸(🥡)命に(🕍)槌を振うのであった。
「さようでございますな(😒)。私(sī )はその御(yù )出家(🎂)を拝(🥔)んだことはござ(🐃)いませぬが、人の噂(zǔn )では、(Ⓜ)もう(🌮)六十に近いと申し(🚼)ます」
「神経衰(shuāi )弱で(🎩)すか。」
信一郎(👈)は、大声(🗻)で、而しか(💕)も可なりの感激を(🔷)以も(🍡)って(🔜)、青年の耳許(✖)(xǔ )みみもとで叫(💆)んだ。本当は、何か遺(yí )言ゆいごんはあ(📥)りませんかと(🔥)、云(⏸)い(🧤)たい所で(📤)あ(🔛)った(🍑)。が、そう云(yú(📂)n )い出(chū )すこ(🆚)とは(📎)、此このうら(🤓)若い負傷者に(👾)取(qǔ(🧤) )って、余りに(🙌)気の毒(👩)(dú )に思われ(🎪)た。が(👮)、そう(🧘)云って(🗜)も(🧛)よいほど青年(nián )の呼吸(📪)(xī )は(🕎)、迫っていた。
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