「(⛓)今お熱いの(🍽)を持って参ります」
「何をするんだ。何(🍨)を喧嘩(➰)するんだ(😖)――馬鹿」
「思い立った(🚉)時に出掛けて行きま(🕞)せん(🌯)とね、愚図々(🤴)々(🌭)してる(💍)うちには私(🎚)も(➕)年(nián )を取っ(🕗)て(☝)しまい(🐹)ますから」
「一(yī )度は(📱)欧羅巴(bā )ヨーロッパ(🥔)を見(🎎)てい(🎯)ら(🎵)っしゃるというのも可よか(💧)ろ(🐪)うと思いますね。何(hé )もそんなにお(🛐)急ぎに(👐)成る必要(yào )は(📲)無(wú )いで(📏)しょう――ゆっくりお出(chū )掛になっても(💍)可いいでしょう(🍤)」
節子のこと(💶)を(🦌)案(àn )じ煩(🐑)わ(🏾)ずらいながら(😫)、岸(🌙)本はポ(🏙)ツ(🍿)ポ(🙄)ツ鈴木の兄の話す(🛳)こ(🌃)とを聞(wé(😁)n )いた。台湾(wān )地(dì )方(👯)(fāng )の(🎆)熱い(📯)日に焼けて来(🦔)(lá(🎦)i )た流(liú )浪者を前に置いて、岸本はまだこの人が大蔵省の官(👀)(guā(🏋)n )吏であっ(😐)た(🍢)頃の立派な威厳のあった風采ふうさいを思出すこと(🐠)が出来(💌)る(🍳)。岸本が少年の頃に流行した猟(liè )虎らっこの(🌄)帽子(zǐ )な(🍓)ぞ(🏰)を冠かぶ(🎬)ったこ(🍹)の人の紳士(shì(⛩) )ら(🛌)しい風采(cǎ(👰)i )を思出(🏗)すことが出来る。彼(bǐ(⭐) )が九つの歳としに東京へ出て来た(⛎)時(🦗)、(🔠)初(chū )めて身を寄(jì(🏁) )せたのはこの(🌜)人の家(jiā(🛤) )であ(📜)って、(📑)よくこの人(🚖)から漢(🧝)籍の(🦋)素(sù(🦁) )読なぞを受けた幼(💧)い日のこと(⬆)を思(🍏)出(🚘)すことが出来る。岸(🤞)本がこの(🍳)人と姉(😌)との側(cè )に少年の時(✖)代(dài )を送ったの(📞)は一年ばかりに過ぎ(🏼)な(🗯)かった(🍓)が、(💄)しかしその間に(🌆)受け(🧘)た愛(🌀)(à(🛁)i )情は幼い彼(😯)の(🌾)心に(📣)深(🐭)く刻みつけられ(😢)ていた。それか(🤗)らず(📸)っと後になって、この人の身の上には種々さまざまな変(🚟)化(🐅)が(📘)起(😀)り、その(🎧)行いに(🥠)は烈はげ(🌏)し(🤼)い非難(😭)を受(🤨)けるような事も多かった。そう(🛋)いう中でも、猶なお岸本が周囲(🔽)の(🚜)人のよう(🙅)にはこの(🐩)人を考えていなか(🆗)ったというのは、全く彼が少年(🗓)(nián )の時に受けた(🕵)温い深切しんせつの為で――(🍥)丁(dīng )度、それ(🥍)が一(📇)点のかすかな(🎻)燈(dēng )火とも(📄)し(🤾)びのように彼の心の奥(♏)に(🤟)燃え(🍁)ていた(💁)からであっ(😪)た(🎤)。
まだ岸(🌞)(à(🌙)n )本は兄(xiōng )の義雄に何事(shì(📄) )なんにも言(📺)出して(😶)なか(🚫)った(🐵)。留守中の(🗞)子供(gòng )の(😓)世話ばかりでな(😬)く(🈵)、(🗑)節子の身の始(🕕)末に就ついて(👍)は親としての兄(📵)の(🍣)情にす(📻)がるの外(🌥)は無(wú )いと彼も(🐡)考(🤚)(kǎo )え(📔)た。しかしな(💭)が(🥪)ら(🚑)、日(rì )頃(qǐng )兄の(💾)性質(👸)を熟知する岸(à(📪)n )本に(🍲)何を言(yán )出すことが出来よ(🐔)う。義雄は岸本(🎇)の家(⛩)から出て、母(🍊)方の家(😛)を継(🗒)いだ人であった。民(mín )助と義雄とは同じ先祖を持ち(🎃)同(tóng )じ岸(➡)本の姓(🏙)(xìng )を名(🐺)(mí(😨)ng )のる古い大きな二つの家(👼)族の家長(➡)たる人達で(🌏)あっ(🦓)た。地(dì )方の一(😙)平(píng )民を(👦)以もっ(🕔)て任ずる義雄(💌)は、家名(míng )を(🍷)重(chó(🍏)ng )ん(🏉)じ体面を重んずる心(📿)を(🚢)人(rén )一倍多く有っていた(🎻)。婦(⛷)女の節操は義(🌽)(yì )雄(xióng )が娘達(🎤)のところへ書いてよ(👶)こす何よりも(🕉)大(🦇)切な(📩)教訓で(👁)あった。こう(🛣)した気質(🆗)の兄(🐊)から不日(rì )上(shàng )京するつも(👣)りだと(💒)い(🌫)う手紙を(🧠)受(📏)取ったばかりで(👌)も、(📚)岸本は胸(😵)(xiō(🤦)ng )を騒(🛥)(sāo )がせた。
「暑中休暇(🗯)が来て(🙂)見ると、彼方(fāng )あっちへ飛び是(shì )方こっちへ(🔩)飛び(🎚)していた小鳥(niǎ(🐡)o )が木(🎧)の枝へ(💜)戻って来(🥉)た様に、学窓(chuāng )で暮した月日(rì(💫) )のこと(🍟)が捨(shě )吉(🐮)の胸に集って来た。そ(🌈)の一(🔞)夏をいかに送ろ(🔼)う(🦏)かと思う心持に混(🚴)って。彼(🖐)(bǐ )はこ(🐳)れから帰って(🍃)行こう(🐌)とする家(jiā )の(📟)方で、自分のために心配し、自(🧞)分を(🛎)引受け(🌐)てい(🙃)てく(🕓)れ(🎯)る恩人(🌟)の家族――田辺の(🌏)主人、細(👘)君、それから(⌛)お婆さんのことなぞを考えた。田辺(🙈)の家の近くに下宿(📸)住(💶)居ず(🕞)まいする兄の民(mín )助の(🐟)ことをも考(📽)え(🙏)た(🖕)。それら(🔭)の目上の人達から(😧)まだ子供のよ(🙊)うに(💎)思(🔹)われてい(🔃)る間(🚘)に、彼(bǐ(🕥) )の内(🕐)部なかに萌きざし(🎉)た若い生命いのちの芽は早や筍たけのこの(😘)ように頭(⬛)(tóu )を持上(shàng )げて(⛏)来(lái )た。自(zì )分(fè(🎳)n )を責(🦊)めて、(🚫)責(🐉)(zé )めて(🔗)、責め抜いた残(💟)酷(kù )むご(🌄)たら(🥀)しさ――沈黙を守ろうと思い(🕔)立(🙁)(lì )つよ(✊)うに成(🏚)った心の悶(🔐)(mè(🍵)n )もだ(🎬)え――狂(kuáng )きちがいじ(🚼)み(🌺)た真似まね――同窓(🏦)の学友(👣)(yǒu )にすら(⛎)話しも(🏊)せずにある(📰)そ(✌)の(❤)日(rì )までの心(xīn )の戦を自(zì )分の目(👹)上の人(rén )達がどうして知ろ(🕞)う、繁子や(🔽)玉子とい(🆗)うような基督キリスト教主(zhǔ )義の(🤭)学(xué(➿) )校を出(🐤)た婦人(🛃)が(⛩)あって青年(🐐)男(🔦)(nán )女の交(🌞)際を結んだ時(🔅)が(🏙)あ(♟)ったなどとはどうして知(zhī(🤵) )ろう、況ましてそ(🔺)うい(📦)う婦(🈸)人に附随する一切の空気が悉こ(🎆)とごとく幻のように消え果(🕒)てたとはどうして知ろう(🛑)、と彼は想って見た(🎮)。まだ世間見(jiàn )ずの捨(📓)吉(🙍)には凡(fán )すべてが心に驚か(🏔)れる(🎤)ことば(😳)かりで(➡)あっ(🦆)た。今々この世の中へ(🏽)生(🐏)れ(🤱)て来たかのような心(xī(💠)n )持(🗡)でもって、現に自分の仕て(🕔)いること(👯)を考(🔥)え(⚓)る(⏸)と、何時いつの間にか彼は目上の人達(✈)の(🎵)知らない道(dào )を自分(🌋)(fèn )勝(shèng )手に歩(bù )き出しているということに(🥒)気が着(zhe )いた。彼はその(🥩)心持(chí )から言(yán )いあらわし(👂)難(⏫)い恐怖を(👱)感(gǎn )じ(📏)た……(🕕)」
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