最(zuì )初(📥)の日曜(🚀)が来た。開塾かいじゅ(🐨)くの日(⛺)が(🥑)ち(🧚)ょうど月(🎺)曜(yào )だったの(🏙)で、まる一(yī )週間に(📿)なる。
か(👀)れ(🔃)は心の(⛔)中で強く否定した。しかし、否定(💦)(dìng )した(😥)心(xīn )そのものが、やはり、ふだん(👈)の秩(🏇)序を失っ(🕐)た心(🍫)でしかな(🔺)かったのである。
「私に言わせると、それは、君(🍂)らに、ほんとうの意(🔨)(yì )味で自(zì(👞) )分をたいせつ(🏫)にする心(xīn )がない(🍹)からなの(🥘)だ(🔅)。言い(💹)かえると、君(🌷)らに(✉)は、自分で自(👎)分をたいせつにする自(🤷)主性というものがまるで(🚬)ない。さ(🐻)らに言(yán )い(🤳)か(🎑)える(🏿)と、君ら(👲)は多数をたのみ、多数(shù )のかげ(📧)にかく(🍮)れて、何よ(🔠)りもたいせつ(🐗)な自(zì )分(🔙)の良心(🚏)を眠らせることに平(🎼)気な人間なのだ。私(🏈)は(🏵)、現(xiàn )在の日本(👻)人(🔤)の大多数(🐖)が(🏂)もってい(📩)る最(🚭)大の弱点を、君(jun1 )らの今(jīn )朝(cháo )の起(🥚)床(chuáng )の様(👥)子でまざまざと見せ(🔦)つ(👼)けられた(🎗)ような気が(📔)し(🗒)て、全(🛵)(quá(👹)n )く(🛍)、暗(àn )然(🔪)あんぜ(🎨)んとならざ(🌤)るを(🧥)得(🚠)なかったのだ。――」
「う(🏮)らまれやし(🥛)ま(⛴)せんか(💭)。」(💤)
(🛶)次(🈴)(cì )郎(🕸)が入り口に立って様子(zǐ )をながめていると、
「板(🌭)木(mù )ばんぎのことか。あれは、私が直接見ていた(🛩)わけ(🌖)ではなかったのだか(😶)ら(🐫)ね。」(⏯)
中にはいって見ると、もう掃除(chú(🐞) )は(🏒)すっかりすんで(🚘)おり(🔟)、河(🚣)瀬がス(🚎)トーヴに火を入れ(🗯)てい(🍲)る(🐎)ところだ(🔘)った。夫(fū )人は炊事場(📅)すいじばの(⏸)ほうに(😝)でも行(háng )っ(🎬)たらしく、朝倉先(🐶)生だけが、まだあたたまら(🚨)ないストーヴのそばの椅子(zǐ )にか(🖨)けて、手(⚡)帳に何か書き入れ(✴)ていた(🏳)。
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