三(🗾)分(fèn )ばかり(🚓)待った後だった(🤑)ろう。やっ(📲)と(🖌)、交渉が纏まとまったと(⛔)見え、大(🎪)(dà )男はニコ/(🈲)\(😰)笑いなが(🐇)ら、先きに立って(✒)待合所(suǒ )から立ち(🍇)現れた。その(🚺)刹(🌡)那せつ(🌽)な(👠)に、信(💁)(xì(🍅)n )一(yī )郎は(🌛)大男の(🤷)肩越に、チラ(😘)リと角帽を被かぶった学(⬛)生姿(zī )を見たのである(🔈)。彼は同(tóng )乗者が学(xué )生(🔘)であるのを欣よ(🐸)ろこんだ(🏅)。殊(💀)ことに、自分(🦓)の母校―(🧔)―と(🌸)云(🔅)いう(🤬)程(🐉)(chéng )の親(🐻)しみは持っていなかったが―(🧣)―(🤣)の学(xué )生で(🤪)あるのを欣んだ(💇)。
が、そのうちに、石工の数は増(📁)(zē(💷)ng )え(🐜)、行(🛳)路(😨)の人々(🕥)が幾人(🎿)となく(🧓)立ち止って、彼(bǐ )ら(🚹)は実之(😿)助(👡)を(💳)取(🐺)(qǔ(🌰) )り(🚼)巻きながら、市九郎の身体(tǐ )に(🙂)指の一本(běn )も触れさせまいと、(🙅)銘(🦗)々(👘)にいきまき始めた。
積むべき贖罪(zuì )しょくざ(🔩)いのあま(😉)りに小さ(⛓)かった(🛴)彼は、(🍖)自(👸)分(🤼)(fè(🐑)n )が精(📕)進勇(📇)猛の気を試すべき難(🐶)(nán )業(😙)(yè )にあうこと(🚞)を祈っていた。今目(🎴)(mù(😰) )前に行人が艱(jiān )難(nán )し、一年に十に近い人の(🥖)命を(🥫)奪う(💛)難所を見た時、彼は、自分の(💤)身命(mìng )を捨ててこの難所(suǒ )を除(🎅)こうという思(❔)いつきが旺(💂)(wàng )然として起ったの(🦐)も無(wú(🌧) )理ではなかった。二(è(🏥)r )百(🍌)余(yú )間に余(🏻)る絶壁を掘(jué )貫(🏄)(guà(🌻)n )ほりつらぬいて道を(👒)通じようとい(🛤)う(🚁)、不敵(👟)な誓願が、彼の心(xī(🔞)n )に(🤯)浮(fú )かんできたのであ(⛱)る。
「学校の方は、ズーッ(🌕)とお休(🚌)みですね(🏖)。」
実之(😩)助(zhù )も、そういわれてみると、そ(🕯)の哀(āi )願をきかぬわけ(🔶)にはいかなかった。今ここで敵を討と(🎫)うとして、群衆の(😞)妨害を受けて(🧤)不(💴)覚を取るよりも、刳(🌊)通(⤵)の竣(jun4 )工を待ったならば(💑)、今(jīn )でさえ自(📰)(zì(🍛) )ら進(jìn )んで討たれよ(👤)うとい(🦏)う市(💢)(shì )九(🌙)郎が(🌥)、義理に感(🤲)じて首を授ける(👵)のは、(🎥)必(🖖)定であ(❣)ると思っ(❤)た。また(🕉)そうした打(dǎ(⏹) )算から離(lí )れ(🚃)ても、敵とは(⏬)いいなが(😙)らこの老僧(sēng )の大誓願を遂(📐)げさ(🔢)してやる(🐳)のも、決(🥠)して(📩)不快(kuài )な(⚓)ことで(🛷)はなかった(✊)。実之助(zhù )は(🖖)、市九(🕉)(jiǔ )郎と群(qú(🐸)n )衆とを等(děng )分に見なが(🌓)ら、
(🚈)が、何(🙅)(hé )人なんび(🍾)ともこ(🤣)の(🥢)風来僧(🗺)の言(⛺)葉に、耳を傾ける(😘)者はなかっ(🔦)た。
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