合図(tú )の空(🕤)砲の音と(💓)共に、浪士(shì(🚔) )らの(✂)先(🏄)着(📞)隊(🥧)が下諏訪にはい(🛶)ったころは夜も深か(🥘)った。敗退した(⛄)諏訪松本両勢は高(🔊)島城(chéng )の方角をさして(🚍)落(🏰)(luò )ちて(🆔)行ったあとで、そこ(🎓)にも一兵を見(jiàn )ない。町(dī(🍬)ng )々もから(📔)っぽ(😁)だ(🖖)。浪(🦉)(làng )士(shì )ら(🥍)は思い(🎶)思(🌮)いの(🐵)家を見立てて、鍋釜(🍪)(fǔ )なべかまか(🛺)ら洗い米(mǐ )などの笊ざ(🤱)るにそ(🎐)のま(➰)ま置(zhì(💏) )き捨(shě )ててあるような(♑)ところへはいった。耕雲斎(🎯)は問屋といやの宅に、稲(dào )右衛門(🤜)は来迎寺ら(💹)い(🍦)ごう(⛹)じにと(🤣)いうふ(🍥)うに。町(😒)々(😉)の辻つじ、秋宮(👞)(gōng )あきみやの鳥居(jū )前、(🥂)会(🎧)所前、湯のわき、その(🍏)他(😗)(tā )ところ(😋)どころに篝(🐉)かがりが焚たかれた(🏸)。四(sì )、五人(ré(🚣)n )ず(🚃)つの浪士は交代で敵の夜襲を警戒したり、宿内の火の番(fān )に回ったりし(😎)た。
「いかがですか。おしたくができましたら、出かけましょう。」
水戸(hù(👨) )浪士の西(xī )下(😠)が伝わる(🔤)と、(😓)沿道の住(💩)民(🚇)(mín )の間(👱)にも(🤠)非(fē(👂)i )常(🎸)(cháng )な(🖍)混(🐛)乱(luàn )を(➡)引き(🚸)起(🍀)こした。樋橋の(🥏)山の(🥝)神(🥣)の砦と(🐤)りでで浪士ら(🐬)をくい(⭕)止める諏訪藩の思(👯)(sī )お(🦏)ぼし召し(🍈)ではあるけれど(📁)も、なにし(⌛)ろ(✔)相(xiàng )手(shǒ(🧜)u )は(😈)これまで所々で数十度の実戦に臨み、(📓)場(🎖)数を踏(tà )ん(♏)でいる浪士(🉐)らのことで(🌽)ある、万(wàn )一破れたらどうなろう。この(🦆)ことが沿(yán )道の住(zhù )民に恐(kǒng )怖を(🍚)抱(📬)いだかせる(🏵)よう(📒)になった(🍱)。種(👬)々さ(❕)まざま(🗣)な風評(píng )は人の口(kǒu )から口へと伝(yún )わった。万一和田峠に破れたら、諏訪(🎂)勢(😛)は樋橋村を焼き(✋)払う(⏱)だ(🤙)ろ(🏏)う、下(🛳)諏(zhōu )訪(fǎng )へ(😻)退(tuì )い(🤾)て宿(xiǔ )内をも焼き払うだろ(🐚)う、高島の方(🏛)へは一歩も入れま(💑)いと(😅)して下(xià )諏(🤾)訪(fǎ(🤠)ng )で(🦀)防戦するだろう(🕳)、(😤)そんなこ(🧠)と(➰)を言(🤲)い触らすもの(🤬)がある(🔀)。そ(🚑)の「万(wàn )一」がもし事実とな(🗓)るとすると、下(🗾)原(👁)(yuán )村(cū(🏑)n )は焼(🥀)(shāo )き(🐶)払われ(🚟)るだ(👣)ろ(🌧)う、宿(xiǔ )内の(🐽)友とも(🚍)の町、(🚸)久保く(📯)ぼ、武居(jū )たけいも危あぶない、事急(🐽)な時は高木(mù )大和町た(🔨)かぎやまとち(🐌)ょうまでも焼き払い、浪士(🐀)ら(🔒)の足だまりを(🐫)なく(🌺)して防(fá(👭)ng )ぐべき(🍰)諏訪(fǎng )藩での(🔐)御(yù )相(xiàng )談(tá(🧢)n )だなぞと、(😬)だれが(📁)言い出(chū )したともない(📆)ような風評(píng )がひろがった。
こ(👲)んなに(⤵)周囲の事(shì )情が切迫(pò(⌛) )する前(🦅)、高島城の御留守居(jū )おるすいは江(🚄)(jiāng )戸屋敷からの早飛脚(🔘)が持(🦕)参した書(🔈)面(miàn )を受(🧜)け取(qǔ )った。その書(shū )面は特に幕(mù )府か(🏕)ら諏訪(👇)藩にあてたもので(🕥)、水(♐)戸浪士(♿)西下のう(👡)わさを伝え、和田峠(🥐)その他へ(🤤)早速(👢)さっそく人数を出(chū )張させるようにとして(🛐)あった。右(💮)の峠の内(🎮)に(💠)は松(🥔)(sōng )本方面への抜(📮)(bá(👢) )け路みちもあるから、時(shí )宜に(💊)よっては(❕)松本(běn )藩(🥂)から(🚱)も応援すべき心(🥕)得(🕓)(dé )で、万(🛅)事取(🥉)り計(jì(🔄) )らうよう(🚑)に(🖇)と仰(🤪)せ出(🎇)され(🚺)たとしてあった。さて(🚐)また、甲(jiǎ )府からも応援(♉)の人数を差し出すよう申(👔)しまい(🐎)る(🚉)や(👖)も知(zhī )れ(🐃)な(💘)いから、そのつもりに出(chū )兵の手配りを(🎗)して置いて(📨)、(🌀)中仙(🤔)道なか(〰)せんどうはもとより(⛸)甲(👆)州方(fā(🛥)ng )面のことは(⛔)万事手抜か(💓)り(👉)のない(🥑)よ(🔩)うに(⌚)と仰せ出(chū )さ(🦍)れ(📈)た(📣)ともし(💀)てあっ(🕙)た(🥩)。
物頭は樋橋と(👐)い(💻)はしにい(🐷)た。五、(🔆)六百人から(🗣)の人(💾)足(💮)を(🕯)指揮し(🌎)て、雨(👠)中(zhōng )の防禦(🎟)工(🚬)(gōng )事を急い(🕌)でいた。そ(🥁)こへ松本勢(👾)が(⬇)追(🔮)い追(🐀)いと峠から(🧞)到(dào )着した(😅)。物(⌚)頭は樋橋下の民家(jiā(🔻) )を(🍗)三(sā(⚓)n )軒ほ(🥦)ど貸(dài )し渡(🔩)して松(🎺)(sōng )本勢(📨)の宿(🥝)泊にあてた。松本方(💲)(fāng )の(👛)持参した大砲は(😄)百目(mù(🍫) )玉筒(🕰)二(👉)(èr )挺(tǐng )ち(🍋)ょう、小銃五(🔃)十挺ほど(🚴)だ。物頭(🔳)(tó(🚡)u )の計(jì(📯) )らいで、松本方三百五(wǔ(🦀) )十人へ(🕹)の(💗)一度分の弁当、白米三俵(biào )、味(wèi )噌みそ(👌)二(🤟)樽たる(😙)、漬つけ物(💅)一樽、それに酒二樽(zū(😑)n )を贈った。
「おれも聞いた(📛)。人が六、七(qī )十に(♑)もなって(💅)、全(🛤)(quá(🖋)n )く後方(fāng )うしろを振り返(📢)るこ(💂)ともで(🍒)き(👞)ないと考えてごらん(🌲)な。生(shēng )命いのち(🧦)が(🔧)けとは(🏂)言いながら―(💓)―えらい話(⏱)だぞ(🔸)。」(💸)
「長居は無用だ。」
中津川に(👰)て(👣)
と(🈯)うとう、半(🌥)(bàn )蔵は他の庄屋たちと共に(⌛)、道(🌏)中奉行(háng )から(🐎)の(🏧)沙汰さたを九月末(👸)(mò )まで(💼)待った。奉行(háng )から(🔳)話の(⛏)あった仕訳(yì )書上帳し(💰)わ(😎)けか(🔩)きあげちょう(🚪)の郷里から届いたの(🦗)も差し出してあり、木曾十一(yī )宿総代として願書(shū )も(🍯)差し出してあ(😠)って(🎱)、(💝)半蔵(zā(🚦)ng )らはかわるがわ(🦃)る神田(🙂)橋か(💠)んだ(🍨)ばし外の屋(wū )敷(🦈)へ(🔢)足を運(yùn )んだが(🌞)、その(🉐)た(🍊)びに今(🎂)すこし待て、今すこ(🍜)し待てと言われるばかり。両(🌭)国十(shí )一(🌈)屋に(📘)滞(😐)在(😃)す(🚅)る平(🏡)助も、幸(🎎)兵衛もしびれを切(qiē )ら(💆)し(🌜)てしまった。こんな場(chǎng )合に金を使ったら(👨)、尾州あたりの留守居役を通(tōng )しても、もっと(🌶)てきぱき運ぶ(💚)方法があ(🦊)り(📉)は(🎴)しないかな(🗜)どと謎なぞ(🎓)をかけるものがある。そんな無責任な人の言う(🈸)ことが一層半蔵を(🌘)さ(🎫)びしがらせた。
七月二十九日(rì )はち(😪)ょうど二(🈲)百十日の前(🔭)日にあたる。半蔵(zāng )は他(tā )の(🤶)二(è(💹)r )人ふたりの庄屋と共(🕕)に(🚌)、(😒)もっ(🎽)と(❇)京都の方の事実を確かめたいつもりで、(🧀)東片町ひがしかたまちの(❣)屋敷(fū )に木曾福島の山(🔧)村氏が家(🐥)中衆(🚜)を訪(🏣)(fǎng )たずねた。そ(🔸)こ(🐔)で(🍚)は京(🥡)都まで騒(👌)動(dòng )聞き届け役なるものを仰せ付け(💙)られた人(🛌)があ(⛅)っ(🚇)て、その前夜に(👷)わかに(😙)屋敷を(🐴)出立したという騒ぎだ。京都合(😭)(hé )戦(zhà(💫)n )の真(📩)(zhēn )相も(🐒)ほぼその屋敷へ行ってわかった。確かな書面が(♑)名(➿)(míng )古(gǔ )屋(wū(🐻) )のお(🧖)留守(⌛)居(jū )からそこに届いていて、長(⛎)州(👀)方の敗北(běi )となっ(🅾)たこともわか(🍾)った。
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